六爻中月生日克五行水生木地支(六爻月份划分)
六爻化合日、月可以克么?
为死地。这便是以日建为基准，喜用神的旺相休囚死几种状态。其喜用神的力量愈来愈差。诚然，实际中要日月同看，还要看有无喜神忌神。这样因素变多，其喜用神的强弱就要综合判断了。名符其实的旺衰以月为主，四支统看。
不克，有些时候合成其他属性了。
六爻喜用神被月克，不一定就没有了，还有具体剖析，日干生克，克好还是克坏，喜用神自己一身衰旺等等，也就是说不能一概而论。
六爻八卦预测中月令和曰辰之间能不能论生克合化呢?
澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。
第1节 日建、月建和日破、月破 经常提到的月建和日建(有时称为日辰)，说白了就是占卦时日和月的天干地支，它们二者是衡量喜用神衰旺者准绳。
”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻既使均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，则无甚生克之力，为合而不化也就不必论化了。
⒉爻的层次规律⑴六爻八卦中的五行种类在六爻八卦预测中的五行，依据不同的标准，大体可划分为以下五大类。第1大类：以喜用神为核心的五行：喜用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。
不能，请勿使用这种形式。有几种形式的三合局（见一些朋友用）是不对的，我给列一些。一爻发动，借日月凑成三合局。错误原因：不可以同时借用日月，只能借其中的一个 一爻发动，动爻、变爻借日月之一凑成三合局。
六爻里的应爻假如月破，或者日克，会不会不太好?
月建的地支与卦中某个爻的地支相冲即为月破，日辰的地支五行在克此爻即为月破日克。月建的地支五行与日辰的地支五行同时克卦中的某个爻的地支五行就是月克日克。
而卦中爻若临月或临日就不是很恐惧他爻发动来克或者动化回头克，虽不顺而无凶。当然具体情况具体判断，打比方说月破日生，爻化回头克。这种仍然是凶。而假如临了日月。那么除非卦中三合成局来克。
应爻在月休囚，日克，固然化回头生，也无力。而且世应都旬空。你自身心就不是很实的，对方也是，双方的心都不诚，事无准实。可以看出对方长的很挺好的一个人，你的城府和心眼比较多。
六爻中，爻逢空亡，值月建或临月建，此爻还算不算空?
月建所冲为月破，月破值旬空为破空。破空是三空（破空，绝空，真空）中的一空 ，三空遇日辰动爻生扶，事情为有转机，这个形式叫援空，除了这些以外为到底空了 。可见日辰十分重要。
空破之爻重点是看有气与否。
论。看算的什么。不是每回都用。
月有月破，对冲的月就为月破。比方子午冲，子月午破；丑未冲，丑月未破；未月丑破等。日空就是这一甲旬十天中有两天空着，看看万年历。
爻动化空就代表所问之事或是所求之事不能达到自己的目的或者达未到效果，不能按空亡而论。
喜用神旬空旺相终将旺相，出空之时便会旺像有用。喜用神空亡预示喜用神弱相而旬空，即为费爻，即无用之爻。临月建预示旺像，而只是目前旬空而已，并不是无用之爻，也并 不是无力。出空之日便可作为。
六爻的相克相生 六爻生克关系和作用与影响?
爻与爻有4种关系：承，乘，比，应。 这4种关系象征着什么？打比方说上阴会乘下阳，这个乘对阴阳爻有什么作用与影响？周易的六十四卦是卦相通，而三百八十四爻也是爻爻相应。
问：如何理解世爻、喜用神与卦中六爻的关系？ 不论卦测何事，都须有人的喜用神和事物的喜用神，自测时，世爻其实是人的喜用神，测他人事，则以求测之人与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的喜用神。
六爻中的五行相克相生：先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。
月建力量大于日建，受月建生，日建克之爻，之爻待日建过后，获得日建生时既有转机，同时受月建帮扶的爻，能够降低日建对喜用神的迫害。不可单纯看日建或月建，要通盘考虑。
因为六爻中主要以地支形式进行生克。(1)亥、子水生木力量差别剖析：一般而讲，亥水生木的力量总是比子水生木的力量强一些。
六爻日月克合怎么论
不能独立拿出来论，卦断是个综合的剖析，单纯世应的生克关系并不能预示什么，和怎样剖析。务必要有全局思维才行。
在六爻八卦预测中，日、月建是各个爻的强弱来源，各爻的生克权大小主要依据此爻在日、月处于什么状态来衡定。日月建对卦中任何一爻皆有生、克、拱、合的效果，所以日、月建的生克权最大，排在第1位，为第1层次爻。
跟你讲简单点你就懂了，日月可以克任何爻，包括喜用神，不过任何爻包括喜用神，永久不能克日月。
六爻中何为 月破日克?
澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。
六爻中喜用神的强弱，一般是依据喜用神的出生月份和日辰来核实确定的。月生日克，喜用神是衰是旺，需要依据具体情况来推测断定。假如喜用神在出生月份中处于旺相状态，那么它就是旺；假如喜用神在出生月份中处于休囚状态，那么它就是衰。
第1节 日建、月建和日破、月破 经常提到的月建和日建(有时称为日辰)，说白了就是占卦时日和月的天干地支，它们二者是衡量喜用神衰旺者准绳。
六爻喜用神月破日克之爻还有根吗
月墓有生墓比墓克墓，不能以一概而论，再说月墓不以入墓论，日冲亦有扶冲，克冲，都不能一概而论。
月建的地支与卦中某个爻的地支相冲即为月破，日辰的地支五行在克此爻即为月破日克。月建的地支五行与日辰的地支五行同时克卦中的某个爻的地支五行就是月克日克。
官鬼月破，但财爻临日来生，为有根，说明找工作不成问题。
月破日克，枯木逢春，生之不起。建议你看看中国摇钱古卜讲义和增删卜易，这两本书你读明白了，你六爻八卦预测就能够达到百分之八十了。
我觉得暗动与日破的不同在于卦爻自己一身的力量，旺或比较旺时受日冲就是暗动。衰弱时受日冲就是日破。
以形象之法，试着说说：五爻鬼动化水相混，外卦坎，又逢月破，日合。如此便是水土想混，泥浆难为墙，本身深陷泥泽，动弹不得 二爻子孙本身，日为一种状态，二爻又是一种状态，呵呵，如此的多是矛盾心理。
六爻中日月相冲，如甲辰月甲戌日，那么巳午火爻入不入日墓?水爻入不入
六爻中，喜用神（如亥水）墓于日建（如辰土），在时刻（如巳时）相冲时，这种根本就不考虑真墓的问题。辰土克亥水，判喜用神强弱时，就看日建克喜用神，无论日墓 可以专门找三墓章 看看。
为死地。这便是以日建为基准，喜用神的旺相休囚死几种状态。其喜用神的力量愈来愈差。诚然，实际中要日月同看，还要看有无喜神忌神。这样因素变多，其喜用神的强弱就要综合判断了。名符其实的旺衰以月为主，四支统看。
那么卦主非常可能就是独生子女。再打比方说世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再打比方说世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就论明卦主排行为老大，下有弟或妹。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：(6+8+3+6)÷6； 余数5，即5爻动。
世爻官鬼被子孙爻克，说明这档子事最后最你名声不利 月令巳火为兄弟，说明这个事情并且也会受到朋友兄弟的阻碍 变爻为辰，说明最快的话年内就会失败，慢的话明年阴历三月。
子临日破，没有怀胎的预兆，世爻子水，应爻兄弟，二爻动，鬼化鬼。动后鬼和财，在今年十月怀胎的预兆。而且还是个女孩子。
如辰在卦中发动，卦中有子爻，如子爻安静，就是受辰之克，就好比入墓，如子也发动，就有子辰相合的预兆，固然六爻中一般不用半三合，但得看测什么事，如是测婚，就是有合象。
日与月相冲叫日破?年与月相冲叫月破，对吗?有还是没有懂六爻的带我一下
整个意思就是说当在破月的时刻亦即你所属生肖的那个月最好别办大事，不然容易走霉运。其实也就是说这是种，因为古时候天灾人祸不被人为控制，而且许多人也没有知识，不过又希望有好事发生在本人身上。
月建所冲为月破，月破值旬空为破空。破空是三空（破空，绝空，真空）中的一空 ，三空遇日辰动爻生扶，事情为有转机，这个形式叫援空，除了这些以外为到底空了 。可见日辰十分重要。
断卦时，以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰，再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律，通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰。
分辨方法：月建司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓绝之别。日建不然，四时俱旺，为六爻之主宰，行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。
月建的地支与卦中某个爻的地支相冲即为月破，日辰的地支五行在克此爻即为月破日克。月建的地支五行与日辰的地支五行同时克卦中的某个爻的地支五行就是月克日克。
六爻中喜用神的强弱，一般是依据喜用神的出生月份和日辰来核实确定的。月生日克，喜用神是衰是旺，需要依据具体情况来推测断定。假如喜用神在出生月份中处于旺相状态，那么它就是旺；假如喜用神在出生月份中处于休囚状态，那么它就是衰。
日冲对喜用神好坏不能作定论，大体上旺静之爻，逢冲为暗动，是有力的；旺动之爻逢冲更动，力量更大；衰弱休囚而动，又逢日冲且克，就有散的意味了。