断易天机坤卦易经天文爱情(断易天机观卦)
易经六十四卦讲解
因而重之，爻在其中矣。依据八卦两相重叠，变成六十四卦，三百八十四爻就在里面了。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
卦爻辞注解解读 《复》卦：通顺。出门的人不患病。挣了钱没有害。在路上来回，七天就能来回。有所往有利。倒数第1阳爻：走得不远就回来，没有大问，大吉。倒数第2阴爻：很好地回来，吉。
物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。意思是：万物不会永久极尽剥落。上穷尽必复返于下，所以继之以《复》。因此讲，复卦源出万物去掉原来的“面具”后，所造成的矛盾。
请问语文: 坤上兑下 是怎么意思?请简单阐述好吗?敬请
冰凉-小若；你好。本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。之卦，卦名“比”，竞争角逐多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
八卦：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。乾(qian)乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
不是每个擦肩而过的人都会相识，亦不是每个相识的人都能够让人牵挂。至少我们在这一生，在那个地方，在一转身的时刻没有错过……即便你说过我出此刻错的时间里……也许曾经我们都忘了自己，体会那份真挚的爱情。
艮：读音为gèn，声母为g，韵母为èn，艮的本意是“边界”“极限”。兑：读音为duì，声母为d，韵母为uì，代表泽，外柔内刚，亦为悦，欢欣喜悦的代表象征。
易经六十四卦图及解释
详细参阅俺的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不仅有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测推算中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
六十四卦图
到汉代《易》在数术方面有较大的发扬，许多易学家（着重是象数方面），依据本人的理解来编排卦序，打比方说京房、东方朔等人皆有这一方面的著作。
雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。
而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的顺序排列六十四卦，具体歌诀是：乾宫八卦属金：乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
断易天机的作品目录
学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路入门 本人零基础，不过据说古时候不管将相都要学易，怕走错路，所以问问高人，有经验的人，学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路？谢谢。
《增删卜易》百分百是六爻古籍中最有利的一本~！！！更甚者会有人直接称它为《天下第1卜书》，我认为一点也不为过~！！！它既是引导刚入门的人入门的顶级教材，又是帮助精通者再提高的宝典。
周易可以自学吗
易经自学的方式方法如下： 找到易经的初级教材，例如《周易入门》等。 了解易经的基本概念和内容，try理解卦象及其变化规律。 阅读注释和解释，比较不同版本的易经著作，并结合本人的理解和体悟进行学习。
关键看爱好悟性，基本知识一两个月便能记熟，紧接着，最主要的是运用，而运用最主要的就是实际勘地经验。
关键看爱好悟性，基本知识一两个月便能记熟，紧接着，最主要的是运用，而运用最主要的就是实际勘地经验。
你不去看卦，不去研究卦象，不去学习卦辞爻辞，你如何去清楚明白事物的吉凶？如何去指导生活？如何去追求万事万物的本来？坐在家中空想，是绝不会成功的！！！回到问题，自学易经会不会遭遇灾祸？俺的看法是一致的，就是看你怎么学，如何用。
再次要学会理解爻辞，要结合卦图，要了解每一个卦整体在讲哪个方面的知识？对俺们学习与生活，做人有啥作用？这才是最为实用的东西。
可以的。六爻八卦包括天文、地理、阴阳等等。算你前生，知你未来。但记好了，它不科学，不能信，更是万万不可以，娱乐一下是可以的。
易经入门 《易经》为儒家“五经”之首，又是道家“三玄”之一。从古至今讲解说明的著作不可谓不多，不过对普通读者来讲是“治丝而棼之”——繁而愈乱了。
易经六十四卦详细解读
下篇为原书的卷卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。
有天地，紧接着万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后first of all继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
易经六十四卦讲解
曾仕强-《中国式管理》详细解读六十四卦爻辞详细解读。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
感应，顺应，皆应
复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第1希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。
一者有余涅盘，二无余涅盘。爱等诸烦恼断，是名有余涅盘。圣人这一世所受五众(蕴)尽更不复受，是名无余涅盘。不得言涅盘无，以众生闻涅盘名生邪见著涅盘音声而作戏论。若有若无，以破著故说涅盘空。
每日念白衣神咒21遍的感应要修习观世音菩萨。“普门品”法要观世音菩萨能加持的事相、作用：救苦救难的加持、护佑：事苦：水、火难；罗刹、夜叉难；枷锁、王难；怨贼、遇险等难。。。蕴含摄受一切果报苦。