观卦九五爻辞易经算命五行(观卦第2爻)
关于《易经》观卦爻辞的小常识
处大观之时，而童观趣顺而已。小人为之，无可咎责。君子为之，鄙吝之道。“观”在此应当作“看”解。
《小象》解释爻辞的时刻，非常注重“中”。“中”是一个卦象中的二爻和五爻所在的具体位置，他们分别为上下两个八卦的中间。只要“中”位，大体上这个爻辞说的就比较吉利。
卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。
对《易经》的卦爻辞进行解读，就是理解六爻所体现的具体场景，联系自己一身所处状况，切实体会编撰者的念头，从而映照自己一身，为前方指路。
易经 得观卦九五爻?
最处上，极天下所观者也。处天下所观之地，其志未为平易，不可不慎。故君子德见，乃得无咎。生，犹动出也。虞翻曰：坎为志，为平，上来之三，故“志未平”矣。
九五爻动变得：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。～～～风天小畜(巽上乾下)小畜卦原文 小畜。
你要是六爻占卦，要有年月日，才能看吉凶。要是拿梅花易数来看，震木为体，乾金为用，用以克体。其人必有病，大约是肝胆或脚疾病。
观卦的爻辞解释
观卦在临卦之后，是第2十卦。观卦的卦象和临卦是颠倒的，临卦是君临天下、当老板，当老板后来的第1步，也是最要紧的一步，就是“观”。
1，“风地观”之“风水涣”乃二爻独发的卦兆，占用观卦的二爻爻辞断事，并以涣卦的二爻爻辞辅之。 2，观卦二爻爻辞说：“窥观，利女贞”。朱熹注说，窥观的预兆，女子之正也，老公得之则非所利也。
解卦：你因该像无知的儿童一样观察景物，这对幼稚的你来说，不可能有害处，但假如你是比较出色的成功人士，那么这样就令人憾惜了。你应该只参考观卦。由于观卦初爻变则为益卦。
《易经》的地二十卦的爻辞解释?
周易发展史由两多数组成 第1部分：讲八卦到六十四卦，《周易》经和传的形成。 第2部分：讲汉代以来各家学说对《周易》经和传的解释。 所谓“易学”即时指研究《周易》经和传流传和演变的学问。
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。(字：许嫁。
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦之义，如观卦有观察，观望，等待。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。
本世纪以来，帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》、廖名春《帛书〈周易〉论集》、丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
易经里面的九五，九一什么的有什么含义
所以乾卦六爻分别为初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九。而周易六爻代表了六个阶级，从初九到上九，分别为，士元，大夫，公卿，诸侯，天子，宗庙。不难看出，刚好初九代表了天子，因此就是天子之位，九五之尊。
八卦爻辞啊，分阴阳两种，阳的最大数是九，每卦六爻，因此以九代表阳性开头，每个卦象从下向上算，如乾卦中的初九。至九上九；阴爻的最大数是六，因此以六代表阴性起头，如坤卦中的初六二至上六。
以前貌似听人说过，九五如此的数是人命机遇之数。有天有一百，天子九五如此的说法，也是古时皇帝称为九五至尊的缘故。
六爻从下向上数，第5爻称为九五。
九，极阳之数。六，极阴之数。一个是洛书数，一个是河图数。知道雪神叫什么吗？叫「滕六」，téng字也许有误记不太清楚了。但为啥叫滕六呢？雪花六出，水结成冰，极阴之数。才叫滕六。
九五出自《易经》，原指卦爻。九，谓阳爻；五，第5爻，指卦象自下而上第5位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。
我来 《周易》中讲的初九是指一卦的第1爻，假如是阳爻就为初九爻，假如是阴爻就定为初六爻。 六爻类同。
《易经》之阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， ，七星，八卦，九宫，天干为十，地支十二。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
观我生，君子无咎之义是什么
观卦的简单介绍 易经六十四卦第二0卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第5讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，光明前途而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
测字占卜，心诚则灵，不信则零。
「观」指观察、深思、反省。上巽卦，下卦坤。此卦表现大风吹拂大地。是个移动、震动、以及谨慎进展的好时机。就易占来讲，此卦建议保持目前平和的心态与状态。深思和反省事业就会有转机。
蹇：jian 门前有陷的预兆 背明向暗之意 大象：前路险陷，后有高山，进退维谷，如跛者举步为艰。运势与运气：多灾多难，进退两难，此时宜守正道，不可轻举妄动，动反招祸。爱情：困难重重，破象已现。
处大观之时，而童观趣顺而已。小人为之，无可咎责。君子为之，鄙吝之道。“观”在此应当作“看”解。
“观我生”之语出自《周易·观卦》：“六三，观我生，进退。”“九五，观我生，君子无咎。”六三之“我生”，《周易正义》解释为“我身所动出”，即指自己一身所为。
最处上，极天下所观者也。处天下所观之地，其志未为平易，不可不慎。故君子德见，乃得无咎。生，犹动出也。虞翻曰：坎为志，为平，上来之三，故“志未平”矣。
易经求财观卦第五爻老阳变剥卦怎么样好吗
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
易经山地剥卦对出行平安的启示：这次出行平平安安，即便有危险，也能得到破解(山地剥卦易理：世临子爻)。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
【事业】：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不是很顺利。受小人干扰而得不到志，爱磨难。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎畏惧，形势定会好转，事业终能成功。
这是小畜之剥。原来以为是掘金，却被剥削了。我是大衍解法如有不对，请原谅。
大家有还是没有听别人提起过用三枚硬币就能够为自己算一卦，在算卦先生那里或许可以见过，其实也就是说硬币算卦的奥妙秘诀并不难，今天就给大众带来三枚硬币算卦解卦的方式方法，还有硬币算卦64详细解读内容，不懂的读者可以详细的看一下。
剥卦变否卦，剥卦孑孙爻持世动变生兄弟回头生，世爻旺相生财，吉。5爻妻财动化爸妈爻，财克父，求财易得，吉。剥卦动变否卦，卦吉的预兆，预测推算者求财必得，美梦成真。
六爻起卦，出现老阴老阳的爻，在本卦就是动爻，只有动爻有变爻，变爻在变卦中。变爻是没有老阴老阳的爻的。