爻辞有啥用周易易经天干(易经的爻辞有啥用)
六爻纳甲占卜中卦辞爻辞还有用吗
六爻占卜是用周易64卦为基础，采取其理象数容为一体。但是六爻卦又在周易64卦基础上，依据一定规律纳入天干地支，分六亲世应，别喜用神忌神。以喜用神忌神所临干支五行金木水火土之间的生克制化去推测人事吉凶应事。
当然有效，由于你起卦时的信息是不会变的。假如是未来事，你可以继续剖析。假如事情已经过去，你可以依据结果反推来汇总经验，验证一下卦的准确度。
卦辞是综述，具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向。占卜的种类很多很多，而真真正正用到爻辞来卜筮目前基本很少的。如你所说抽到坤卦，先看卦辞“元亨，利牝马之贞。
卦辞具体可分为：先叙事而后断吉凶，先断吉凶而后叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。
或叫跟屁虫，或叫小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容！！！清楚明白否？用文言文来说“卦者，爻之所积，爻者，变之所适”，卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只不过是一个道理存在在那里！！！六爻所变，无非在六位。
用大衍筮法卜卦时，主要取决于占卜者的心态和方法，还有占卜时所处的情形和氛围等。只有当这几个因素都得到掌握和把握之后，大衍筮法才能够达到一定的准确性。
卦辞是总论，爻辞是分论，缺一不可，不过也可以都没有，就以易理剖析例如爻位，卦名，阴阳，通过这几个，即便没有爻辞卦辞，你也能判断吉凶悔吝和具体情况，既然如此那么爻辞卦辞看似其实没有作用咯？错。
不是以卦辞为准亦不是以爻辞为准，六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的，你说的类型在最早要没有六爻八卦预测的时刻，最古老的预测推算法了，准确率很低的，没有喜用神，就是看爻辞也不晓得看那个爻的爻辞的，只是看像。
易经里面的卦爻、爻辞有啥用，怎么样用在六爻和梅花易数上面?
六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。
爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
梅花是用卦象的体用生克比和，以及眼耳所见闻的外应对事情进行预测推算的。以我所见，六爻更佳把握可操作一些，但是入门难些，基本用卦中的东西就能够判断准确，主观因素少些。
个人认为，那只是周文王自个的算卦、解卦笔记的一个汇总，当然周文王的占卜法不是纳甲，那会还没有发明此法。然而，《梅花易数》的卦在解卦时，确实不妨参考卦爻辞，由于《梅花易数》又是另一个体系的东西。
六爻占卜预测推算法能做些什么？六爻占卜之术当今多用于预测推算吉凶祸福，商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。
金钱卦中的卦辞和爻辞分别如何用?
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
卦辞和爻辞 周易原文对六十四卦的解释，由两部份组成，一叫「卦辞」，是专论卦之义。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
周易中知道卦辞清楚明白了，不过爻辞又有啥用呢
个人认为，那只是周文王自个的算卦、解卦笔记的一个汇总，当然周文王的占卜法不是纳甲，那会还没有发明此法。然而，《梅花易数》的卦在解卦时，确实不妨参考卦爻辞，由于《梅花易数》又是另一个体系的东西。
卦辞是综述，具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向。占卜的种类很多很多，而真真正正用到爻辞来卜筮目前基本很少的。如你所说抽到坤卦，先看卦辞“元亨，利牝马之贞。
或叫跟屁虫，或叫小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容！！！清楚明白否？用文言文来说“卦者，爻之所积，爻者，变之所适”，卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只不过是一个道理存在在那里！！！六爻所变，无非在六位。
用爻辞可以断卦 干吗还要弄个六爻来断卦??
变爻断卦法，以著草、铜币或时间起卦，皆反而经常遇见变爻。一个卦中，有一爻变动的，有多爻变动的，有六个爻都变动的，亦有全不变动的。
一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
断卦必背的歌诀：最简单容易的预测推算断卦 想要最简单容易的方法如下要背好六十四卦的装卦，完了还要晓得喜用神怎样支配。子孙爻预示什么，打比方说占病子孙爻动或者持世就是药到病除。占自家姐妹兄弟就是以兄弟爻为喜用神。
周易是谁的著作
《周易》是谁写得，是如何一部书？乾泉先生认为，易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
现今，咱们国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，现实操作容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真真正正价值。
《易经》386爻爻辞都是孔子所写吗?
易经，目前具体指的就是周易。易经的始原或许应该是伏羲氏推演的八卦，最开始是用以预测推算天气等现象的。到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真真正正系统化了。
周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
《易经 》是经部分，而《周易 》应该包括经和传两部分。我国古代文献多数都有原本的文字内容和后人的传释。