易经与祭祀(易经的源头演变和要义)
《易经》是用来干嘛的?
易经 我曾经瞧不起易，由于经常提到的易是封建。易在主流的科学面前，曾经被人人喊打的地步。
《易经》即《周易》，是远古时候一部为统治阶级服务的筮书。产生时代大概在商末周初。是由巫卜们编纂而成的巫书。分为经与传两部分，在功能与性质上，它同殷商卜辞大体相同，在那个时候都担负着“决吉凶、问凶咎”的任务。
《易经》是本哲学领域的书，讲的内容包括社会科学范畴中的哲学、历史、文学、玄学、医学等科目。
有谁知道祭祀时问卜。阳卦，阴卦，圣卦这三卦的完整含义?
如：3次中3次阴卦，那意味此事实不能行，不能得到庇护，风险太大。3次中2个阴卦，1个阳卦，结果基本同上，只是风险不高了一点。
要的就是圣卦，不是圣卦就还得打。圣卦就是你们的愿望一切平安吉祥之义。
1：一平面朝下另一平面朝上，即一阴一阳（为生），叫作圣卦，预示可以，同意，办事顺利！2：两平面朝上，凸面朝下即两阳，叫作阳卦，预示神灵主意未定，办事有难度，要慎重。
《周易》是学术还是
子洋先把周易加一个书名号。 《周易》是一部书，当你回答别人时，加了书名号的周易，就是指一部书。这部书比世界任何一部书写作时间都长。 第1作者，据说是伏羲。伏羲生长于公元前三4000年吧，那个时候没有文字。
你都不得没有承认，《周易》在中国人中所拥有的广泛作用与影响。它超过了历史上的任何一个人与任何一本书。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《周易》的主体思想。《周易》是一部论“变”法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。
解读易经(第5十五卦)——丰卦
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦没有参考价值。 图的左边是丰卦的结构，右边是其卦爻辞。爻的顺序由下往上，按此顺序，卦辞对应卦名，爻辞与爻一一对应。丰卦下部的三条爻是主卦 ，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。
白话文解释： 丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。
雷火卦预示日正当中，是最友好的状态，未来势必会走下坡，但只要心存谦虚，好运将会持久，只要骄傲，好运会快速消息。雷火丰测感情能否复合雷火丰卦占恋情：过程不顺利，结果吉利。
易经的效果和真正意义
可以说，易经包罗万千，它是神的启示，是造物主的创造万事万物的法典，通过易经，我们就能够获得永生！【易经】是治国良方，救世之术。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
而在周朝时期，《连山》、《归藏》和《周易》这三本易书则由三位卜官掌控，通过这三本易书，卜官们会对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测推算。正是“算卦”，也叫作曰“观卦象”，这也是《易经》本身最初的效果。
佛教和易经有什么矛盾吗?
易经跟佛学不是相互矛盾互不相容**。易经和佛教在宇宙观和人生观方面存在一定的差别，但在一些根本原则和价值观上也有共同之处。
佛学与易学没有冲突，由于都是知识方面的概念。假如你说我学佛跟学易的话， 那么这样就会有点冲突， 学佛first of all是要皈依三宝， 守五戒，加上十善业 ， 这几个要在生活上要落实， 那学易的话规矩应该也有。
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应自然界的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为看法，渐渐演变成为，其实也就是说原本是老子的教学，和无关。
周易与佛教有啥关系?
易经是中国上古时期文明的缩影，佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教育，二者是相辅相成的关系。
《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣。” 一致认为变化无常、无我的现象正所谓不变真理的昭示。佛教《解深密经》说“一切行相共相，名胜义谛相……诸行唯无我性。