手脚残疾是前世干了什么属羊残疾残疾人(佛说夫妻先死之人是欠债还债)
人这一生的残疾是前世造孽的惩罚吗?
这一生的一切疾病、一切苦难，都是前世不善的行为的果报。至于果报的详细具体的因缘，只有佛菩萨能知道。我们只要积德行善，孝亲尊师，诸恶莫作，运气绝对会好转，生活绝对会幸福。
都会毫不利己专门利人吗？那是没有可能的！！！只是在这一生，把他的一些恶业给转换成了这一世的一点残疾，使他的恶业得到消除而已，即通过如此的方式给他消除业力而已。
盲聋哑等残疾，这个就难说多了。哑，一般也聋，听不见，说不出，但内心不一定不理解，这就不是智障了。这或许是前生说了不该说的话吧，就象八仙传里那个哑巴女人。盲，好理解，跟眼睛有关系的。
假如是遗传残疾，那么这样就是爸妈的基因问题致使的，意外残疾，也算得着是这一生的另一种活法。先天残疾或天降横祸致使的后天残疾，确实只能怪上辈子的罪。注意和提防：回答内容仅做参考，请勿盲目。
依照某些教，打比方说佛教，道教的讲法来说，这一生历经坎坷，是由于你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。不过作为一个马克思主义的新青年，我们不信这几个，凡事皆有因果，你如今的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
你前世行善积德，这一生就有福享，前世做了坏事，这一生就受恶报或受苦难。假如人们都明白知道了今天的福是前世行善积德而来，这一生受苦是前世作孽的最终，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就应该了解下世之果。
后天残疾人上辈子造了什么孽
1 “与佛教无关 身体差就多锻炼身体，施瓦辛格幼年时期体质也很差”(1)佛教大无不包，细无不举。说此与佛教无关，就如同在网上发帖说“网络与科技无关”。(2)怎么锻炼，身体都好不起来的人，比比皆是。
这是《地藏菩萨本愿经》其中一段，大体上就回答了你上面的问题。若遇杀生者， 说宿殃命短报。若遇窃盗者， 说贫穷苦楚报。若遇邪淫者， 说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者， 说眷属斗诤报。若遇毁谤者， 说无舌疮口报。
这没有的事哦！！！没有此说法哦，不过呢是你的运气较差罢了，并不是说上辈子作孽了，人哪有上辈子啊，请相信科学哦！！！假如是后天残疾（例如工伤）那估计就是自己干活不小心而已啦~只是没关系啦。
上辈子占山为王、这 一生发配厨房。有一种语言现象在咱们国家非常盛行。不管是领路人干不还是普通群众，很多人皆能随口来上几句。
残疾人又不是神仙妖怪，还会上辈子转世来的啊？都是这 一生的事情，无非先天后天，遗传基因等科学原因造成的。
残疾是由于因果报应吗
善有善报，恶有恶报，你帮助残疾人，天必帮助你。怎样帮助？可可以在你最需要帮助的时刻，出乎意料的帮忙就会显现了。多多帮扶人吧！！！帮人不吃亏，害人才吃亏。
如是因，如是果啊。依因果律推断，欺服残疾人，后世自己一身必为残疾人被人所欺啊！！！或在其它道，如鬼道、畜生道为残疾被同类所欺。
不是干预因果，他身体残疾是他的恶报，他能受到你的帮忙也是他的善报。你也由于帮助了他而有种下了善果，将来亦会有善报。
那些残疾智障人的前世是还是不是做了大坏事的哇?
多数都是还债。
台长对，是如此的，台长曾经讲过。事实上他受到这个业报，是有参与过去的业障，不参与的话也犯过类似的罪行（清楚明白。有还是没有可能他跟这个家族很有缘，所以固然罪不大不过 也要背一点业呢？）完全正确。
这一世，左手残疾，前世是什么，应该也没有啥特殊的缘故。
这一世腿有残疾前世是什么样
依佛教理论，如是因如是果。前世把人、动物打残疾、前世嘲讽有残疾人、动物，损坏佛像，等等行为，都可能致使这一生残疾的果报。
于韩县柳村诞之，家乃一普通农家，立后，以捕猎为生，残害生命无数，虽是畜生，也有灵性，恶煞毒心不改，终死于老虎口中，怎么样，听见了没有啊？”这正所谓由于瘸子前世残害生命无数，所以这一世给他瘸子转世。
有可能你的前世，用右手做了许多坏事。具体的细节与关键，只有得道的高僧才能知道。而得道高僧是可遇不可求的。大家需要做的，就是明了因果，敬畏因果，从此便以后，遵守佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。以求将来的幸福。
佛经又言，众生畏果，菩萨畏因。因 此，楼主你既然受了腿不可行之苦，就要开始反思自己，从而断恶修善，行善积德，以求往后和来生有个好的结果。佛经讲述了人的来生，说人有六道轮回。
这是《地藏菩萨本愿经》其中一段，大体上就回答了你上面的问题。若遇杀生者， 说宿殃命短报。若遇窃盗者， 说贫穷苦楚报。若遇邪淫者， 说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者， 说眷属斗诤报。若遇毁谤者， 说无舌疮口报。
这没有的事哦！！！没有此说法哦，不过呢是你的运气较差罢了，并不是说上辈子作孽了，人哪有上辈子啊，请相信科学哦！！！假如是后天残疾（例如工伤）那估计就是自己干活不小心而已啦~只是没关系啦。
这一生的一切疾病、一切苦难，都是前世不善的行为的果报。至于果报的详细具体的因缘，只有佛菩萨能知道。我们只要积德行善，孝亲尊师，诸恶莫作，运气绝对会好转，生活绝对会幸福。
《了凡四训》中的袁了凡就是命里无子的人，但因为改过积善学佛而改命，最后生了天启与天赐两个儿子。他在改命之前，对自己没有儿子的缘故作了深入的剖析，你不妨参考。
这一生残疾是前世之何果报
假如是遗传残疾，那么这样就是爸妈的基因问题致使的，意外残疾，也算得着是这一生的另一种活法。先天残疾或天降横祸致使的后天残疾，确实只能怪上辈子的罪。注意和提防：回答内容仅做参考，请勿盲目。
依佛教理论，如是因如是果。前世把人、动物打残疾、前世嘲讽有残疾人、动物，损坏佛像，等等行为，都可能致使这一生残疾的果报。
从佛法而言，那是他她前世造的恶业，今生来受果报，每个人有前生，有这一生，亦有来生的。你多看三世因果经，你就找到答案了。
为啥残疾人命运就指该如此吗
残疾人之因此能坚强的活下去是由于他们经历了平常人无法承受的苦楚，在痛苦中重生走出来人只有经历一些挫折才能够增长智慧走向成熟，没有力量的一生，就好像一根羽毛一样，没有重量生命的厚重感，需要用本人的汗水和努力去获得。
你说话怎么那么难听，啥是残疾人就该死，残疾人怎么得罪你了，要这样做残疾人，残疾人亦有残疾人的天下，有的残疾人不比你过的差。看来你是个健全的人才会讲如此的话。你不喜欢残疾人没有关系，不过你不能污蔑残疾人。
都会毫不利己专门利人吗？那是没有可能的！！！只是在这一生，把他的一些恶业给转换成了这一世的一点残疾，使他的恶业得到消除而已，即通过如此的方式给他消除业力而已。
身体有障碍者比一般人更希望通过自己的努力得到他人和社会的认可，实现自我价值。毌庸置疑的是：残疾人成才成功成名，要比健康人付出的代价更大。克服的困难更超出常人的想象。
相比之下，一些健康人由于所处的优越环境并不能给自己一身带来努力积极拼搏的一种精神，甚至会处在迷茫的状态中，出现迷失自俺的表现。而一些残疾人只有靠着自己的努力，才能够更佳的改变本人的命运。
请问所有的都是命注定，命很差，就注定悲剧，有的人天生残疾，谢谢了
人的命是老天爷给的，命里已经定好的，事实上稍微的命里已经定好。
有的人讲，人活数十载，所有的都是命里已经定好。作者本人是这样想的此说法有一定的道理，这需要从横向和纵向这两个维度上来展开讨论：横向指的是命运里面可控的那一部分；纵向那么是命运中不可控的另外一些东西。
出嫁后，属相为羊的女人可以和老公相处得很好。她能照顾老公，能孝顺长辈，能照顾好孩子。生活之中，精打细算，把每一分钱都花费在该用的地方，是难得的相夫教子。不过属相为羊的女人有一个严重的缺点，就是不明 白拒绝别人。
为啥有的人天生注定是操劳命 没有啥天生注定的劳碌命，完全是自己舍不得的原因。你去看，凡不是劳碌命的人，都是随意适性的人。为啥有的人是天生残疾？ 怀胎的时刻，孕妇身体内缺少叶酸，就会造成胎儿畸形。
此句话之义从字面上来解释是：有一些东西，有的一生来就有，有的生来就没有，有的人渴望得到它，有的人却看到它跑到一边躲得之远远的。假如你务必要问为啥会这样，那只能说这所有的都是命里已经定好。