周易蒙卦包含的思想五行命理易经(易经蒙卦的诠释)
易经018-(卦序04)-蒙卦(上)蒙以养正
所以屯卦之后接着是蒙卦，蒙是蒙昧，无知的意思，亦有启蒙教导之寓意。 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形，这种互相对称的卦形，称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦，有彼此相反相成的性质，须互相参照。
意思是“启蒙是为了培养纯正无邪的崇高品质，是造就圣人的成功之路。”此句出自《易经》里的《彖传》04蒙，原句为：《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。
屯者，物之始生，物生必蒙，因此被蒙，蒙，物之稚也，物之稚也必不可少。
《易经》六十四卦解读之四 蒙卦
《杂卦》说：“屯见而不失其居，蒙杂而著。”序卦的意为： 万物刚长出来必定是幼稚蒙昧的，因此在预示始生的屯卦后面接着是蒙卦。 蒙是蒙昧，物的幼稚状态。
六十四卦的解释 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
命名对任何人来说都是一件大事。名字可以关乎命理和运势与运气。许多人给宝宝起名，喜欢从《周易》中寻找源头。由于周易是咱们祖宗的智力，可以说我们的许多命理知识都是继承自周易。
六十四卦卦爻辞 第1卦：《乾卦》 乾：元，亨，利，贞。 初九，潜龙勿用。 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。
第7卦 地水师（师卦）行险而顺中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
[周易所包含的人文教导思想] 现代教导思想有哪些
现代教导思想包括科教兴国思想、素质教导思想、主体教导思想、科学教导思想、人文教导思想、创新教导思想、实践教导思想、终身教导思想、全民教导思想等。
成为汉以来儒家易学系统讲宇宙生成论的基本模式。《周易》天道观将全地球一切事物的构成要素概括为阴、阳两个领域，《易传·系辞上》说：一阴一阳之谓道。阴阳是《周易》天道观最基本，也是最核心的两个概念。
1．教导思想着重是指经过人们理论加工而形成的，具有思维深刻性、抽象概括性、逻辑系 统性和现实普遍性的 。
山水之外的山水一一周易蒙卦别解(二)
帮助的人：131 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 蒙卦卦象：《易经》第4卦：坎下艮上(山水蒙) 上九___爻辞：击蒙，不利为寇，利御寇。 六五__ __爻辞：童蒙，吉。 六四__ __爻辞：困蒙，吝。
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。假如你占卦占到了“乾卦”，就论明你唬当皇帝吗？肯定不是这个意思。它代表你在某个你所专长的范畴里，才能、地位已经很高了。
蒙卦 (山水蒙)艮上坎下 《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。
山水蒙卦属于中下卦，这象征着命运的方方面面都会受到阻碍，未来一些时日都会处于混沌状态。要听取周边人的建议，才可以找到走出迷雾的方式方法。山水蒙卦是《易经》的六十四卦之一。
山水蒙卦感情运势与运气：哪位给我卜一卦 此命局未入正格。
蒙卦的卦辞以老师对待无知学童为比喻，说明在当前形势下，主方把本人的知识传授给学童，以本人的良好素质让客方受惠，“匪我求童蒙，童蒙求我”，有时则阴中有阳，维护本人的利益，“初筮告，再三渎，渎则不告”。
传统解卦 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
蒙卦的汇总
比如：本卦是山水蒙卦，变卦为山风蛊卦，那不如就说明山水蒙的六三是变爻，六三变成九三爻，那么蒙卦就成为了蛊卦。
【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙的预兆。根宫第5卦，帛书第十三卦。初六：发蒙，利用刑人，用说①桎梏，已往閵。
都是阴求阳帮助，亦即人都愿求能人相助解决难题这个规律。五是阴爻，二是阳爻，因此五求二。一个卦中，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应上爻，对应爻之间的联系是“有缘人”的关系。
山水蒙译为治病，艮为止，坎为病，这个女孩得坎水，在内，她不是给人治病，而是需要别人给她治病，是内心的心理疾病(坎卦)，她肚子里有苦水，不过无处吐露，周围都是克她的土。这几个烦恼不是困惑她一天两天了(艮为顽固，坤为众多长时间)。
蒙卦的白话解析
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。《断易天机》解 蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。
第八卦：《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长老，长时间不变地坚守正道，不可能有祸害。
所以屯卦之后接着是蒙卦，蒙是蒙昧，无知的意思，亦有启蒙教导之寓意。 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形，这种互相对称的卦形，称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦，有彼此相反相成的性质，须互相参照。
蒙卦的启示
都是阴求阳帮助，亦即人都愿求能人相助解决难题这个规律。五是阴爻，二是阳爻，因此五求二。一个卦中，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应上爻，对应爻之间的联系是“有缘人”的关系。
从卦象来看，皆有坎卦，说明前途不易。从变爻来看，或许应该是比卦六九上六变出的蒙卦。简单容易的来看，比卦的综卦是师卦，师卦上六是阴爻，此爻变阳即成蒙卦。这里边 的变化就比较复杂。
破藩篱，击蒙垮 看圣贤向学 日夜精进 才智勃发 注：此乃蒙卦诗解，讲乾坤卦开天辟地，屯卦孕育出万物，因童蒙未发，成长遭遇极大困难。蒙卦从教导发蒙入手，指出只要教导才能开启人们的智慧之门。
屯者，物之始生，物生必蒙，因此被蒙，蒙，物之稚也，物之稚也必不可少。
陈姓的五行属于火行，与属于木行的东姓相克相生。五行为我国古代哲学中的一个重要概念，是指木、火、土、金、水五种元素，它们之间存在着相克相生的关系。
本卦上山下水为蒙，下卦三爻全变为山火贲卦。蒙卦本意为蒙昧难懂 可以看成是你们如今的情况。而变卦山为艮，火为离，艮为少男，离为中女 。艮在这儿代表男方，离代表女方。艮属性为土为静止，山高而静止不动。
蒙卦的第1爻的爻辞说：发蒙，利用刑人。意思说一个人光用权力、那是很危险的，我们要使自己的所作所为被人家当做参考目标去学习，在不知不觉中受到好的作用与影响，亦即以身作则。
【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙的预兆。根宫第5卦，帛书第十三卦。初六：发蒙，利用刑人，用说①桎梏，已往閵。
《周易》第4卦 ——蒙卦的卦画及经文
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。假如你占卦占到了“乾卦”，就论明你唬当皇帝吗？肯定不是这个意思。它代表你在某个你所专长的范畴里，才能、地位已经很高了。
《周易第4卦：蒙卦》山水蒙艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。
《象传》之义是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第2爻和第6爻，第4爻上下都是阴爻，离阳爻比较远。这就告知我们，假如你在这个上下都是阴的环境里面，亦即在困境里，就容易被蒙昧所困扰，因此要注意和提防选择环境。
蒙之义是说蒙昧，在我们蒙昧的时刻，就应该修正，此亦为蒙卦的最主要的卦意。。。《哲学易经》之《蒙卦》---李建明蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告。。。发蒙，以蒙养正。
没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对来讲的。 易经有多少卦？ 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
起卦，测事，得艮之蒙卦，何解?
我们再来看《蒙》卦的卦辞。蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。怎么解释以上卦辞呢？我们先看彖辞的解释：《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行，时中也。
求解《易经》第3十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下，多谢老师！！！ 仅从卦断，他不会变心，她也作用与影响不了你们之间的感情，楼主大可放心。
假如是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；假如是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。
第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
蒙之义是说蒙昧，在我们蒙昧的时刻，就应该修正，此亦为蒙卦的最主要的卦意。。。《哲学易经》之《蒙卦》---李建明蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告。。。发蒙，以蒙养正。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
这是由于他蒙昧，而且也违背了他自己当初求教的初衷。所以“彖传”最后说：“蒙以养正，圣者也。”总之：启蒙是为了培养正道，这是神圣不可侵犯的事业。象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
易经中的蒙卦，是针对是什么事情来谈的
蒙卦上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征水。山下有水，那不就是山泉水喷涌而出吗？这一卦象象征事物发展的初期阶段，如同无知蒙昧的儿童，启蒙是当务之急。
无论任何事 皆可以套用到蒙卦的 蒙之义是说蒙昧，在我们蒙昧的时刻，就应该修正，此亦为蒙卦的最主要的卦意。
《易经》64卦中的第四卦，《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第1次向我请教，我有问必假如一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予利于守正道。
“蒙”：象征蒙昧，蒙稚。也是启蒙，教导之义。蒙卦排在屯卦的后面，也展现出事物发展的先后顺序。“物生必蒙，蒙在物之稚”。
而再、再而三地没 有礼貌地乱问，则不予利于守正道。《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
山水蒙卦，求问事业、事情变化 事业开始，混乱无序，危机危难四伏，以英勇坚毅的行动可以扭转局面。抛弃疑惧的心理，等钉适那个时候机，必然顺风顺水。
蒙即蒙昧，主回还往复，疑惑不前，多忧愁过失，乃是凶卦。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。