坤卦世爻与应爻婚姻五行六爻(坤卦三爻解释)
世爻和应爻中间为啥隔两爻?
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。
这个是纳甲法预测推算，亦称装六爻和易经不是一码事。这个是山火贲卦纳甲爻象图，世爻按占断事物来分，世给自己，为主，为事物本体，应为别人，为客，为周围环境。世为己应为人，大宜锲合。
六爻zhong gong有8宫64卦，卦宫能够确定卦的一些属性。乾宫8卦俱属金，地宫八卦俱属土，坎宫八卦俱属水，艮宫八卦俱属土，震宫八卦俱属木，巽宫八卦俱属木，离宫八卦俱属火，兑宫八卦俱属金。
凡占应期者，先要查用爻与卦爻的病处，紧接着依病寻药，自可找出事情结果的时间。 取用爻在六爻断卦中，要先选取用爻，再定吉凶。用爻(喜用神)其实就是事体，以喜用神事体在卦中的状态来断出事情时间。
给不同的人预测推算不同的事 那卦里面的世爻和应爻各预示什么 如何取用
昨天晚上我们讲了，选取喜用神的第1顺序是世爻和应爻上的喜用神。
确定了世应，就是动爻，那要看卦是如何起的，假如是用梅梅花易起卦，就是上卦加下卦，再加年月日时偶尔再加其它区别信息数，以上总和除以六，余数是动爻数（自下而上）。
在六爻八卦中，用六亲定人事的喜用神有如下分类：世爻 自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为喜用神。测他人，为求测人或为事物的本身。世爻是看生命的特定爻位。
八卦中何谓动爻，世爻，应爻
世、应那么是属于京房易的纳甲体系了，在一个卦里面，会有两个爻分别代表世爻和应爻，依据一般占有测原则，都是以世爻为我方、自己；以应爻为他人或者对方。
一卦六个爻中，有世爻和应爻。
动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
如地天泰静卦，上卦坤为地，下挂乾为天。乾卦为体，坤卦为用。二，一爻动卦体用分法动爻在下卦则上卦为体，下卦为用。动爻在上卦则下卦为体，上卦为用。如地天泰二爻动，则为下卦动为用，而上卦为体。
六爻中 怎样定 世 和应 依据什么而定?
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
《周易》中组成卦的符号。 “—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。
刘树明定世爻旺衰法 他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。
六爻--装卦
六爻八卦预测，最先关系到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用来三枚铜钱来起卦，也可以 使用如今的五角或一元硬币起卦。
初开始学六爻。可以买一本增删卜易。就能够按部就班装卦。算卦。解卦了。一点点开始。
非常繁杂：先摇卦，再装干支，寻宫、定世应，安六亲，排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。
第1次变出阴――第2次变出―。可是，就是颐之涣卦。 与俺的学说有误，不作解。
这一卦被叫作“游魂卦”；在“游魂卦”的基础上，将内卦全变，又产生一个卦即火天大有，这个卦是八宫卦的最后一卦，也称为“归魂卦”。关于“游魂”和“归魂”在以后的具体预测推算方法中有特殊应用，故应掌握。
八卦中何谓动爻，世爻，应爻
第1，排爻 第2，装卦 第3，看月建，旬空 第4，以问事，定喜用 第5，看世爻和应爻 第6，看世爻/应爻/喜用的关系 第七，看动爻，动化什么 第八，看爻，是不是有冲合破 大约是这样。
用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。
一个卦中的动爻标志，大伙都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只将其作为一种标记看待，而没有注意和提防它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。
八卦中何谓动爻，世爻，应爻?在卦中怎样确定哪一爻是动爻，世爻，应
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
体卦不变与用卦动爻变化后组成的新卦就是变卦。打比方说乾为天，动爻在五爻，为本卦。那么火天大有则为变卦。 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。
看喜用神了，自己占以世为喜用神，占别人以应为喜用神，占亲人以六亲所属为喜用神。在配合日月动爻来看吉凶。你要有相关的基础才行，打比方说旬空月破，打比方说生旺病死。打比方说相克相生，相冲相合等。
世爻和应爻有什么含义我不理解 怎么解释世爻和应爻之义
世应的提法是“文王圣卦”的提法，和'梅花易数"的占法不同，但比梅花易数实用。简单地说，世爻就是自己，应爻为他人。。。世应在六爻八卦预测里，与喜用神同样重要。
乾之世爻，上九不变。”(2)世卦按六爻 顺序 ，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。
世爻永久代表的是自己，假如是卦主求卦就永久代表的是卦主。而应爻是和世爻相隔两个爻的那个爻位。代表的是所求测的事情。打比方说世爻是卦主，问的是与某女是否能出嫁，那应可以看成女方也可以看成出嫁这档子事。
这个是纳甲法预测推算，亦称装六爻和易经不是一码事。这个是山火贲卦纳甲爻象图，世爻按占断事物来分，世给自己，为主，为事物本体，应为别人，为客，为周围环境。世为己应为人，大宜锲合。
世应的提法是“文王圣卦”的提法，和'梅花易数"的占法不同，但比梅花易数实用。简单地说，世爻就是自己，应爻为他人。。。世应在六爻八卦预测里，与喜用神同样重要。
依照同声相应，同气相求的原理，外卦天爻与内卦天爻相应，外卦人爻与内卦人爻相应，地爻与地爻相应。在预测推算中， 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。
代表本人，代表我方，代表本人所处的环境。依据不同的事情，代表的东西不一样。
六爻卦的哲理举例
第3个阶段，是四十不惑；第4个阶段，是五十知天命；第5个阶段，是六十而耳顺；第6个阶段，是七十从心所欲，不逾矩。 卦有六爻，我们结合着《论语》，分别来解析这个“人生奋斗卦”里的每一爻。
六爻解释一般遵循以下原则： 阴阳变化：阴阳是六爻卦象的最基本属性，阴爻代表阴性，阳爻代表阳性。阴爻和阳爻的组合可以产生六种不一样的卦象：乾、坤、震、巽、坎、离。阴阳变化是六爻占卜中最基本和最要紧的因素。
该书分两多数内容，前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础，后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。
妻财寅木不得日月帮扶，入墓在日月，主家中一直财运不好，日子过得紧巴巴的。爸妈持世，劳碌辛苦。元神在六爻，主感觉到累，很想休息。
看婚姻实际案例：八卦测爱情婚姻 测爱情婚姻者，男以财爻为喜用神，女以官爻为喜用神。看喜用神的强弱卦象即可预测推算。看婚姻100例。
一个乾卦，其中智慧无穷。乾卦是纯阳之卦，它的总体形象就是龙。乾卦的六爻好比一条龙的六个发展阶段。乾卦事实上是指导我们在不同的发展阶段应该怎么自我实现。“初九，潜龙勿用”。
这是六爻八卦预测断卦的一种方法。六爻断法，基本有两种，一种是五行生克之理，一种是金科玉律规定的预兆。“独发看象”，就是六爻中仅有一个动爻，这时候，大部分情况下，是通过象法来推测断定所预测推算事物的吉凶。
算坤卦里初六二六是如何算的?
坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一，与乾卦的纯阳卦相对应，乃是一纯阴卦，全卦六爻皆阴。与乾卦的动态刚健想比，是顺应与承受。假如说乾卦代表着天，是世界的创始的话，坤乃是万物之母，是万物的孕育者。
坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 【注释】 ①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用来象地。
《周易第2卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
坤卦是易经六十四卦中的第2卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第2，这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子以厚德载物。同议天卦一样，此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是，这卦象如果想大成要依靠他人的力量。
从阴阳讲，乾卦为纯阳，坤卦为纯阴。从物候讲，霜、冰都为阴。此爻是说当秋天脚履秋霜时，就表示严冬的坚冰时节就要到来。
《周易》上说“履霜，坚冰至”，说的就是这种沿着渐渐发展的趋势发展而成的。解读 脚下已经踩着霜了，那不久就会出现坚冰了。由于霜是阴气一开始凝结聚集，沿着阴气凝结聚集的规律向前发展，坚冰自然会出现。
《象》曰：用六“永贞”，以大终也。【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永久保持中正”，其实就是指阴盛到了极点就会向阳转化。《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。