易经的思维易经婚姻传统文化(易经的六大思维思考方式)
易经思维元亨利贞
《易经》是经过很漫长的时间，慢慢孕育而成的，经得起长久的考验。
此刻对于元亨利贞的理解有以下两种说法，第1种是四个字：元、亨、利、贞，解释为“创始、通达、顺利、正固”，其中“元”在乾卦中是“创始”，在其他卦辞中是“初始”。
易经的“易”有三种比较公众承认的解释：一是简易，大道至简，大音希声，大象无形；二是变异，一阴一阳之谓道，阴阳此消彼长，生出万般变化；三是不易，天理、良知、规律不变。
任晶＃20217＃日精进＃day67/1000 智圆行方，曲中求直，《易经》的智力以通达明变为贵。《中庸》说“曲则全”，就是告知我们要走出那条弯弯曲曲的太极线。
《周易》的这个核心思想亦称中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
《周易》的思维思考方式特点?
学习易经不是说我预测推算出来命很差，俺就不努力了，我今年爱情婚姻不好，俺就不出嫁了。
若把传统文化彻底否定了，作为民族精神，正是骨肉之不存，皮毛又将焉附！！！《周易》的思维思考方式特点。我是这样认为：1）数与象的确凿证据，近日看见如张政良先生通过考古，考据等方法证实，“数生卦”。
《易经》中的卦象是其推测所占之事吉凶的主要根据。如乾为天，坤为地，震为雷，巽为风等等，并试图以此展现出宇宙万物的变化，进而批露出事物的根本。卦爻辞也大多运用取象思维思考方式来阐释抽象道理。
《易经》的取象思维
象数和义理可以看作是同一事物的两面。打比方说，乾有刚健的意思，是由于乾象天，而天体的运行规律，循环往复，从不间断，威力强大，恰好展现出了健的属性。
读明白《易经》，first of all要了解一个观念，就是天人合一。八卦的产生，是先民们观察自然的结果。因 此，八卦的卦爻辞，一般认为是占卜者的占卜记录，其内容主要包括：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。
天人合一，包罗万象。天、地、人系统。“范围天地而然而，曲成万物而不遗。”系统有序，64卦，两两成对，共32对。模糊性与不确定性（非逻辑性），天人合一，天人感应，用天道解释人道。中道，中和。
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
何谓易经思维
依据《易经》中六十四卦的爻辞剖析，初爻多卑、二爻多吉、三爻多凶、四爻多惧、五爻多尊、上爻多亢。因为二爻与五爻处于上卦与下卦的中爻，或柔顺持中、或阳刚持中、或既中又正，展现了中正安舒的自然精神，所以多吉多贵多尊。
蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》九大思维：阴阳思维、八卦思维、五行思维、变化思维、看象思维、发散思维、定向思维、全息思维、守贞思维。《易经》被誉为“群经之首”、“文化之源“、”智慧之海”和“生命宝藏”，是我们中国人民一部伟大的宝典。
易经是书，是中国儒家经典之一，分《经》《传》两部分。易经讲的是一种哲学美德。
打比方说耳朵、手掌、脚底皆可以代表你整个人体。在周易预测推算范畴内也应用广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系，而不是给单个事物做无限解剖。《庄子·天下篇》：一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《易经》的取象思维
读明白《易经》，first of all要了解一个观念，就是天人合一。八卦的产生，是先民们观察自然的结果。因 此，八卦的卦爻辞，一般认为是占卜者的占卜记录，其内容主要包括：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。
不过，江湖上对《周易》的价值，认识很不一致，有加以澄清之必要。《周易》是古时候经邦济世的宝贵经典汉代以来，《易经》就被列入“五经”，它对古时候思想的发展，发挥了重要作用。
象数和义理可以看作是同一事物的两面。打比方说，乾有刚健的意思，是由于乾象天，而天体的运行规律，循环往复，从不间断，威力强大，恰好展现出了健的属性。
你却不能把它名符其实的做出来，那也是没用的。因此实证能力是评判一个人十分重要的能力。也就是说，《易经》这本书告知我们最有利的处理办法就是通过自己去实践，为只有通过实践之后，你才可以发现到底何谓真真正正适合的。
象数思维对我国古代自然科学、生命科学，特别是对中医学产生了极其深刻的作用与影响。不管是临床实践还是理论探讨，中医学均离不开"象数"思维。