宦海风水师(宅居风水师)
求不种马的都市小说
《都市兵王》（有两部，不一样），主角是叶谦的那个。主角是个退役特种兵，开始没啥背景。但是因为为人正直，结交不少牛逼人物，黑白两道通吃。此刻不种马的主角不多了，叶谦塑造的确实不错，正直而不虚伪。
二十四。护花猎王（都市部分不错）2 女总裁爱上我（这本蛮好的 轻松愉快 ）26。
first of all最推荐好看的都市非重生小说是《符灵坛灵》，这本小说很好看。
廖纪的民间故事
公卿是指光禄大夫、少保兼太子太保、吏部尚书廖纪(廖天官)也。
海南岛古代被叫什么名字 历史上海南岛有三种古称：珠崖、儋耳、琼台。
期间，廖纪给嘉靖皇帝上“正士风，重守令，惜人才(人才指杨慎等被罢被流放的大臣。
他应南京吏部尚书廖纪要求，印成《东光县志》6卷，这是唯一一部用活字铜版印成的地方志，失传已久。更可惜的是，安国去世后，其铜活字被6个儿子瓜分，印书事业后继没有人。
哲宗元祐中，因治金水河堤入朝奏事，为宰相范纯仁所赏识。徽宗建中靖国初年，京郊发生灾荒，民饥而为“盗”者甚多，朝廷调他为泰康县令。 他到任后，设法安抚，患乃平。中贵人谭稹家奴犯法，他依法处理；乃遭稹诬陷。
明朝时期的宰相叫作内阁首辅，万历年间共经历了10位内阁首辅，并没有叫张聪的，这10人分别为：张居正、张四维、申时行、王家屏、赵志皋、王锡爵、沈一贯、朱赓、李廷机、叶向高。
推荐几本好的完结的历史军事小说
《一代军师》（古时候历史架空 第1人称 应该勉强算是军事吧）文案1：腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。世人欲识寒园客，只是江南读书郎。江哲，字随云，贫寒出身，寒窗十年，终于金榜题名，进入翰林院。
《枭臣》本书描述了主角林缚，是一位军人，含冤而死之后穿越到一个陌生的历史去，成为东阳府林家刚考中举人、性格懦弱、有些给人瞧不起的旁支子弟林缚。
一套现代特种战术战无不胜攻无不克，一手出神入化的箭术取敌首级于千里之外，神马李广、神马黄忠都不禁泪流满面，无颜面对江东父老。
风水与道教文化有关啥关系吗
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一自个的正报，是由本人的前世这一生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一自个的善恶报应而显现的环境。
从根本上看，风水文化和道教文化是两码事情，风水立足于世俗社会的生存需要，追求实际生活中的理想环境；而道教立足于超世俗的“仙界”和“仙境”，追求一种精神世界中的理想环境。
而在所有林林总总的术数预测推算中，风水学术用其本身拥有的巨大无比的预测推算功用而变成了各种术数中的优秀者。
风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相都有所关联，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。故此风水学在后来发展中与道教有所关联。
理气派风水的“九星”说其实就是借鉴道教，风水典籍《九天玄女青囊海角经》是借了道教神仙谱中的“玄女”之名。青龙、白虎、朱雀、玄武本来是道教中四个方位的保护神，风水借其名形成“四灵’模式。
风水是道教文化吗?
风水学当然是真的，这点是不用怀疑的，咱们国家的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。【算一算你家装修要花多少money】 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，可能会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。
是人们选择居住环境的一种方法。应该承认，风水的论理和应用是与道教有着一定联系的，但说风水就是道教文化显然是不恰当的！这是由于，“风水”一词又能够叫做“堪舆”或者“地理”。
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一自个的正报，是由本人的前世这一生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一自个的善恶报应而显现的环境。
都不属于，你去查各个教的经书，都没有风水的。风水学是心外求法，只属于外道。假如有的人讲风水属于道教之类，他当然是个外行。
风水属於道家学术，但是各个教派，团体。都是默化潜移依照这个风水规律办事，明显表此刻，建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅做参考。