第3百八十六罗汉签解月亮太阳尊者(第3百四十尊罗汉解签)
今天去归元寺求了一只罗汉签，是第3百八十八签，飒陀怒尊者
众德首尊者的签解，玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞，万物逆旅身是客，应许此身有作为。 月亮升起，太阳落下，日月星辰此升彼落，转换得如此迅速。世界就好像是一个旅馆，而人身就是过客，人应该在世间有点作为。
整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未爱情婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。
亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。假如，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
归元寺500罗汉解签:第3百八十四净除垢尊者
福业除尊者 福业除尊者，稽诸史实，实无其人。
无垢行尊者，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第2。摰，又作无漏，指离烦恼之清净。解签一说本自跟人的心理有关系，宁静自远。 阿婆罗尊者。
请给签文 归元寺的签都是教人向善 佛法中积福积寿的智力。改变和把握命运的方式方法：了凡四训 教你改命。健康 寿命 财富 。。
归元寺罗汉解签第三28解析。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
第二19——说你多才多艺、乐观豁达，但切忌不要去。第2句是客套话。第二3——说你心地善良，慈悲为怀，但若你想发财，不要拘泥一条路子，要学会开拓多种途径。第2句是客套话了。
智归元寺数罗汉第3百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和谦让合人心。贤能努力可成事，平步青云上太空。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
求归元寺第3百八十罗汉解签，急!急!急
众德首尊者的签解，玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞，万物逆旅身是客，应许此身有作为。 月亮升起，太阳落下，日月星辰此升彼落，转换得如此迅速。世界就好像是一个旅馆，而人身就是过客，人应该在世间有点作为。
归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜，掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟，仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作，不断地充实自己，多学习新的学问。如今的境况将会有所好转。
无忧眼尊者 五百罗汉第叁佰捌拾尊 无忧眼尊者，即阿育王。意译无忧王。又有天爱喜喜见王之称。生于佛陀入灭后百年左右。
求解签 归元寺数罗汉解签
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
这只不过是一个签文。给你指示正确的一生道路。不是说你的。放心。这是佛菩萨对众生的一个指导。帮助大家过上更佳的活法。远离因果。用慈悲的心对待他人。 心要正直平等。多行善缘将会有很大的福分。 积累善根。
第1百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，小辈，学生都要敬而教，由于你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
第1百二十一 马胜尊者 也叫作頞鞞，迦毗罗卫国释迦族人，太子初出家时，陪侍五比丘之一；也是太子成佛后，最先得度的五尊者之一。马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足，众生见者无不欢喜。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，居然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，固然此刻也是不太好，但总算活下来啦！！！下面奉上第4百八的解签。
归元寺数罗汉三百八十九那罗达尊者 自问已尽十分力 水到渠成休烦急
第二48尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福相，能够习惯清净淡泊的活法。
三弥叉意译为“观察”，又称二十五谛，依照二十五谛修练，以求获得智慧。执著涅盘是无常，所说属于邪见外道。据《涅盘经》三十九载，佛陀志尊者论议二＋五谛与佛法的优劣，尊者理屈词穷。
自认为已经尽了十分的力量，不过还未到水到渠成的时刻不要着急。后两句预示静下心来耐心等待。
500罗汉解签 第3百八十六慈仁尊尊者解签
路遥方知马力足，日久始识人真心，世间是非缘何起，人心隔肚莫轻信。问的内容复杂，在签中是非常难看得出的，只能说：找个自己认为比较有长远规划，适合从点滴开始积累做起的工作，在打工时小心为妙，做人不要太直。
要慈悲，仁爱，尊爱众生。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
归元寺数罗汉，求解签
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，居然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，固然此刻也是不太好，但总算活下来啦！！！下面奉上第4百八的解签。
不可不悟。假如不悔悟的话，对不起这支签。似乎你以前错的太多了。最有利的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！！！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是破解的良方。
第1百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，小辈，学生都要敬而教，由于你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
归元寺第二38尊罗汉解释。帮忙解签!
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。出自《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
这人长得好，明显看出来你善良有福相，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
据《佛说决定总持经》载，尊者曾参加佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，觉察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。
归元寺 第3十八罗汉解签
众德首尊者的签解，玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞，万物逆旅身是客，应许此身有作为。 月亮升起，太阳落下，日月星辰此升彼落，转换得如此迅速。世界就好像是一个旅馆，而人身就是过客，人应该在世间有点作为。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
但是我们信佛的人不能随便的将原里的佛像和物品丢到垃圾堆，我们一贯是把他送到寺院里，因此我妻子那天把那尊佛送到归元寺，结果进去之后（已买票。