罗汉342解签罗汉尊者爱情(归元寺500罗汉签全解)
归元寺数罗汉解签 第2百四十三水潮声尊者
204菩萨声尊者 沧海桑田，天地万物盛衰不定，难免遭遇不景气之时。若持平淡之心，虽是同样景致，却已充满了生机。得此偈者，人生处于低谷，事业也失去了往日的生机。
是利婆弥尊者 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
不晓得你是求什么的，我求的是事业和爱情，你参考一下吧： 得些偈者，正面临又一次毕生的抉择。
仅做参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
二十四4智能海尊 诗云：蝼蚁奔波终日忙，所谓何事向何方？事多思忖目的明，终生成就必可望。偈解：区区蝼蚁整日奔波忙碌，却不知为了啥。所以人在做事之前应多思考，以明确目标，如此方能有一番成就。
这两个签之义都不错。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
第2百三十四罗汉预示什么意思
无生：指不再受业力牵引来投胎出生，不生也不灭，出了三界六道轮回。最初说的罗汉本指跟随释迦牟尼佛的常随众，证得了阿罗汉果位的众弟子。此刻中国多说“十八罗汉”，是在十六罗汉的基础上又加了两位。
第十二位就是挖耳罗汉，含义是龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位就是布袋罗汉，由于布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
第十七位：降龙罗汉迦叶尊者；第十八位：伏虎罗汉弥勒尊者，宾头卢尊者 坐鹿罗汉一般指宾头卢尊者 宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢·颇罗堕，也叫作坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
苏东坡赞曰：‘扬眉注目，拊膝横拂。问此大士，为言为嘿？嘿如雷霆，言如墙壁。非言非默，百祖是式。’明代真可赞曰：‘骨齐枯柴，物我忘怀。眼露眉横，见人活埋。右手握拂，抑扬雌雄。耸肩并足，龙象之宗。
第十四罗汉：伐那波斯尊者芭蕉罗汉 原是商人，生下来时雨下得正大，后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响，故被起名为伐那波斯(梵文“雨”之义)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道，故世人称他“芭蕉罗汉”。
第十二罗汉：那伽犀那（Nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。第十三罗汉：因揭陀（Añgaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。
五百罗汉第3百四十四签有什么含义
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
天造君贤为众生 ，莫负才华当建功， 与人方便已是德，不求仙贵谋民亲、大意是：上天为众生送来古圣先贤，不要辜负自己一身才华，多做对众生有利的事情，与他方便是修养。不求富贵不求仙界，像菩萨一样为众生谋福利。
俺帮你从书面解释。由于不晓得你求的是什么。这个签是一个奋发图强的签。家寒景淡不自卑，：就是家中平穷或生活清谈不要自卑。积精蓄力待时为；努力发狠一定会成功。
心诚则灵，不灵，说明心不诚，灵了的话，不诚也真诚。灵 美梦成真也是这么来的。日有所思必夜有所梦，也是同理而可知。
迦耶舍那尊者 尊者法相：尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。
） 达摩真尊者签文：只要万事看得开，运气自然会眷顾你。
要您往往怀有慈悲心 心中要有正念；行善积德 培养福田。
在归元寺数罗汉数到178意味什么?求高人解答
不晓得归元寺的罗汉签1818158。业无高卑志当坚，浩然正气满赤县，明灯夜夜朝金刹，知有高僧礼六时。
罗汉 已经证得解脱圣果，超越六道轮回。你所数的两尊罗汉之名字为啥呢？你可以从罗汉之名字中理解其代表之义。
归元寺的签都是佛法中的智力，教人积福。读书致君尧舜上，下笔再使习俗淳 问渠那得清如许，为有源头活水来 德顶尊者 翻译后。
归元寺第1百七十七位罗汉解签
第一70罗汉华王尊者，即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。
时刻准备着，福慧双修，你要对自己又信心，会转运的，不过需要你的智力，时刻准备着，以待时变，时间到时，必定能够成功，卷土重来。
第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿 第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。