日坐长生能不能担月令财官日柱戊寅命理(日坐长生的日柱有哪些)
日柱坐长生
壬申日柱，身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，常非善终。女命重武好斗，具男性风格。
八字丁丑日格局 丁火坐丑无根，身衰，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七煞、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉星高照之相。八字戊寅日格局 坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，可以造福社会。
日柱戊辰，流年壬寅才杀，戊寅日柱坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。
坐长生偏财有什么含义 给你做个比喻，你假设是属土的命，你又是自来水公司的老总，算命的就会讲，你日坐偏才长生之位户这 一生不缺钱花。干支生日是戊申，就是日坐长生偏财，申是壬水长生之位。
日柱为戊寅，日柱命局如下：[戊寅][中等]坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。
寅月，卯月，鬼旺，多疾或夭。巳、午月，印星得令，诗文会海，兵权万里。申、酉月，不禄，伤功名，土月，富。亥月、子月，商贾大富。戊寅日柱坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。
生在巳午年月，或在年月柱上透出戊己，乃是花开富贵的命。 壬申日戊申时生，壬居申处长生之位，戊土七杀和日主壬水都健旺，若再生在亥卯未月，偏官遇木有制，命吉。
戊寅日柱坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。 戊辰日柱的男女： 1)戊土坐于辰，在五行十二宫为冠带位，辰中有戊土的乙木正官，癸水正财。还有比肩帮衬。
男，阴历75年9月26出生，下午2至四点求算命
今年的运势与运气一波三折，反复多变，对于本人的工作、生意等需要老老实实，步步为营，也不忘记在阴历正月中旬供奉太岁星君，方求一年之平安。各年的详细运程 性格 具有崇高理想，胆识过人且气质非凡。
出生：公元1967年10月30日14时0分(阳历) 阴历：一九六七年九月廿七日未时 当月节气：寒露(10月9日7：38) 中气：霜降 (10月二十四日10：36) 生辰八字：丁未年 庚戌月 丁卯日 丁未时 八字命盘。
您是腹地广大的松树，容易累积财富，为人大方，对身边异性有很大的帮忙。心性仁慈，喜欢有礼貌，有气魄的人。个性单独自主，积极进取，没有依赖心，不喜欢搞小圈圈，有点排他性。
纳音： 大海水 大海水 常流水 大驿土 五行剖析：总述：八字偏强，四柱喜「火」，取名最好用五行属性为「火」的字。剖析如下：此命五行水旺；五行中缺少木火；日干天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。
男命日坐长生
日元支层次 [壬申][下等]身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，非善终。女命重武好斗，具男性风格。
癸卯日柱男命：事业以学、技有成。【癸卯】：上等日柱，日贵。配偶风流。坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
【戊寅】：中等日柱，阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。戊寅日柱男命：爱情婚姻幸福。戊寅日柱男命：处事干练，给人一种成熟稳健的印象；有机会在工作上成为领路人者。
与丙午类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。 1癸亥：差错，但恐夫妻不睦。玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将非善终。 上面便是与戊寅日柱男命详论有关的内容，是关于食神的共享。
若是乙卯日生，为防害煞，不论男女爱情婚姻都十分不顺。庚金病在亥。八字中带丙火者贵，易成为社会贤达人士。辛金病在午。强火制金，见壬水吉，无壬水则凶。壬水病在寅。八字中见三壬者大富。癸水病在酉。文人之命，喜欢艺术。
长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们循环往复，周而复始，十二宫的循环就好像人类生老病死的变化一样。
命理学里面所谓“正财当令”是说正财受月令助气对吗?
在八字格局中何谓正财格？ 何谓正财 在四柱十神中，我克者为财，总之被日主克的天干就代表财星，依据阴阳配合，阴克阳、阳克阴的天干就为正财。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。
伤官生财格，财心破印格等等，要学会活用，不要只记些理法就给别人去看，那样看不准的。上面便是与正财格女命属于好命吗有关的内容，是关于命理的共享。
至宋代，命理大师徐子平在汇总前人经验的基础上加以发展，将命理精密推算的时间从原来的年月日延伸到时辰，并对前人的八字命理研究加以整理和归纳，方形成了系统的命理学说。过上千年时间和实践的检验，命理八字已经扎根于华夏子孙的心中。
月令喜用神
月令喜用神不为日主所用则下格，反之月神即喜用神那么是上格，所谓‘真神得用’。喜用神不能用，须从他柱寻得且无力者，即喜用神无力，乃下格。若喜用神从他柱得到且有力者，仍为上格。
渊海子平和子平真诠有哪些区别子平真诠，清代沈孝瞻著，全 书共四十八章，是传统子平命理学的著 作之一。 《子平真诠》一书以月令喜用神为 经，以诸神为纬，对喜用神的成败，喜用神 与喜神忌神的生克制化作了很透彻的评析。
可见，子平说以“日元为主”之义，是为了和李虚中“以年为主”方法区别开来，并 不是任铁樵、徐乐吾等“平衡喜用神”论者所理解的那样，说七个字都要围绕日干，日干弱则要扶，日干强则要抑，要找一个能扶抑日干的所谓“平衡喜用神”出来。
建禄月劫，日主必旺，喜财生官，无财官而透煞印，则煞生印，转而星身，其旺无极，皆为破格也。 【何谓带忌？】 成格破格，程式繁多，亦有因会合变化而成而败的，具体要参观喜用神变化，而斟酌考虑。