归元寺罗汉113解签尊者算命罗汉(归元寺500罗汉签全解)
数罗汉113 敬首尊者
多行善缘，诸恶莫为。
解签要给签文。归元寺的签教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行。五百罗汉第壹佰壹拾叁尊 敬首尊者，十方十大菩萨之居于东方的菩萨。据《佛说菩萨本业经》载："东方无极。有香林刹，佛名精进，菩萨字敬首"。
我们教导的意图，就是让自己的娃娃们认识到：在成长的道路上，面对困难、面对磨难，他不能也不应该因胆怯而停滞不前，更不应该自卑自怜，意志消沉，麻木忍受。
敬首尊者。是十方十大菩萨之一，居住在东方。依据《佛说菩萨本业经》记录载入：东方有一佛刹叫香林刹。佛主名为精进佛。有一位菩萨叫敬首、这位菩萨神通自在。世间众生受到菩萨的恩泽。他通晓大小乘佛法的教义。
他年子孙艳阳天是说以后的子孙有个好的前程。
归元寺113罗汉怎样解签
五百罗汉第壹佰叁拾尊 据《胜天王般若波罗密多经》等在载，尊者曾是娑婆全地球方不动佛国金刚相佛前的菩萨。当佛陀在王舍大城说法时，尊者得金刚相佛准允，特来聆听法教。尊者已通达甚深境界，虽现世间而不染世法。
去归元寺数罗汉数到第1百八十四散结尊者，签文是：东风吹动九街开，一团和气日下来，凡事从今皆通顺，乘云飞身上瑶台。
阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？”佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺爸妈，并谨慎恐惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。
钟馨声传寺墙外，梵唱随烟化清风。人生无常如梦幻，精进修行正大同。的大意是：寺院的钟声回响在我们中国大地，经典的唱颂飘荡在空中。佛法中揭示了人生无常，人生如梦的真相。努力修学佛法依教奉行，才是人生的解脱大道。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
归元寺罗汉签第1百三十三
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
白香象尊者。解卡曰：尊者法相所现正面静坐，左脚高架，右手扶左脚跟，左手执念珠，心虔志诚，形体清雅，飞眉亮目，慈光照人，微微含笑。诗云： 人生哭短休叹息，自立自强当努力； 坚定信念勤追求，进则高来滞则低。
慧积尊者解签-习修释道乐于忙，合掌施礼送吉祥，衣食简朴清静好，无私奉献永安 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
求解:归元寺第1百七十一罗汉签文何意?
看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第三71尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。
诗云：白发老人难百岁 劝君及早敬爹娘 心香一瓣朝佛前 除祸消灾保安康 参考意见：签文之寓意很清楚明白，要孝敬爸妈公婆，百善孝为先，孝不能等待，要及时行孝。
第一70罗汉华王尊者，即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。
归元寺二百一十三号罗汉是预示什么意思?
归元寺数罗汉解签 第2百一十九利婆多尊者凡人百艺好随身：凡间的人有百般技艺随身是好事。场中莫去留：娱乐室 这种地方切记别去也不要停留。仙人鹤背几经秋：像仙人那样骑坐仙鹤背上一出游就是几个春秋。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
归元寺317号签文是无垢藏尊者签文吗？无垢藏尊者是虚空藏菩萨的化身。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益。此签特别好。
归元寺罗汉堂门口就有解签买的呀，5元钱。
五百罗汉中第2百九十四尊罗汉为服龙王尊者，亦称降龙大尊者，尊者是唐朝时人，曾在净瓶中养一龙，龙跑出去又被尊者大声叱责收服。唐庄宗赐过紫色法衣，圆寂后朝廷给的谥号是法雨大尊者。
第2百八十一 声龙种尊者 龙种系文殊菩萨过去世之本地身，全称龙种净智尊王佛。诸佛之教法以声为体，金口宣说以声诠辩。
怎么如此多人问归元寺的签？？谁允许求签算命的？！！！看来太久没有高僧大德清理佛门了，唉。。正法衰微。。
数罗汉 第1百一三 敬首尊者 解签
众生虔心归命于尊者，并向其忏悔，可以尽皆破解无量罪过，无量福根尽皆生芽，往生净土，生菩提心。
19庆友尊者 偈解 出生清贵品性高洁，且意志如钢铁般坚毅的人，总能顺畅地走上宽阔平坦的大道，从而遍赏人间美景。得此偈者，已具成事之能，而且万事顺利，能拥有诸多成就。
慧积尊者解签-习修释道乐于忙，合掌施礼送吉祥，衣食简朴清静好，无私奉献永安 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
归元寺罗汉求解签:第1百七十七善见尊者;113;139
第1百三十九帝纲尊者 一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。钱财本为人所用，自利利他得自由。偈解 功名利禄富贵昌盛，人人向往，但人的命运因果前定，并 不是人人向往皆能如愿。
善福气连道理明，要行善才能积福由于他们是相连的。言多少做必为零，做事不要光说不连，假如不做善事，说的在多也是没用。虔诚施善元气厚，用一个真诚的心，去做善事，他的福相必然会愈来愈多。积善之家有余庆。
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
钱财多的时刻不要吝啬，广行布施，广结善缘。救济穷人和危难之人。
五百罗汉第壹佰柒拾伍尊：爱光尊者 诗云：拱手顶礼智慧僧，保君平安寿延长，多种慈悲结福天，来生定生兜率天。参考意见：签文之寓意是 要尊重佛、法、僧，多行善事，这个善不但仅是做，还要心善，从心向外。
白香象尊者。解卡曰：尊者法相所现正面静坐，左脚高架，右手扶左脚跟，左手执念珠，心虔志诚，形体清雅，飞眉亮目，慈光照人，微微含笑。诗云： 人生哭短休叹息，自立自强当努力； 坚定信念勤追求，进则高来滞则低。
解签 我抽到一个签 是113号罗汉敬首尊者写的有什么含义?
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。其实也就是说，运可改，命可造。 算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。当然了，我说了不算，您可以自己判断。
五百罗汉第壹佰捌拾陆尊 善观尊者，即善观菩萨。据《最胜问菩萨十住除垢断结经》，他曾参加佛陀在毗舍离城奈氏树园举行的法会。他已获致总持，即持善法不使灭，持恶法不使起；已入禅定三昧，做到定、受、调直定。
日吉时良，万事俱全顺遂之命，能蒙神指示为此签之人，非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰：如能行之正直、积善、修身时，必能持之恒久。如宋太祖、赵匡胤之黄袍加身，急速非速言来时值观音降事报与君之者。
归元寺三百三十三号罗汉签
看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第三71尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。
众德首尊者的签解，玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞，万物逆旅身是客，应许此身有作为。 月亮升起，太阳落下，日月星辰此升彼落，转换得如此迅速。世界就好像是一个旅馆，而人身就是过客，人应该在世间有点作为。
第3百三十三应赴供尊者 法相所现正面安然静坐，右腿竖立，左脚横架，左手抬至胸前作手印，揣摩深思，身形健壮，飞眉亮目，慈悲微笑。诗云： 飞来山上千寻塔，早起只为闻佛法。 他日功成名能就，只缘今朝受点化。
在归元寺数了罗汉以后，记住罗汉上边的编号，紧接着出罗汉堂往右转弯，就有卖解签的卡片，5-10元一张（大约），上面的签文假如还想得到详细具体解说的，对面有专门人，要另外付费。
请给签文 归元寺的签都是积福积寿，佛法中的智力之语。第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。特别是又要过新年。第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，不过先要做到的是要多念，多向菩萨学习。
归元寺罗汉解签
归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。
归元寺解罗汉第三0签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。依据归元寺解释，这支签着重是提醒人们不要为了本人的利益而伤害他人，要不然就会有报应。
第二48尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福相，能够习惯清净淡泊的活法。
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。