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道教也能脱离六道轮回吗道教六道五行(道教也能脱离六道轮回吗)

道教 黄道吉日 04-18

道教的仙道是否脱离轮回的?就好像类似仙剑奇侠传里面的蜀山派一样?

蜀山派正式形成。从此以后,蜀山剑仙大体上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。并 且,也不排斥其他门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。no6尾火虎

《仙剑奇侠传》本作主题是宿命,一代剧情发生在三代的五十年后,讲述了李逍遥结识了女娲族后裔赵灵儿,在赵灵儿所居之仙灵岛意外遭人袭击,担任起护送灵儿往苗疆寻母的重任。在旅程中,李逍遥先后结识了林月如、阿奴。no6尾火虎

蜀山派在历史上并不真实存在,是人们想象出来的。no6尾火虎

此时,在与蜀山齐名的修仙圣地昆仑山上,有一个修仙门派叫昆仑琼华派。该派擅长铸剑,且立志修仙,几代人梦寐以求的就是修成为神仙身。no6尾火虎

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道教成为神仙可以超出轮回吗?

你对真相的理解度和默契度不够,才需不断的轮回获取对道的悟解,这是学习为啥要逃脱?学习是在系统的再升级中,自己不被甩掉。经常提到的怕,是怕轮回中迷失掉级,这就更该轮了,怕就是不合格。no6尾火虎

道教没有超出六道。三清是大仙,具五通,未得漏尽通,无法与佛相比。诸佛名有无量,实则平等一真,不可作个体想,更不可以名相分别。佛境界唯佛能知,凡夫起名立像是为妄测。把啊弥陀佛与诸佛分家惹人笑话。no6尾火虎

“金仙”为仙道极品,其实就是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。no6尾火虎

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道教最高境界有还是没有超出六道轮回?有的人讲行,有的人讲不行,究竟是什么情况

道家承认六道轮回,佛法是真切实在,毫不虚妄的。no6尾火虎

道家一向就不讲轮回,人死了也不一定就轮回,哪里来的出不出呢?道是什么?是创生万物运行宇宙的本源,中国人修道,不是一种而是对宇宙真理的一种探寻和追求。no6尾火虎

人们所说的六道轮回是指哪六道,仙道是之一。 2013-12-14 六道是指:天道,二,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。no6尾火虎

道教和佛教的轮回在根本上是一致的。脱离轮回指的是超脱三界,不五行之中。佛教讲的是肉身成佛,超脱轮回。道教讲的是修炼金丹,灵魂不灭,超脱轮回。no6尾火虎

道教中并无六道轮回之说,六道轮回是佛教思想。佛教六道(也叫作六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道; 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。no6尾火虎

鬼道、人道、畜生等轮回的概念,不过对于天道,亦即神仙,认为寿与天齐,与佛教是不一致的。也没有六道这样明确的概念。后来宋金时期之后,三教开始融合,互相学习借鉴,六道的概念在道教也显现了。no6尾火虎

道教有轮回 不叫六道叫六桥 所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。 第1道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。no6尾火虎

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道士能否解脱六道轮回?

成为神仙,仍然是在六道轮回里面,等天福享完了,也非死不可。死了以后,仍旧可能落到其他道里去受罪。因 此,还是不能脱离六道轮回。no6尾火虎

指:天道,人道,畜生道,修罗道,地狱道,饿鬼道。佛学指灵魂体验当人类,当畜生,当修罗,当地狱工作人员or客户,当饿死鬼和当日界修真者神仙的旅途。可以说六道轮回永不停息,除非不在六道之内。no6尾火虎

六道轮回是佛教里来的吧。no6尾火虎

道家思想是唯物的、自然辩证的,是一个符合现代科学的论理。而无论是道教的成为神仙还是佛教的六道轮回,都不符合现代科学,仅仅是主张的一部分。用六道轮回来否认道教的修仙,其实也就是说是五十步笑百步。no6尾火虎

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道教最高境界有还是没有超出六道轮回?有的人讲行,有的人讲不行,究竟是什么情况

六道轮回不是修炼来的,而是佛随顺众生妄见的一种方便,修行是为了摆脱六道轮回。道教有本人的学说,五道轮回。六道轮回,以色身生灭作为轮回是佛随顺众生妄见的一种方便。no6尾火虎

鬼道、人道、畜生等轮回的概念,不过对于天道,亦即神仙,认为寿与天齐,与佛教是不一致的。也没有六道这样明确的概念。后来宋金时期之后,三教开始融合,互相学习借鉴,六道的概念在道教也显现了。no6尾火虎

道教有轮回 不叫六道叫六桥 所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。 第1道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。no6尾火虎

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道教的仙道是否脱离轮回的?就好像类似仙剑奇侠传里面的蜀山派一样?

人道 渺渺。仙道 莽莽。鬼道乐兮 。当人生门 。仙道贵生 。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌 朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都 泉曲 府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。no6尾火虎

天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗致虚极,守静笃(dǔ)。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命。no6尾火虎

蜀山美景 从景色来看,蜀山的的确确是一座飘渺着仙气的仙山,那么蜀山上有还是没有蜀山派呢?答案是没有,固然蜀山有着深远的道教历史,远在周代,蜀山即已开发,流传到现在的地名“周公河”、“易俗乡”其实就是明证。no6尾火虎

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