释迦牟尼佛算命准不准呢能信吗算命风水佛教()
佛法里说的东西皆为真的吗
一真法界：一，即无二；真，即不妄。交彻融摄，故称法界。其实就是诸佛平等法身，从本以来不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，匪夷所思，故称一真法界。
历史记录载入的！！！真实不虚。固然成佛当日没有凡人看见（诸天诸神都看见了，不过假设我们连这也不信），可是他成佛以后所选讲的的佛法，就能证明他已修成正果。
如此而已。（所以佛法才会有「开悟、解脱」这种名词）至於「啥都是假的 那有还是没有真的东西啊？」当然有。那么这样就是佛教的另一个名词「法身佛」的定义。---法身，就是儒家所说的「立德、立功、立言」。
世间一切假如你能觉悟看破，就是假的，假如不能觉悟，无法看破那么这样就是真的。因 此，真假与否与你的觉悟与否有关。它本身倒无所谓真假。
佛教的教义是抽象的，是为了刻画那说不出来，而有不可说的东西。打比方说爱情如美酒，猛烈而又甜美。但你不可以说爱情就是酒，你要领会他之寓意。要知其然，更要知其所以然，还的知道它是怎样作用的，儒家说举一反三。
里的沙弥算命可信吗
抽签算命是一种没有科学根据的行为。人们寻求签约更加的多的是为了寻找心理安慰，总之，他们希望这几个麻烦致使内心的抑郁得到发泄。实际上，这类似于寻找心理学家。
佛家不算这几个世俗的东西。道家会算。因 此，看风水算命的沙弥都为偏财或者不修为不正的假沙弥。要算命去找道士，路边亦有些算得还可以，但是多数 是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
——沙弥有算命的？我咋没见我师父做过→_→first of all在佛教经典中，释迦牟尼佛明确 规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切 活动。
算命本就是不科学的行为，他没有任何科学根据为基础。你可以相信，得到一定心里安慰。
这是佛的戒定 佛对命数的观点是如此的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这几个。
易经六十四卦，所有的解释加起来，就一个规则，那么这样就是只有守中正之道，才能万事大吉，所以算命这档子事固然是真的，不过没很有必要去做，算得准没有太大的意义，主要还是在于你本人是否真的信因果，依照正确去做。
佛教分为：小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教的原那么是：涅槃寂静。算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，肯定不如法。大乘佛教的原那么是：普度众生。假如为了利益众生，为他人指点迷津，而算命看风水，那是善业，如法。
佛教里有真有修行的人是不会给人算命的，要是有缘只会指导一下，要是又要如何如何样的沙弥，有或许是假的哦，不要上当哦。佛家修好了知道固然能知道过去未来的事，但不会给人算命。
释迦牟尼悟道入定看见六道轮回到底靠不靠谱呀
释迦牟尼曾在菩提树下悟道，从自然界的生生不息，循环不止自然现象领悟出轮回的观念。这种领悟代表着人对于生命的向往。
对人来讲，接受人死后归于虚无是一种极其残酷的事实。为了解决这个意义的悖论，释迦牟尼曾在菩提树下悟道，从自然界的生生不息，循环不止自然现象领悟出轮回的观念。 这种领悟代表着人对于生命的向往。
轮回，不是承没有承认的事，而是三界中的真实事实。佛经中明确讲到，能够深入禅定的人，就能够直接看见六道的轮回状况。
有佛缘，才会信佛祖的话。没有佛缘的人，他们不仅不会相信佛祖，甚至那些业障深重的人还会诽谤佛祖。此刻这种人就有不少。
是真的，不过呢你看不到而已。就好像你看不到空气，并不是空气没有，而是你没有用显微镜。所以极乐世界和六道轮回皆有，不过呢你要看见它们还need满足一些条件。
他悟道的真理，记录载入在佛经上。佛经，就是他把自己证悟的真理讲给弟子们听的记录。固然这个真理无法直接用语言表达，但佛经中的经文从各个角度描述了他证悟的真理。
不是！！！佛还没有出世时，印度就有高档的，他们修禅定，定中他们看见了六道轮回。固然看的清楚，不过没有办法出离。佛正所谓应众生这个机感，应化在印度，来帮助他们出离六道轮回。
我在一个很有名的算了一挂，方丈说我今晚会死，不过到了第2天我
这个方丈回答的是“此刻佛不拜过去佛”。意思就是说朱元璋就是此刻佛，所以不用去拜中的佛。这是方丈巧妙的免掉了君主对的敌意，还趁机拍了君主的马屁。
在北京城外的西山上曾经有一座叫红莲寺。掌管寺院的，有一对师徒，老沙弥叫楚姬，小沙弥叫辩姬。这位老师和学生口才好，多智多谋。北京的名商大员，遇见什么不顺心的事，经常会去庙里向他们问路。
我没有我不期望那样，我不。我不清楚哪个方丈居然擦掉了旁观的皇帝的杰作。朱元璋大怒，命人捉拿元凶，打算处死。沙弥固然吓坏了，不过 也很机智。
算命是不是真的
断然否定，没有依据的否定，恐怕不是科学的态度。别人假如算命是真的，那么算命先生为啥以算命谋生呢？请注意和提防，算命是算命，改变命运是改变命运，两回事，他解答问题不在一个平行线上。
建立本人的自信心和毅力。
科学一点说呢，打比方说卜卦《周易》等，还是有依据的，很深奥的，假如依据这几个来算的话，就不是骗人的算命了。天文地理，周易八卦，有许多此刻还不可以解释的，也没有可能全是巧合。
相信佛教是吗?相信八字合不来此说法是吗?
，佛教有悠久的历史，有创立佛教并由信仰者崇尚的佛；佛教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了佛教仪轨，并且有固定的活动场所。
迷不，不在佛教，而在人。迷，即迷惑。信，即相信。因 此，，就是稀里糊涂地盲目相信。于是，不仅是对佛教说，对其他，甚至科学来说，假如是稀里糊涂，不辨真假地去相信也是。
甚至借信仰自由谎称有追求的人可以信佛，策动有追求的人信佛！！！你说他们什么性质？反党反人类反科学。党中间位置2016年就严整指出互联网传播需要规范的问题了，你会发现网上有关佛教的材料都不会被大数据推送，懂的都懂。
而与相对的就是正信，而正信通常是指相信科学，即是相信已经发现和积累并公众承认的普遍真理或普遍定理的运筹使用，已系统化和公式化的知识。简单容易的说就是已经得到证实的事物和现象。
佛法是因果法，做如是因，得如是果。善有善报，恶有恶报。这不是啊，连小孩子都明白知道，干了坏事，他很害怕。干了好事，腰杆很直。佛法让把一切众生当成爸妈兄弟，就是善待所有人，有善报啊。
凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，假如禁不起这三个条件的考验，那么这样就不是正信而是。一个的教理，禁不起时代的考验，通但是环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是而不是正信。
信佛的人中，确实有的。但绝大都是追求真理的人。佛经是最圆满的真理。古时候玄奘大师，近代弘一大师，他们就是信佛人中追求真理的代表，此刻亦有很多类似的人。
说出来别人不相信，由于那是别人没有做到的原因，但你若依照佛说的方式方法去做的话，那么这样就一定能够看见，这个过程叫“信解行证”，亦即一个信（信仰）、解（解析）、行（实践）、证（验证）的过程。
释迦牟尼佛会编故事骗人吗
四十九年讲经说法没有经本，这个诸位要晓得，也没有一个大纲，啥都没有，只是佛说大家听。经典之由来，释迦牟尼佛灭度之后，弟子们想起来，老师这东西太好了，应当流传下去。
是真的。是属于印度历史。历史上有释迦牟尼佛。而且佛陀的遗址也被证实了。 佛是实语者，释迦牟尼的故事在阿含经中和其他经中能找到。而释迦牟尼广传里面的都是描述释迦牟尼佛前世。
建议你到南京牛首山，可亲眼目睹一下，释迦摩尼佛的舍利子。
是个观音娘娘附身的，算命非常准，我想问下真的有这回事吗?
观自在菩萨不会讲收走某人的性命。佛教说因果，唯有您舅舅业报已尽，得生净土，诸佛菩萨才会来接引，而不是说诸佛菩萨来把您的舅舅抢走。凡是算卦占卜的，在佛教中都是不值得信的，和观音诞扯上关系，更是荒谬。
既然已经是观世音菩萨座前的莲花，那你就好好学佛，好好行善积德做好事吧。在行善积德中，比较容易被我们忽略的，就是孝顺爸妈，古代人们言：在家敬爸妈，何必远烧香。爸妈是我们最大的福田。
佛菩萨是大慈大悲的，是神通自在一切无碍的。佛菩萨不是鬼神，不需要依附到人的身上。明显是胡说的。
佛菩萨降世都约定了一个共同的承诺，叫“立脱顿亡”。据佛经记录载入，佛祖当年和所有的佛菩萨定好游戏规则，为了防止末法时代魔子魔孙冒充佛菩萨降世，凡自称自己是某某佛、菩萨和罗汉转世的人，说完此句话就要马上死去。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（蕴含摄受一切种类）。
观音菩萨从不上他人身，如同你不会混迹于猪圈。你的身上这东西绝对不是观音菩萨，而是其它哪些东西打着观音菩萨的名号。
许多人学佛皆为如此，刚刚念佛就做噩梦，或者有麻烦事，人们会诧异：为啥我学佛反而倒霉？这其实也就是说是你在还债，你有了福德就必须将以前的债还掉。
学算命的可以信佛吗
佛家讲究因果，是人生的更深次的关系，是大道。命理风水是人生活在世上的表象，是小道。简单地说，学佛追求大道，是做长线，学命理风水求小道是短期投资。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，通常是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等系列活动组成。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
佛家反对占卜算命，但为啥许多佛教信仰者却研究占卜算命
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
佛教提倡命自我立，命是先天的带来的基本环境。譬如爸妈，家境，智力。运是后天的。可以依靠自身的努力来改变。如：职业发展，智力开发提升。佛教提倡后天改运，所以反对算命。佛教最根本的一个故事就是《了凡四训》。
呵呵，不算命是对的。佛教是一个，不过学佛的人是多种多样的，尤其此刻，打着佛教旗号的人非常多，算命的、看事的、说自己得了神通的、还有说自己成了佛的，这几个人和佛教完全是两回事，他们也代表不了佛教。
这便是：国王将出发，国王将不会触发；我方国王将会进攻，敌方国王将会撤退；敌方国王将会进攻，我方国王将会撤退；我方国王将会胜利，敌方国王将被打败；敌方国王将会胜利，我方国王将被打败；如此，一方将胜利，一方将被打败。