皈依的居士能否算命算命掌纹居士(名符其实的算命不会给你破解的)
前几天去算命 说我是居士命 要皈依
除灭我慢难。不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。你媳妇佛缘已到，由于得睹佛经难啊。
一种即在庙中剃度出家。但一般来讲不会建议希望皈依的人剃度，多数都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。中会给居士指定师傅，并依据俗家姓名取法名。
爱心，善心善行，孝亲尊师。。这几个正能量，不要把自己封闭起来，不要使他人认为在搞。。之所以她说你让她很有负担，我想大概是你的言行，让她有压力，你要用，阳光爱心，去感化她。，感化他的爸妈。。
那不是功德。如下：竭帝、竭帝，波罗竭帝 波罗僧竭帝，菩提僧莎呵。！！！就这18个字。抄写没啥要求，什么笔什么纸皆可以。心要诚。不会念的字找字典。万法皆照，邪魔尽除。你不可能有事的。阿弥陀佛。
错误的皈依观念 [皈]是回归、回头，[依]是依靠。从哪里回头呢？从一切错误回头，依什么呢？依靠老师真实的教诲。
居士算命看不人能算命吗?
算命等于是一种要是算命真的可以算准一切的话，那算命的人怎么不为自己算算啊。怎么不算算体育票的号码啊，何必要靠帮人算命来吃饭呢，这不过呢是他们的一种生活方式，一种赚money的方式而已。
可以毫不犹豫地当然不准，根本看不出人的寿命，但是人的一部分健康内容，其发展走势常常可Yi经过掌纹解读，其准确率超过半数。然而，无法通过掌纹判断寿命怎样，由于一自个的寿命受很多不确定因素作用与影响。
而我本人认为，偶尔可以相信，偶尔不能相信算命半仙说的话。
皈依佛门在家居住宅士算半个出家人吗
修行地点不同 居士能在家修行。在家修行的佛弟子，一般称为居士。如宋代大文豪苏东坡、改革家王安石，还有南朝的梁武帝，他们都是古时候著名的大居士。而出家，顾名思义，通常是不可以在家中修行的，要到里面。
皈依佛门仪式的程序如下：出家和受戒不可分离，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才可以获得名符其实的僧人资格。一般而讲，汉传佛教的僧人普遍要受三次戒：第1次是和尚戒；第2次是比丘戒；第3次是菩萨戒。
不算的，由于居士只是去履行完仪式；紧接着还是在家的。
真真正正皈依，就要努力落实五戒十善，这是一切佛法的基础。出家人，又被尊称为“天人师”，寓意是从此便以后你不仅要自己修行，还要为世间众生说法，做他们的老师。所以出家人的言行举止极为重要。
1，居士一词，最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人亦有“居士”的称谓，佛教传入后，被用翻译入佛经，形容在家修佛的人。
经常提到的居士，是民间的俗称。正式称呼叫做：优婆塞，优婆夷。优婆塞，优婆夷，最低必须受五戒，可以称为居士。皈依的不算，只可以算是佛教徒。没有皈依的，连佛教徒都不算，然而也更是万万不可以算是居士。
并非这样理解的。皈依是居士的前提，一名没有皈依的人士，只能叫“信众”或“善众”，皈依三宝才能叫作“居士”。
为啥我努力学佛后摇的卦就不准了?
我也遇见过同样问题。时间起卦与每一天的时间（年月日时）有直接关系，假如该软件连接的万年历有问题，一定不会准。还有，有的软件计算数据的后台模式是错误的。
通常是以心念最清净 思想最集中的一次为准，但占者多半不记得那次思想最集中。
所以剥茧抽丝，顺藤摸瓜，定能看的准，算的灵。于是，看相、算卦本身不是，笔者不宣传，笔者宣传科学。
信佛的人能算命吗?
阿弥陀佛，可以的。算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
佛为精神信仰，相为命里已经定好。毫无冲突，倒是命与佛有缘无缘而己。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。