伏羲十六卦卦象图解风水太阳五行(六十四卦最有利的一卦)
先天八卦图解
后天八卦(亦称九宫八卦，共九个数字)的卦数顺序：乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中间位置，见后天八卦图)。
风水八卦图解常识 何谓五行风水八卦图 八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。
您好 先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中间是空的。
周天十六卦是哪十六个?
先天八卦加后天八卦其实就是周天八卦。
十六字 这十六字分别为：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
大周天，古时候天文术语，指地球绕太阳转一圈。大周天是古时候气功主要流派之一的内丹术功法中的第2阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。
十六字阴阳风水秘传之术 这十六字分别为：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这便是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记录载入了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
唐、宋以后的易学研究，应该说又建立了另一三易”之说。这个新的“三易”观念，也是说明秦、汉以后以至现代的易学内涵“理、象、数”的三个要点。
天 这一部分着重是星学，亦即在堪舆风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
八卦图上的符号各预示什么
认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
依据史料记录载入，中国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。
道教的太极八卦图中间为太极，周围为八卦。太极图中的大圆圈象征道，道生一，一即太极（指宇宙阴阳未分时的混沌状态），黑白两个鱼形图案象征太极生两仪（即阴阳）。
清初高雪君于《易经来注图解・卷末周易采图》中列《心易发微伏羲太极之图》， 圆外所标八卦，即为见于南宋杨甲《六经图》中的《伏羲八卦图》)。
太极八卦图用八组符号，代表东、西、南、北和东南、东北、西南、西北这八个方位。每个方位又作为一种事物。南用三连画预示，称之为乾，代表天。北用三断画预示，称之为坤，代表地。
八卦分别是：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最开始是上古代人们们记事的符号，后被用为卜筮符号。
谁给我详细的解释一下何谓伏羲六十四卦
后天用九，都是以先天易数为基础的，从以上的菱形方位/排序图就能够看出。其他别的说法都是软弱无助的。
《周易经》的六十四卦卦序和京房八宫卦卦序完全相同。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
太阳周日视运动是由东而南而西，太阳的周年视运动是由西而南而东，再加上一个观察未到的北方，就形成了一个圆环的天圆运动。这个天圆运动轨迹，就是我们说的黄道。这便是伏羲六十四卦圆图的来历起源。
伏羲是怎样画出奇秒的八卦图?
道家鼻祖伏羲举办完封禅后便到卦台山上修身养性，在卦台山期间，伏羲通过天上日夜星辰的变化和世间万物的变化，领悟出天地万物的发展，其实也就是说是和日夜星辰以及天地自然密切相关的。
传说中的“伏羲三十四二十八夜全貌”，这是伏羲庙中非常贵重的东西。伏羲大帝画的八卦称为伏羲八卦。这位魔术师伏羲八卦的诞生，是伏羲多年来对天地万物的观察和了解。
在八卦山，伏羲大帝抬头观察着天空的星星，低头推测着地上的变化，终于画出了八卦图的具体位置。卦台山，顾名思义，就是为了纪念伏羲而起之名字。它的具体位置在 甘肃 省天水市。
伏羲以景画卦，故创八卦图。其目的就是用阴阳八卦来解释世间万物的演化规律和人伦秩序。
台中间位置有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八卦图。亭东有棵歪柏树，便是传说中那棵神奇的八卦柏。八卦台南边一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫白龟池。
伏羲八卦到底是八卦还是十六卦?
而伏羲八卦是先天八卦，早已失传了。所谓近古必存真，我们探讨的是伏羲八卦，而不是八卦，两者差着3000多年呢。
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。
八卦在咱们国家文化中与"阴阳五行"一样是用以推演世界空间、时间、各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。
六十四卦
第5十六卦水地比（船得顺风） 顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。交易求财大得利，一切谋望事有成。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，所以有古镜重明的预兆，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
艮止息，坤顺应，震突蹴，巽上悔，离革故，兑涣通，坎比泰。乾坤交，震兑鸣，离散坎开又闭；艮中孚，巽翻臭，仪轨通达乾坤。这首顺口溜的语言流畅、韵律明显，可以帮助人们更加轻松愉快地记忆六十四卦。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
六十四卦第3卦
：“有天地，紧接着万物生焉，盈天地之间唯万物，故受之以屯，屯者，盈也。屯者，物之始生也。
周易算卦在咱们国家是一种很受欢迎的一种算卦方式，在历史上也经常被作用于方方面面。
第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。
第7卦 地水师（师卦）行险而顺中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。