六爻五行生克顺序图五行木生火火生土(六爻的五行为怎么排出来的)
六爻的六神是怎么排的怎么变化
官鬼白虎：官鬼临白虎，动而克喜用神为不测之祸，轻则为手术开刀，发动克用为突降大祸，冲喜用神而不克，为疾病，克喜用神为重病有生死之危。占性情为性急有杀伐之威，衰败那么是不法之徒。
占爱情婚姻，生旺代表男方精灵多变，思维活跃，智商颇高。衰弱则为好奸思淫，不务正业之徒。占女方见官鬼临玄武合之，则有与人偷了欢之兆。
如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
六爻生克顺序
子午水火相冲、丑未两土相冲、寅申金木相冲、卯酉金木相冲、辰戌两土相冲、巳亥水火相冲，相对而冲，此乃地支六冲。
六爻卦组成以后，依照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行，次在左边安上六亲，以后再排出世应爻和动爻。继而再查出喜用神，假如喜用神不上卦，就要查出伏神。
六爻中的五行相克相生：先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。
未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，由于日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极其重要。
六爻起卦的方式方法是比较复杂的，对于不懂卦的人算是一种考验。但假使你有兴趣，系需要集中一年，反复抛出六次就能够。现在咱们就一起来瞧一瞧关于六爻起卦排盘入门操作步骤解析，六爻占卜六爻排盘六爻起卦的有关的内容。
风水中“六爻”与“五行”怎样对应?
六爻断的事不同，观点是不一样的。具体问题具体剖析。以水为例：可以是1，6，也可以是别的数，打比方说1二、其他理同。
八宫所属五行 乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火。
六爻纳甲八卦配五行 在纳干、纳支的基础上，再给卦配以五行，这便是“八卦所属五行”。既然五行金木水火土之间有生克关系，八卦之间也便存在生克关系。如乾兑为金，克震巽之木；震巽为木，生离火，离又反过来克乾兑。
谁能帮我解决一下，六爻中的五行相克相生，生旺墓绝原理，我有时算出
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测推算。详细步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应蕴含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
first of all，我们必须清楚，长生12宫在六爻中的应用，在吉凶层面与细节与关键层面是存在很大区别的。这是掌握十二宫理论的重点。
金长生于巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。木长生于亥，旺在卯，墓在未，绝在申。火长生于寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。水土长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，由于日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极其重要。
在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测推算中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。
五行相克相生的顺序
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成循环往复的圆周运动。在五行中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。
青龙是列阵在东，白虎列阵在西，朱雀列阵在南，玄武列阵在北，麒麟位中间位置。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。因 此，相应的顺序就是。
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。 土克水，由于土能防水。 水克火，由于火遇水就熄灭。
六爻断卦的基本步骤
六爻断卦象总纲要详细解读一：第1课：以什么为喜用神 世界大宇宙，人体小宇宙，大宇宙与小宇宙事实上就是同一个宇宙。
它们主要可分为以下几步： （一）必须选准喜用神。 （二）剖析喜用神的衰旺情况。 （三）剖析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。 （四）剖析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情形。
六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
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六爻是什么 六爻测试，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
六爻八卦预测存在因人、境等因素不上卦的现象，因此一般情况下，专业人士无法确认起卦是否正确时，不轻易解卦。假如是非常重要的决策参考，建议请专业人。
」坟：本指高出的地面的土堆，后来专指坟墓。《礼记·檀弓上》：「古也墓而不坟。」郑玄注：「土之高者曰坟。」墓：《礼记·檀弓上》：「古也墓而不坟。」按古时凡葬不堆土植树者谓之墓，今通称坟墓。