六十四卦象与疾病的相呼应之关系图表五行易经火克金(六十四卦断病及解法)
八卦对应五行身体图
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 三，八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
五行数理：金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风八卦跟五行。
其他演绎的五行数字与原本意义上之寓意相差甚远，于是，我建议朋友们去使用时务必要辩证唯物去看待，不能形而上学。
水地比卦详细解读身体疾病和吉凶
比卦是六十四卦的第八卦。“序卦传”说：“师者众也，众必有所比，故受之以比；比者比也。”即众多必然就互相亲近，所以师卦之后接着是比卦，比是亲近之义。
伏羲的六十四卦每一卦的详细解读，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第一卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，所以有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
周易六十四卦爻完整解释表，周易六十四卦图文详细解读
没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对来讲的。六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中，《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，着重是一些历代占筮名家关于六爻预测推算的歌赋秘传口诀，以满足读者在了解六爻预测推算法后来的提高需求。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易金科玉律。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。
易经六十四卦详细解读
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
周易八卦六十四图解
周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特征。64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
显然，孔子这里就《说卦》所言八卦方位图说话，就论明如此的八卦方位图是早就存在着的。宋人根据《说卦》有关文字，画出了如此的八卦方位图，并命名为《帝出震图》，不过呢是把原图复原而已。
自学方法就是：摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
易经中六十四卦分别预示什么
贞吉：有好的结果。初吉：起步阶段不错。厉吉：付出艰辛最终达到好结果。凶：过程中有危险并造成损害。建议最好系统地学习下易经，去百度贴吧中的“易经学习”吧可寻找到对应的学习内容，结识新的friend。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
《周易》六十四卦追溯于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地紧接着有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
易经六十四卦原文
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
第6十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
贞吉：有好的结果。初吉：起步阶段不错。厉吉：付出艰辛最终达到好结果。凶：过程中有危险并造成损害。建议最好系统地学习下易经，去百度贴吧中的“易经学习”吧可寻找到对应的学习内容，结识新的friend。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。