普贤菩萨灵签全部婚姻菩萨算命(普贤菩萨抽签)
普贤菩萨灵签
在老百姓中，人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签，祈求生活美好顺利，预测推算未来吉凶祸福。在《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。
至于世间人大都求签多求观世音菩萨，原因大体有二：一是由于，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在咱们国家的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。
无锡灵山大佛可以求签。由于在无锡灵山大佛内有一个名为“普贤殿”的殿堂，里面有求签的设施。游客能在这里参拜普贤菩萨并求签，希望得到自己想要的签文。
在老百姓中，人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签，祈求生活美好顺利，预测推算未来吉凶祸福。在《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。
文殊菩萨每日一签 文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，如何改行算卦了？呵呵，罪过罪过！！！ 命由已造，相逐心生，心生种种法生，心灭种种法灭。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
中国佛教四大菩萨
中国佛教相传，四川峨眉山是普贤菩萨的讲法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。
佛教中的四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。菩萨是古时候印度语的译音，意思是大士，其实就是指发大心愿的人。菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。
四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是"菩提萨_"之略称。菩提萨_，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。
四大菩萨代表保佑什么？地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所预示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从此处地方学起。不管哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。
假如大家把它们当作神灵去跪拜求保佑，那么这样就属于了。这四大菩萨分别代表着大乘佛法修学的四个科目，缺一不可，我们在看见这几个菩萨形像的时刻，立刻就能想到它都教给了我们什么？我们是还是不是落实了？这就对了。
四大菩萨就是咱们国家的四大名山中九华山地藏菩萨，普陀山的观音菩萨，五台山的文殊菩萨，峨嵋山的普贤菩萨，这四大菩萨代表佛法教学的四个重要课目，等于四个学院，此亦为佛法的纲领，无论多少宗派、经论，都出不了这四个范围。
手拿如意的佛是什么佛?是什么意思吗?
中国古代达官贵人，手上拿的是个「如意」，跟佛讲的这一科意思完全相同。如何才能如意？「如意」的头是回过来的，「回首如意」，我们佛家讲「回头是岸」，回头就如意了。
如意’也是佛教的器物之一，它的梵名叫做‘阿那律’。‘如意’的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：‘古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。
这肯定就是如意观音了！！！浮尘寓意着扫去世间尘埃，如意则寓意着学好佛法，万事圆满如意。诚然，这是你确定是观音菩萨才会这样定义，要不然还有一尊菩萨也是拿玉如意的，那么这样就是：文殊菩萨。
归元寺罗汉解签第4百十五金刚尊尊者
；下生，作种种恶业，甚至犯五逆、十恶等罪者。据善导的讲法，以上九种人只要真诚 地信奉阿弥陀佛，修持净土法门，尤其是临去世前连续念诵阿弥陀佛名号，都可往生净土 。因此讲。您抽的是上签。为45六、
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一些时日，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻。） 这个时刻的长短，与楼主自己的努力学习实践程度有关。
金刚明尊者 五百罗汉第肆佰零叁尊 金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。
解签要给签文。归元寺的签是待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行。算命不如改变命运 命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
）无心一丛飞出岫：无法静心修行一下飞出山洞。
信澄尊者 信澄尊者 五百罗汉第肆佰伍拾尊 信澄尊者，稽诸史实，实无其人。《俱舍论》卷四曰：“信者全心澄清。”《颂疏》卷四曰：“信者，澄净也。如水精珠能澄浊水，心有信珠全心净。”信为奉持佛法的基础。
真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
大意是：自古以来名师教育的学生多有功名，故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪，如此的修学毫无成就可言，即便再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。
观音灵签 第二4签，向高人求解
二四签、下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。诗意：此卦痴人道塞之象。凡事保守待时也。解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
观音灵签解签处第二4签下签已宫：殷郊遇师不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。诗意：此卦痴人道塞之象。凡事保守待时也。解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
（四句浅释：下棋时遇见实力相当的对手应该更小心，现在仍然拿不定主意；想要晓得最后到底谁胜谁负，必然是能掌握机先，抢在前头的人。）欺求心事，如同著棋，要知胜负，先著莫疑。此签棋逢敌手之象，凡事先吉。
此卦痴人道塞之象，凡事保守待时也。此签住宅不安，自己一身险，求财阻，交易难，爱情婚姻待时，田蚕六畜多灾，六甲祈福，行人寻人阻，讼亏，移徙吉，病急急求神，失物难见， 山坟不吉。
第4十四首 周郎赤壁败曹兵 棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时 到底欲知谁胜负 须教先著相机宜 灵签之曰：本签为棋逢敌手之象也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时。必藏有机。
你已经历风霜咸鱼翻身另有一番光景你要巩固如今的处境那样会更好记得其中路你要经得起诱惑与考验要防止吉内否亦即好会变坏守正保安守。你要一如既往坚定信心求官得。功名头官事和解爱情婚姻选择人口吉。病已减求财遂。
佛可不是会弄这几个灵签的，这几个恐怕都是一小部分人产生妄念而出现的。还是观音菩萨“灵签”，据我所知，佛门里面介绍爱情婚姻那是犯戒的，不允许的。
你今后问签不必再悬赏了。直接询问就好了。解惑是吾道中人的天职。《殷郊遇师》此签的签意解读为：你目前有困境，有必须寻找出路的必要。