风水涣看感情风水婚姻五行(风雷益变风水涣感情)
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下，请问这个测感情的，有转机
易经六十四卦第五9卦 风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。
周易第五9卦九五爻详细解读 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
没办法推课，只能有个模糊的概念，用六爻需主互卦对照。只能从单卦上乱猜吧。假如单论此课，其卦象还是较为复杂的，可此卦所求少现于爱情婚姻，多是求的前程，遇此卦问事较多，问爱情婚姻较少，其变无量，水无常式。
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下啥意思 井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。
第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问工作 涣卦：亨通，由于君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
本卦风水涣变卦风水家人，问能不能跟男友出嫁。
卦名都写反了亲，天水讼。这是犹豫变果决的卦象，固然相生，不过不是正配，有害于感情发展。怎样发展的话，务 必要相互了解对方需求，长远的目标怎样。只有做到互相，才可能发展，做未到是非常难的，由于变卦是抽刀断水。
朋友，常言道；性格决定命运、同样你的品德性格也决定着你的爱情婚姻。
对方对你有好感，家人也不反对，你追的对方，女孩比你有能力，得花点钱，应该还有别的人在追这女孩，此人可能职务比你高，努力吧，朋友，有希望，相信你的诚意定能打动对方。
天生一对，两人的四柱无冲，无克，无刑。且用神互补。只是眼前爱情婚姻运较差。结合后必能广纳财源，夫妻更加恩爱，家庭更加美好幸福。
易经涣卦
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
毕万打算去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。
涣卦下坎上巽，巽为风，坎为水，风在水上行，吹起层层波浪，向远散去，故曰“涣”，喻指人心涣散。在古时候，能聚集人心的就是祭祖。君王亲自到宗庙参加祭祀活动，宗族团结了，齐心协力，才能“利涉大川”。
风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。
没办法推课，只能有个模糊的概念，用六爻需主互卦对照。只能从单卦上乱猜吧。假如单论此课，其卦象还是较为复杂的，可此卦所求少现于爱情婚姻，多是求的前程，遇此卦问事较多，问爱情婚姻较少，其变无量，水无常式。
你这一卦不好，就是说帝王去庙里祭祀，由于人心涣散。因此你的爱情婚姻怕是到了尽头，由变卦看第3爻。
涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。
周易第五9卦九五爻详细解读 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
涣之蒙卦
占得 风水涣 卦之 山水蒙 一卦 风水换卦五爻动，风水换五爻爻辞，汗涣其大号，涣王居，无咎，朱子曰：当涣之时能散其号令与其居积，那么可以济涣，而无咎。
蒙蒙的解释 [drizzly] 雨雪云雾 迷茫 的模样 蒙蒙细雨 宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括 《 梦溪 笔谈》 详细解释 茂盛 貌。 《诗·大雅·生民》 ：“禾役穟穟，麻麦幪幪。
从卦象、爻辞看，先难后易，能升职，但不长时间在位，应期：风水涣五爻巳火，动而变子水。应数为：7。祝你好运。七天；七周；七月。
问事业，得涣卦变蒙卦，求解
first of all此卦是在事情好到顶了以后的自然规律，太好了，自不然就开始涣散，卦曰“亨”，嘉之会也，至少总体上这时候还是大伙都有可庆之余吧。我认为你有工作，犹如君王假以庙堂，有这个组织的基础，你正应该出发去做些事情。
王弼曰：以刚干事，而无其应，故“有悔”也。履得其位，以正干父，虽小有悔，终“无大咎”矣。案：爻位俱阳，父之事。象曰：干父之蛊，终究是无咎也。「九三」阳爻阳位，过于刚强，又离开了中位。
陈姓的五行属于火行，与属于木行的东姓相克相生。五行为我国古代哲学中的一个重要概念，是指木、火、土、金、水五种元素，它们之间存在着相克相生的关系。