道士会看风水吗风水算命道教(看风水的人会算命吗)
武当山的道长会看事吗
武当山高道隐士极众，其中颇多武艺绝顶者，年长者早已过百，年少者亦有九十。
并且将古圣人所隐秘的部分详尽分析阐明，以成全璧。祝华英道长今年七十七岁。他因家庭出身原因只读过小学。后因族人多为疾病所苦发心自学中医，四十来年来行医从来分文不取。
不准这所有的都是假的，所谓算命都是假的，都是通过心理暗示暗示一个人心里紧接着算出来一些最终，你是1984年所出生的，您今年是属相为鼠的。
道士和风水先生有哪些区别??
风水大师是指具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常来讲风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺。而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。
风水学在咱们国家追溯于很早的时期人，随着社会的发展，风水学也获得了一步步的发展，看家居住宅风水然而也少了风水大师的出现。那么要说起风水师，目前在国际风水行业中风水大师的名气算是最大的了。
道士的级别：天师：指张道陵或其嗣号之后裔。但后世亦有个别道士称“天师”，如北魏寇谦之，隋焦子顺，唐胡惠超等。：精通经戒，主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫。
道教会看风水还有鬼魂吗?
世上是没有鬼神和灵魂的，不过，事实的真相一步一步体现出来，让人们能够认识到世界的根本。不过，假如没有受过严格的科学训练，不能透过现象看见本质，就比较容易受到这几个唯心观念的支配。
道主要分全真道和正一道。全真道清修为主。正一道以张天师为源，干的就是替天行道，降妖除魔，测字问卦，算命风水，都是他们基本行了。而且稍稍了解点道教的。就知道道教有专门的【占验派】。专门钻研术数渡世的。
风水学蕴含着哲学还有神学。风水学和道教有着很亲密的联系。说到风水许多人都多少的了解一些，不过说起道教，可能就懵了。道教风水在平时真的是不经常能听到。那何谓道教文化呢？一起来瞧一瞧它有什么说法。
如今的道士会抓鬼看风水吗
风水先生是专为人看家宅基地和坟地等地理形势的人。
修行成就的道士就会，打比方说八仙过海，各显神通，都是超凡入圣的，降服小怪自然不在话下。普通道士就不可能有如此神通。
这种呢要看那个师傅了看风水也可以是看风水啊有些支付也可以会捉鬼！！！ 就看那个师傅的能力了。道士first of all是人，紧接着才是道士，唯有是人，是有血有肉亦有缺点有优点的人，才是道士。
站在YY的角度来说是可以的，毕竟道士也叫作抓鬼大师嘛。站在科学的角度来看，也是可以的，但是这个‘鬼’也只是心鬼，忽悠一下人，使人觉得安心就好。
对，有的养生，有的算命，有的看风水，说明他们术业有专攻哈！！！其实也就是说，内养生医术、外养生风水方术、人运命事算谋相术等这几个道家传统技艺，早已推而广之，社会化了，只要有悟性，人人可得。包括道家武术也是。
有的，有的道士是真实存在的，鬼也是。就好像用两片柚子叶擦眼睛可以看到鬼一样。
从按道理来讲剖析，或许应该是没有的。像电影里把鬼装在坛子里啊，贴个符啊，我想那或许应该是道教的一种仪式文化，你看人家吕洞宾就没提过抓鬼什么的，人家只在说怎样修内丹，怎样修法身。
依据粒子物理学及能量守恒定律，符纸的咒波并不会因燃烧而消灭。 好多人问我《山海经》里面讲咁多怪兽，系咪作出来架？唔系作架，系真架！！！全部真架！！！而现在画出来的怪兽图，同真架有好多地方唔同。
道士的活法来源在哪?道士靠什么维持生计?
现代道士大多过着一种隐士的活法。古时候的道士主要靠看风水、做、算命来维护生计的，也接受人间的捐赠。道士是很少化缘的。另外在做上，道士是为死者去阴间开道。
茅山道士源出道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教，北茅山实际为起源之地镇江茅山，南茅山派为广东罗浮山。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。
现代道士主要从事道教仪式活动，传播一些信仰。道士作为道教的人员，着重是布施道法、传播道教、修炼自己一身、度化他人。
各位大德，正一派的道士看风水吗
算命是佛道两家义理的衍生物。借某些义理而测试天机的一种行为。不是正法，列属外道，属旁门左道一流。通常来讲亡故后要受恶报，因口业广泛，兼有敛财之嫌。须知借法自利，本身就有大恶报的。
武当山的道士管理较严格，根本不让算命看风水，似乎是什么国家道教协会的规定，说是算命看风水属于类东东，人士不得搞，武当山都要靠国家每一年拨大量的款项了，国家既然有规定，武当山的道士们当然要执行了。
普通的道士都会看风水，茅山道教也不例外。
风水是属于道教还是佛教?
都不属于，你去查各个教的经书，都没有风水的。风水学是心外求法，只属于外道。假如有的人讲风水属于道教之类，他当然是个外行。
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并 不是正报。一自个的正报，是由本人的前世这一生的善恶之业造成的，与风水无关。也可以这样说，风水是随着一自个的善恶报应而显现的环境。
道教与佛教的不同与联系如下：世界观不同 佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神那么是有超能力的不死族。
风水学说不属于咱们国家的道教文化，由于他们完全是两个概念，风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关，不过多数玄学高人都是人士，而且多为道士。
并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，故而又称这样的人为“阴阳先生”。现特指专为人看家宅基地和坟地等地理形势的人。求前大师说：易经风水，空间于风水、时间于八字。
风水师不一定都是信仰道教的。并 且，信仰道教的不一定知道风水。犹如太极拳是道教的产物。但后来的太极拳大师不一定是信仰道教的，而道士也不一定人人是太极拳高手。不过，风水的源头那么是完全来自道教。
风水属於道家学术，不过各个教派，团体。都是默化潜移依照这个风水规律办事，明显表此刻，建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅做参考。
当时道教、佛教和基督教都还没产生呢！！！所以不属于任何一个流派，但是中国人通常来讲把中国人民自产自生的东西归纳到道家（注意和提防：是道家而不是道教，这二者还是有区别的）里面去。
风水学说属于咱们国家的道教文化吗?
从根本上看，风水文化和道教文化是两码事情，风水立足于世俗社会的生存需要，追求实际生活中的理想环境；而道教立足于超世俗的“仙界”和“仙境”，追求一种精神世界中的理想环境。
道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，此刻所用数术皆以阴阳八卦五行金木水火土理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争的破坏，非常好的保存传承了中华文化的精髓。
风水属於道家学术，不过各个教派，团体。都是默化潜移依照这个风水规律办事，明显表此刻，建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅做参考。
风水学不属于道教，也不算佛教；风水学起源春秋时代，在古时候又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。
风水的论理事实上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学，气象学，环境景观学，建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
风水先生王大福指出：道教与风水毫无关系，道教追求的是修行，最终目的是升天。某些人整天打着道士的旗号招摇撞骗看风水的却是值得大家防范。道士、沙弥都不一定懂风水！！！他们都跟一般人一样，必需自己学过才会知道。
理气派风水的“九星”说其实就是借鉴道教，风水典籍《九天玄女青囊海角经》是借了道教神仙谱中的“玄女”之名。青龙、白虎、朱雀、玄武本来是道教中四个方位的保护神，风水借其名形成“四灵’模式。
风水是中国道教里的一种观像和灵界有一定的邪灵相交，佛教是印度 人释迦摩尼的一套人本主义哲学，主张善恶，因果，轮回的看法。两者是不要紧的，通常来讲在咱们国家吧儒释道混合的观念。