怎样查本人的六道六道寿元佛教(六道转世的人是什么样)
六道轮回不止，怎样判断自己是哪一道众生投胎转世
但轮回会有许多作用与影响遗留下来的，认真观察可以知道，打比方说有一部分先天性唇腭裂小孩原因在于前生钓鱼的果报，鱼嘴花啦，紧接着小孩自己就先天性的也花啦。
不孝不义、无惭无愧心。好行杀生事、常造作诸多恶事。此人命短不得长寿。见善难发菩提之心。综观以上，这样的人注定在死后再堕回三恶道中去。
此人长相丑陋，并且不敬师长、不信正法。不孝不义、无惭愧心。好行杀生之事，常造作诸恶事。此人命短不得长寿。见善难发菩提之心。综观以上各项，这样的人从地狱道中投生人道，注定死后再堕入三恶道。
心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒他人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。抵债谩人(赖债还会骂人)。
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
会的 生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
看你如今的习气！！！假如嗔恨心大，非常可能是地狱道投胎而来。假如贪欲大，非常可能是饿鬼道。假如很愚痴，非常可能是动物。假如嫉妒爱争斗，非常可能是修罗道这几个习气皆有点不大，有善心，可能从人道。假如很有善心，或许是天道。
六道轮回，在于毕生的业力累积，是善业多或是恶业多，更在于临终时一念所系。一两句话说不上来楚。不过大致来说，行善积德的人必入三善道，恶行损害众生之人，必入三恶道。
怎样判断现人从六道中哪一道投胎转世而来?
“六道轮回”应该任何人都听别人提起过吧？佛教中，六道分为三善道（天、人、阿修罗）和三恶道（畜生、恶鬼、地狱）从六道中各道转生为人，都会带来一些独一无二的习气和秉性，通过这几个可以判断自己或他人是从哪一道投胎转世而来。
心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶（很会记恨别人、挟怨报复，非扳倒他人才罢休，憎恶别人，看不得别人好，嫉妒心重，因此常起恶心）。讲话谄曲，极不实在，虚虚诈诈。抵债谩人（赖债还会骂人）。
心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒他人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。抵债谩人(赖债还会骂人)。
六道轮回，如何知道自己来世会进入哪一道轮回
六道轮回正确顺序：人道（人）、天道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。一般把六道分为三善道和三恶道。
信仰佛教的第1步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最根本的动力，不清楚六道轮回，就无从了解十二因缘；不清楚十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。
达摩一掌经是古代选僧的一种方法，后来经历后代传人的不断汇总和发展，才成就了如今这般作用与影响力。因为期间一直在老百姓中传说，有些东西发展不是很快，但其生命力却非常旺盛，在咱们国家许多地方都被运用。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
你好，有缘人。我不告知你如何知道自己死后会去哪一道。俺现在只想告知你不再在六道里轮回而受苦的法。你要吗？愿乐知。
六道轮回，如何知道自己来世会进入哪一道轮回?
心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒他人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。抵债谩人(赖债还会骂人)。
此刻关键的是能使痛苦者减轻痛苦，出离痛苦。在《观经》佛说念南无阿弥陀佛能除八十亿劫生死重罪，不光是除罪，念南无阿弥陀佛能往生到极乐世界永久离开苦海，再也不受轮回生死之苦了。
如果想计算死后进入那六道轮回，first of all你要掌握能自己累生数世都造了什么善业、恶业。由于主导你轮回的就是这几个业力。轮回是自己一身业力的果报，计算自己轮回哪道，就是要晓得自己来生要遭受什么业报。
怎样计算死后进入那六道轮回
欲知前世因，这一生受者是；欲知后世果，这一生作者是。从六道中各道转生为人，都带来一些独一无二的习气，通过这几个习气，俺们是可以判断自己或他人到底是从哪一道投胎转世而来。
如果想计算死后进入那六道轮回，first of all你要掌握能自己累生数世都造了什么善业、恶业。由于主导你轮回的就是这几个业力。轮回是自己一身业力的果报，计算自己轮回哪道，就是要晓得自己来生要遭受什么业报。
佛教和婆罗门教的“天道”指的福分，和道教的“天道”是不同的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行金科玉律。
阿弥陀佛 不用算，反观他毕生的行为造作，死时和死后的情形，对照佛经和《太上感应篇》讲的因果报应，大约就知道。老---佛告知我们，众生造业有二类，第1是引导你到哪一道去投生，这个属于引业。
寓意讲的是，灵魂（即佛经中说的“中有”，亦称“中阴身”。
怎样知道本人的前生这一世，三世因果，六道轮回?
佛法彻底解决此问题的办法，不是喜用神通和神鬼的力量来告知你过去和未来，而要你晓得两句话：「欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果，这一生做者是。
从理上而言，需要证悟到四果阿罗汉的境界，才能真实清楚明白里边 的道理。从事相而言，非常难讲清楚，就是佛在世，也无法用语言讲清楚明白。只是佛弟子公认佛是不会说假话的，相信佛所说，紧接着去修行和证悟。
对其他只论此刻一世或此刻、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。
怎样证明六道轮回的存在
六道轮回是佛教中的一个概念，它描述了生命的循环和转生。在佛教中，认为人死后会依据前世的行为和业力，被投胎到六道轮回中的一个层次中，包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
六道据在世功过道认为任何人死后都要对在世所做的事情负责，接受「功过批判」，依照功过分作六道轮回，六道即六道桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第1道至高，第6道最低。
佛教无法解释第1世在哪里，因此就说轮回没有开始。可是科学证明这是错的。科学不是直接证明有还是没有轮回，而是从“六道”作为冲破口。六道轮回，没有“六道”，轮回就没有条件。