易经的发展史周易易经孔子(易经的源头演变和要义)
易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的
亢龙有悔 “亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。这里是说，人要晓得进退，这样保身、保富贵，以及保持本人的事业通达和不断发展，这是一种功名成就后的境界。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
易学是以《易经》发其端绪的。《易经》是我国最早的一部经典，它呢其实是由符号系统与文字系统组成的一部完整体系，而符号系统应在文字系统之前形成，总之，在我国文字出现之前，就有了《易经》的符号系统。
周易的源头和演变和地位
早在远古时代，燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天极四方之位。老祖宗（伏羲）则之以画先天八卦，仰观俯察，远求近取而作后天八卦。卦的源头为河图、洛书。八卦图告知人们关于宇宙自然中的理、象、数。
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的作用与影响都极其深远，但却是秦汉后直到现在日没有人真真正正通晓的上古典籍。
周易是如何演变的?
亢龙有悔 “亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。这里是说，人要晓得进退，这样保身、保富贵，以及保持本人的事业通达和不断发展，这是一种功名成就后的境界。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
儒家的《周易》是哲学化了的。儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是的本来面目。
《易经》诞生在何时
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《易经》的作者：史记录载入“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
《易经》是人类轴心时代唯一由符号和文字系统共同构成的书。轴心时代是指公元前500年左右，那个时候正值咱们国的春秋战国时代，全地球最牛的思想和几乎都是在那个时代诞生的。
《易经》是中国最古老的文献之一，它究竟源起何处?
《易经》的作者：史记录载入“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用很多不同的文字赞扬它，大体说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的崇敬之意。相反的，认为仅是古时候的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是我国传统文化的首要代表作。