天干地支排位顺序天干地支甲子(天干排位顺序)
天干、地支是怎样排列的?
天干为阳代表天气，地支为阴代表地气，天干地支之排列组合（60甲子）构成了天地运行（年月日时）的模拟循环符号体系。
一·记年 每个干支为一年，六十个干后（俗称“60甲子”），又从头算起，循环往复，循环不息。
天干地支纪年的排法是自上古以来就固定的，代表一种历法，有其固有的金科玉律与规律，阳干与阳支，阴干与阴支，所以不会出现甲丑如此的排列。
十二天干地支是哪些
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。
天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历。
天干地支排序方法
蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。“天干地支”又称“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。
我国古代采取天干地支作为计算年，月，日，时的方式方法，就是把每一个天干和地支依照一定的顺序而不重复地搭配起来，用以作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。
阴历的天干地支纪年法·即是六十个干支按顺序轮换循环往复。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰："阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳"。简化后的天干曰："甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"。地支，是指天干地支中的十二地支。
十天干之先后顺序排列
天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。
天干由于共有十个，因此一般称为十天干，他们分别为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其排列顺序是固定的只用记住一句口诀诀窍：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金。壬癸北方水。
干支是天干和地支之组合。天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十大天干：在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
天干地支排序方法
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，奇数干配奇数支，偶数干配偶数支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。在咱们国家历法中阴阳干支，阴自然是指月亮，阳为太阳，干支指天干地支。天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
十天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴。所以组合起来六十个天干地支许多。需要我们花点功夫去学。我觉得分开背会十天干和十二地支，紧接着再去学习它们的组合排序。
干支的顺序是什么?
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢野基、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
干支(gānzhī)纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。
两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
十二地支之顺序是什么呢?
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支简单介绍：天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。
“十天干”为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支是相应的，甲对应子、乙对应丑、癸对应酉。
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，传统用作预示次序的符号。亦称“十二支”。与“天干”相配，预示年、月、日的次序，也用以记时。
两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支简称“干支”。
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
天干之数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。十二地支之顺序包含着事物的发展变化过程。
十二天干地支怎么排序
天干为阳代表天气，地支为阴代表地气，天干地支之排列组合（60甲子）构成了天地运行（年月日时）的模拟循环符号体系。
天干地支之配合，制造出一个以六十年为一周的运行周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。因为天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始，因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。
而丑在地支代表2 是双数所以甲和丑是无法组合到一起的。再从易学的角度来说 天干是十个 地支是十二个 干支纪年的天干地支配合是顺位而下，而且是阳干对阳支 ，阴干对阴支 甲为阳 丑为阴 因 此，甲和丑是无法碰面的。
十天干之先后顺序排列
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。
”可见称为干支的原始用意。天干之数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支顺序：天干是十个，地支是十二个，干为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用来纪日，使用干支纪年要更晚一些。
十天干与十二地支如何记日 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。
天干由于共有十个，因此一般称为十天干，他们分别为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其排列顺序是固定的只用记住一句口诀诀窍：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金。壬癸北方水。
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
十二天干地支怎么排序
而丑在地支代表2 是双数所以甲和丑是无法组合到一起的。再从易学的角度来说 天干是十个 地支是十二个 干支纪年的天干地支配合是顺位而下，而且是阳干对阳支 ，阴干对阴支 甲为阳 丑为阴 因 此，甲和丑是无法碰面的。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，奇数干配奇数支，偶数干配偶数支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。
“年、月、日、时”到底怎样用天干地支精密推算？我也很是好奇。在查阅了一些资料之后，我发现要用天干地支精密推算时间first of all要明白“干支历”这个概念。
天干地支纪年法是中国一种守旧的纪年方法。六十年为一个循环。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
天干地支纪年的排法是自上古以来就固定的，代表一种历法，有其固有的金科玉律与规律，阳干与阳支，阴干与阴支，所以不会出现甲丑如此的排列。
阴历的天干地支纪年法·即是六十个干支按顺序轮换循环往复。
天干：年份减3，除以10，没有余数就是天干之最后一个，余数为1对应甲，是2对应乙，依次往后推。地支：年份减3，除以12，没有余数就是地支之最后一个，余数为1对应子，是2对应丑，依次往后推。