易经为啥分上下经易经周易入门(易经的上经和下经都蕴含什么)
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义啊
[归魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象，或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦，均声称作归魂卦。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，由于用《梅花易数》来占，永久都仅有一个动爻。
那么，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。“传”事实上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。
卦爻辞中又分筮辞与非筮辞两类。筮辞是占筮的内容和占筮结果的记录；非筮辞是作者的论理说明。非筮辞在全书中分量较少，但在表现作者的思想、主张方面则特别重要。
《易经》六十四卦的第5十四卦为归妹卦，其上卦为震卦，下卦为（）。
易经上经与下经有着哪些个不同
爻辞就是对每条横道的解释。经上与经上，如同上下卷，是编排的分部目录。经上讲的是前三十卦，经下讲的是后三十四卦。《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“顺其自然”的规律。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中国人民的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。
《周易》包括经传两部分。《易经》分上下两篇。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
易经为啥要分成上下经
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，蕴含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，着重是六十四卦和三百八十四爻。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
先通过六爻的阴阳找到六十四卦相应的卦，老阴老阳是变爻，变爻所在的具体位置及得到的数字就是“初九”“上六”什么的。
《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易金科玉律。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
为啥南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经?
太深了吧。易经尚且如此，何说无上佛法？！！！“[，要学会易经不易，精通？难上加难！！！记得那个时候研究宋朝邵先生《皇极经世书》，也令我堕入十里迷城，这必要深邃的周易根底才可一窥是书之奥妙秘诀。
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我学佛，我诚恳信受佛法，我诚恳皈依释迦佛，我誓愿学佛学大菩萨无量劫中勤苦精进，舍离世间五欲之乐，勤求佛法无上智慧。我如是信，如是学，如是修，我很了不起。
学易经有哪些危险?
因 此，据我之见，学啥都不能拿来谋私利，假如用以利他是可以的，不过 也只能顺势随缘而为。就好像在街上施给叫化子，你给个几块几十块都没事，若给个几W，不仅不会帮也，只会害他。
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学易经的有益之处就是可以增长见识，使俺们的人生阅历、思想境界能够得到进一步的提升，而坏处也很明显，那么这样就是易经并不容易读明白，假如学得不好，反而是浪费时间、害人害己。