易经编入课本了吗易经周易王弼(为啥易经没有纳入教科书)
周易可否纳入中学课本?
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但2000年来，知者多，能解者少。不过，在学术界仍有不同的解释，好像还没有公众承认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。
教导课本上东西的解释一定是被叫作经常提到的很科学的解释，要不然就是嗤之为。
所以易经不会进入学生课本。以科学技术的发展来振兴中华，所以在中小学基础教导阶段让学生学习尽可能多的科学基础知识，为以后的科学技术知识的学习打下坚实基础。于是，在中小学阶段没有多余的时间去学习《易经》。
有必要。可以学《易经》中的名言，如：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物，非我求蒙童，蒙童求我……等等。不过不要学得太多，要让自己的娃娃们能够接受为好！！！易入寻常百姓家，了变修为和天下。
秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
孔子首创私学，教学内容包括礼仪、音乐、射箭、驾驶马车、经典学习和数学（包括算卦）等富饶的内容。
再用心研究它所提出来的晋升人类品格，解决人类疑难以及增进人类福祉的种种思想，弥觉可贵，才终于醒悟到它并 不是是一门传统被看作是神秘占筮之学，乃是“极深而研几”落实于理性思考之学。
易经》的教学也是一个难题，即使教师能够很好地理解《易经》的内容，也不容易来确保他们能够在教学的过程中将《易经》的思想浅显易懂地展现出来，保障学生能够接受《易经》中的思想理念。这在名符其实的实施过程中是极其困难的。
易经属于玄学吗?那课本上的一些自然科学知识不也别类为其中了吗?
由这一点来看易经是符合科学表述的，只是作为科学她诞生的太早。
易经》也都是传自孔门。这也正所谓为啥现在的《周易》蕴含“经”与“传”两部分的缘故了。最后还要说一下，《易经》跟玄学根本就没有任何关系。如果想了解玄学，还是先看看《山海经》或《抱朴子》一类的书吧。
易经是一种哲学思维。科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。
大家觉得是不是有必要把《易经》放入小学课本?
李镜池两位先生对于周易的研究相当重要，之后便是高亨先生的这两本《周易古经今注》与《周易大传今注》，其都特别强调经归经，传归传，将经常提到的《十翼》放到儒家中去，做一番思想研究，再用小学的方式方法重新解释易经。
因为《易经》成书很早，大概在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，因此春秋战国时期的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
学易经的有益之处就是可以让你用易经的思维来思考易经的思维是何谓一种统筹的思维。易经他可以让你的看待事物站在一个更高的角度。这样你就可以对于事情还有事物做一个高度的汇总。能够对事物进行归纳，从而让事情的根本显现。
周易全书哪个版本的相对较好?
推荐金景芳先生的《周易全解》，吉林大学出版社2013出版 金景芳（1902—2001），当代著名古史研究专业人士、《周易》学家、思想史家，中国孔子基金会顾问、先秦史学会顾问、吉林大学古籍所教授、我国古代史专业博士生导师。
王弼是个极具学识、英年早逝的家伙。当世《道德经》的世传本就是他整理的。固然说他的水平也很高，但毕竟对《道德经》的原文作了较大改动。会作用与影响读者对老子原本思想智慧的探究。
王弼《周易注》(楼宇烈校释)的版本好。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。王弼以老庄思想为主，建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。
特别是京房等人的易学资料，尚氏之说大缺公允！！！至于帛书易学，如无相当积累，恐怕读了也是白读。本人建议读高亨的《周易大传今译》等书，高亨的注解解读随中训诂，但离旨不远，作为各位，值得一读。
假如要学周易，推荐黄寿祺的《周易译注》，注解解读详尽明细。黄系易学大师尚秉和的弟子，学有传承，名著一时。该书有上海古籍版。
推荐南怀瑾老师的《易经杂说》。《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。易经杂说，本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的几个问题。
《周易大传新注》，徐志锐著，齐鲁书社。推荐理由：《经》和《传》都包括了。解释权威、详尽。用现代汉语解释。简体字、横排版。
《易经》的作者是谁?哪个出版社出版的?
它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表天地万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测推算事情（比如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。
《易经》作者是周文王姬昌。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”，《易经》从无到有，并有了雏形，可谓“一画开天”。作者简单介绍：周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。
《易经》又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。有许多出版社都印刷过，但是版本不同罢了，以你本人的需要选择。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
<易经》的作者 “易更三圣”，这是秦、汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。