需卦九五求事业易经婚姻酒食(卦象九五含义)
求身体，占到需卦九五:需于酒食，贞吉。啥意思?
上六，乘马班如，滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。 第4讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
获取所需于室内，酿造美酒，完成后客人要来尝酒，礼敬他们。学业进步的时刻，工作单位会来考察你，不要贸然拒绝机会，更不要随便选一个单位就去工作，谨慎选择适合本人的单位。你考的不是山东大学吧？出题和周易有关。
九五：需于酒食，贞吉。九五爻说：在享用酒食和宴乐中等待，由于正义所以吉祥。九五已入坎险的中间，处于危难之中。但九五是需卦的主爻，于阳爻居中，刚健正义又不卑不亢，故能处变不惊，镇定自若。
需卦的上卦是坎，坎就是危险。 两个上下合起来告知我们，就算你一个人再刚健，再积极，再奋发，你也免不了处处都是风险。因此还是要适可而止，不要过分。
scrinda：你好。需卦九五，需于酒食，贞吉。象曰：“酒食贞吉。”，以中正也。朱子曰：酒食，宴乐之具，言安以待之，阳刚中正，需于尊位，则得吉也。九五爻，是阳爻，又是正位。（称皇帝为九五之尊）。
第5卦 需卦解析
所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦那么是下起了蒙蒙细雨，此卦那么是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。
时机不成熟，需要等待。水在天上，落地才为，此刻还在，没下来，只能叫云气。
卜卦是许多人都会比较不陌生的，毕竟他们都觉得若是想要知晓今后的运势与运气，自然需要在卦象中去找。因此古代人们对于卦象方才会十分的注重和重视，那么周易 六十四卦 第5卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。需。
这个卦变了一卦，看变卦之义。或许应该是有外人来了。最后一卦说：不速之客来，敬之终吉。 虽不当位，未大失也。就是说已经有外人了啊，他们或许应该是会有好结果的。
第4十卦山风蛊(推磨岔道) 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。 推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。爱情婚姻合伙能出错，谋望求财不现实。
需卦之九五 需于酒食
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
需卦：捉到俘虏。吉星高照，祥瑞的占卜。能够起到好作用的渡过大江大河。初九：在郊野停留等待，这样长时间下去是吉利的，没有危险。九二：在沙地停留等待，出了一点小过错，最终结果是吉利的。九三：在泥泞中停留等待，引来了强盗抢劫。
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。(译)《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上预示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的预兆，故《屯卦》象征初生。
(译)《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝结聚集；依照这样的状况发展下去，必然迎来冰雪的季节。六二，直方大，不习无不利。(译)六二，正直，端正，广大，具备如此的品质，即便不学习断然不会有啥不利。
（3）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
第5卦 水天需
《易经》第5卦 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
求问上天以卜吉凶。 成语出处： 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。
白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
【Day 36】《创业易经》之《需卦》:从容努力，不要急着求成
、最有利的最终，多数是等出来的 俗话说，屁股沉的人，能干大事。屁股沉，是坐得住，有耐心和恒心。不急着求成，善于等待机会，这几个都符合《易经》需卦说的规律。《易经》需卦说：“需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
《序卦》说：「物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也」其意就是说，万物在幼稚时期，不能不养育，因此在预示万物幼稚成长时期的蒙卦之后，接着是需卦。需是饮食之道。《杂卦》说：「履不处也，需不进也。
人生的算法不是一加一等于二那么简单容易的事情。不合时宜的进，其实也就是说是在大踏步地后退，积极巧妙的退，却有或许是实际意义上的前进。
第四卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。
《易经》第5卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦，下卦「乾」为刚健；上卦「坎」为险、陷：意思是 固然刚健，但前面有险阻，不可冒然前进，应当等待；因 此，命名为「需」。就是等待、踌躇之义。
《易经》的《需卦》向我们揭示了“需”这个字的本义：“云上於天，需”，它的本义是“等待”。云在天上，需待时而雨。人的一生之中，创业过程中皆会有许多不得不等的时刻，仿佛现在的yiqing。
从卦画上可以看见，需卦是坎上乾下，坎对应自然现象的水，乾对应自然现象的山，因此也叫水天需卦。
第5十五签明珠出土上上明珠土埋日久深无亮无光到如今忽然大风吹土去自然显露又重新诗曰：明珠出土离尘埃口知官司消散开走失行人当面见交易有成永无灾。
易经解卦二十五卦-求事业
事业卦 应动化退，事业面临考验．命主子孙持世，不顺原因是许多原因是由自己引起的．卦中缺妻财，以艮卦第5爻子水妻财，艮者止也。「序卦传」说：「履者，礼也。」将「履」解释为「礼」。
假如你的卦没有有起错的话呢，那么这样就是本卦初6为变爻。结果就在此爻 初六：鸣豫，凶。象曰：初六鸣豫，志穷凶也。大意：有响应愉悦的态度极强。你此刻有些志得意满，或得意忘形。非常可能致使凶祸。
大过卦易经六十四卦第二8卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。
需卦九五爻动如何断卦?
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
用大宗之法该如何断就如何断，不要被多爻动所迷惑，即便是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出喜用神之旺衰喜忌及与世应之关系。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
08《易经》需卦第5(上)
亦即对“道”的探寻。《周礼。天官。太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
(译)《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝结聚集；依照这样的状况发展下去，必然迎来冰雪的季节。六二，直方大，不习无不利。(译)六二，正直，端正，广大，具备如此的品质，即便不学习断然不会有啥不利。
所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦那么是下起了蒙蒙细雨，此卦那么是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。
这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉的预兆。
经文（卦辞+爻辞）卦辞 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。爻辞 初九：需于郊，利用恒，无咎。九二：需于沙，小有言，终吉。九三：需于泥，致寇至。六四：需于血，出自穴。九五：需于酒食，贞吉。
易经021-(卦序05)-需卦(下)待机之道
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
易经有多少卦？ 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
《易经》中需卦的小常识
需卦：上坎下乾，为云雨集于天上，待时降雨的预兆，应养精蓄锐，厚积薄发，强调等待。 解卦： 本卦卜得变爻为“九三”和“上六”。
这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉的预兆。
《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。