第七十五罗汉解签尊者罗汉智慧(五十四号罗汉解签)
归元寺375尊罗汉求解
梅花高贵洁净，兰花可以作为朋友。松树和竹皆能够在寒风中仍然挺拔，郁郁葱葱，人的人生想要求的一个知心的friend是非常难得的。利自己利别人才会广交良缘。
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第1义，凡事殷谨求顺利。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
签文显示的不但仅是过往而是对求签者未来可能发生境况的预警。前两句是说世态变迁应有平常心，后两句说应该多行善举才能真的给自己增福，遇见困境更易脱身。
归元寺 75号罗汉 见人飞腾尊者 急需解签
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
若遇到有人争执就用言语去劝解，若遇到有人做好事就用言语去赞同，如此的话，人们多可以去向他学习，可以使更加的多的人得到好处，如此便是在做善事。
这诗的关键就是福慧机，告知仁者要有福德智慧，有福德智慧就能够所求如意，其实也就是说人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。
发生任何事情不要惧怕于它，每件事情皆有因果 是宇宙中不变的真谛。上天总是奖励勤劳与有志气的人，辛勤的努力和汗水一定会收获丰硕的果实。命运掌控于本人的手中 种下善因得善果 积极面对 命运。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即给自己本体，命主需明了。
归元寺解签第七十五号罗汉见人飞腾尊者
整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还不错再兴。若能得到经书之理，则可使自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增加生活的乐趣。贵人之指引而登上广泛的大道。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
见人飞腾尊者 见人飞腾尊者，即唐代名僧"腾腾沙弥"仁俭。其籍贯、俗姓及生辰年月僧史侍记等均失于载。
求解签第2百七十五尊罗汉 利婆多尊者 借酒浇愁愁更愁
利婆多尊者，《首楞严经》称他为“坐禅第1”。尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。
275利婆多尊者 诗云：愁家愁业愁自己一身，愁儿愁女愁重孙，不解精进随缘意，怎样洒脱度毕生？偈解：先愁自己一身不成家，成家又愁事业不成，有了儿孙又愁儿孙。
劝君乐观莫悲叹，人生自古多艰难，咸鱼翻身终有日，功名成就锦衣还。劝你要乐观的面对生活，不要悲伤与感叹。从古至今人生都是艰难与挫折。咸鱼翻身一定会有出头的一天，功名成就衣锦还乡。
佛教反。对占卜求问、祈请符。咒，佛反。对迷。信。所以没有罗汉签的。
请给签文，归元寺的签都是佛法中的智力。五百罗汉第貮佰贰拾柒尊 智能灯尊者，即智能灯佛。智能能破愚疾之暗，故譬之以灯。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你今世的修行，迈出一大步。
第七十一尊 萨陀波仑尊者 萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。
五百罗汉第贰佰柒拾柒尊 阿那悉尊者，为佛家弟子。尊者以擅长修炼著称。他觉得，呼吸是一切修炼的基础。人在毕生中无时无刻不在呼吸。一个新年的生命降生人世，first of all要呼吸；呼吸停止，预示着生命结束。
500罗汉中第二56个 不动意尊者 的解释!
引《西游记》第4七回：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。”。罗汉的引证解释是：⒈佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。
不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
五百罗汉第贰佰陆拾肆尊 众和合尊者，稽诸史实，实无其人，比丘三人以上，集同处、持同戒、行同道、此名众合和，也作和合僧。佛教注重和重视破和众为逆重罪之一。具体说来。
他出家为僧后，曾长期跟承受佛陀学习佛法。在诸弟子中，尊者从禅入定，心不错乱，被称作“坐禅第1”。据《佛说广博严净不退转经》卷第4载，尊者善于降伏恶魔，收服外道，保护佛法不受破坏。
宁折不弯精钢性，左右逢源绕指情。 直面尘世善安抚，不变宗旨思佛心。大意是：宁折不弯指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用以比喻宁可死也绝不屈服认输。
梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。我国中供奉者，有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
尊者自幼出家，修习禅要，受具足戒后则专习律品。尊者慧解超群，学兼真俗；尤擅长呪术，而以化导为志。长寿二年至洛阳，奉敕住天宫寺。