既济亨小利贞初吉终乱婚姻爱情易经(元亨利贞至于八月有凶卦意)
既济的原文
原文 ：《左传• 僖公二十二年》有一段记宋楚泓之战的文字(今选本皆作《子鱼论战》，摘录如下：“冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓(今河南柘城县西)。
(1)宋公：宋襄公，名兹父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。(2)既：尽。济：渡过。
既济，亨，小利贞。初吉终乱。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，终日戒。九五，东邻杀牛，不如西邻禴祭，实受其福。
既济（卦六十三）——谁能说不济是祸 【原文】（离下坎上）既济(1)：亨，小利贞。初吉，终乱(2)。初九；曳其轮，濡其尾。无将。六二：妇丧其茀③，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方（四），三年克之。小人勿用。
由这一卦，就能够看出《易经》含义的深长。【原文】既济：亨，小利贞。初吉，终乱⓵。【注释】⓵乱：变故。【译文】既济卦：亨通，这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
既济卦的介绍
上水下火是叫既济卦，周易中的第6十三卦。我是用易数或六数来断卦的，一般而讲用卦辞或爻辞来占卜的并不多。卦名：既济 全名：水火既济 卦符：坎上离下 卦数：卦色：上绿下红 自然卦象：河流之下的火的活动。
“既济”出自《易经》，是《易经》中的第六3卦。“既济卦”上坎下离相济，因此叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济那么是水火相交为用。
既济（卦六十三）——谁能说不济是祸 【原文】（离下坎上）既济(1)：亨，小利贞。初吉，终乱(2)。初九；曳其轮，濡其尾。无将。六二：妇丧其茀③，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方（四），三年克之。小人勿用。
既济卦表示着什么
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
水火既济卦表示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第六3卦。“既济卦”上坎下离相济，因此叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济那么是水火相交为用。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
水火既济卦是坎宫第4卦。得本卦表示当下一切安好。但要防变于未然。
既济卦(易经六十三卦)详细资料大全
《易经》第3十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
主卦就是原卦，是相比于变卦既之卦来讲。在这儿，水火既济就是主卦。之卦亦即原卦变化后的卦，在这儿亦即水山蹇卦为之卦。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为喜用神，亦即“用”。
既济卦 (水火既济)坎上离下 《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，「妇丧其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，终日戒。
既济卦详细解读
水火既济卦表示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第六3卦。“既济卦”上坎下离相济，因此叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济那么是水火相交为用。
但既济之极，险体在上，需思患预防。阴柔者可获亨通。利于坚定静守。开始吉祥，最终易出现动乱。水在火上，这便是既济卦的卦象；君子效法此象，考虑到可能出现的祸患而提前加以预防。三阴三阳全都得位，形象完整完美。
易经六十四卦第六3卦 水火既济（既济卦）盛极将衰。象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
既济之需：原单位已经进入危机危难阶段，应换新单位，小畜无变爻：小畜固然表面收入少，会有好些待遇能补回损失，还是近家的好。
易经第六3卦既济卦
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴盛的阶段，甚至已经告成。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
第6十三卦
玄学卦数只有八卦，但是最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘传之术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古代人们依据十六卦象而作的，不过当下只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦亦即八卦演变而来。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。
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您好，根据您给出的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都完结了。详细来讲，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。
既济卦：亨通。这是小见祥瑞的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。解读 既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。
卦象图解 望字上文书：科甲高中，刑法更吉。人击柝：预警也。贵人用绳牵鹿：守成，不可功也。雁衔书：喜事将至，有南徒的预兆。人立庭中：莅庭也，防官司或打官司保身也。
您大约是在用周易卜卦。卜得的是既济卦。水火既济(既济卦)。象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。
水在火上，既济。君子以思患而预防之。解说：《象辞》说：既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，火在水下，可以把水烧沸以供饮用，不过稍有不当也可以把水烧光，或者水把火浇熄。
解读易经(第6十三卦)——既济卦
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。 右图中，红色预示当位的爻，箭头预示有应。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下（既济卦 卦象水上火下 卦画坎上离下）既济：亨小，利贞，初吉终乱。译文 既济卦：柔小者也能亨通，占问吉利，开始吉祥，稍有不慎，最后混乱。初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
卦辞【 既济：亨小，利贞；初吉终乱 】既济卦位于小过卦之后，《序卦》中这样解释道：“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就能够取得成功，所以接着谈既济卦。
既济：亨小，利贞；初吉终乱。《既济卦》象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，能够起到好作用的坚守正道；开始时是祥瑞的，但如有不慎，终久必致使混乱。既济卦的代号是5：2，预示其主卦是5卦离卦，客卦是2卦坎卦。
既济卦 (水火既济)坎上离下 《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，「妇丧其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，终日戒。
元亨利贞有什么含义
元亨利贞，释读解义是：《周易》乾卦之四德。
《周易》乾卦之四德。元亨 ： 。犹言大通，大吉。利贞 ： 。和谐贞正。解释：乾：卦名。卦义：天，健，刚性，阳性，矫健等。元：大，始。亨：亨通。利：有利，得利，顺利。贞：正 译文：乾卦，象征天。
元亨利贞代表着乾卦的四种基本性质，常常引申为四季、四德等等。元亨利贞之“贞”意思是正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长时间的“元亨利”就有难度。
易经讲的着重是什么内容?
《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的最终，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。