罗汉三百七十九解签婚姻尊者罗汉(500罗汉解签第九十五)
归元寺罗汉解签大全273
第2百八十五签，诗云： 柴米油盐酱醋茶，(是老百姓平时生活所必需的七样东西， 不可或缺千万家。
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫固然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一破解。得此偈者，一切当谨慎小心。
玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞。月升日落，时间过的很快。万物逆旅身是客，万物皆有毁坏的一天，我们的身体也是一样。应许此身有作为。在我们还生存的时候，要利用这个身体，学习佛法，早日成就，了脱生死，普度众生。
武汉归元寺罗汉堂第三67签求解!·
大意：一切以天下大众的疾苦给自己的疾苦，以天下大众的快乐给自己的快乐。如此在生活之中认真历练，未到有所作为不罢休。
难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
仁者寿！！！如果想平安长寿，健健康康，心就要仁慈，亦即佛教中的慈心不杀。地藏经中讲，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃命短报！！！总之杀生的现世报就是多灾多难，多病命短。因此求家人健康，平安，当然要修仁慈心啦。
397捷报静尊者 诗云： 人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。偈解：人生祸福都是由前缘修来的；假如这一生诸事如意，无灾难困苦，也应多行善积德，为来世修福德。
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：此处的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手里所执的禅杖。他手里所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
第3百七十九罗汉解释
要解后面两句必须把前面的说清楚。车如流水马如龙，这个是形容集市热闹的。人生得意似春风，这个是形容是你此刻要风得风要雨得雨。这个合起来讲的意思你此刻身居重要的位子，因此你家门庭若市。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，老公胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
373 除疑网尊者 偈解：骏马须配上珍贵的鞍鞯，人当有恰如身份的衣饰，由于世间常常只重衣冠不重人。你有超凡的才能，但别人并不赏识，那么这样就当隐忍而待时。得此偈者，人们对你的才能还没有充分认识，须耐心等待。
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老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。利婆多，又称离婆多，假合和。此尊可与第二75尊互同。五百罗汉第贰佰柒拾壹尊 利婆多尊者，佛祖的声闻弟子。天上的室星。
归元寺数罗汉解签 第2十 保平净水由心生，（大约含义是，也算那句俗话，心态决定命运，心净的人跟心乱心坏的人是可以区别开来的)知足常乐从精进。（自古代人们生多艰辛，或忙碌或辛劳。不埋怨前途迷茫。
这个签很好，说明你刚升级了不久，或者有升级的机会。妙方和配药只不过是一个比喻，是忠告之义：预示要做一个踏实、诚恳和正直的人，待人友善，自然会获得身边人拥护。
61签，上签。 签文：第6十一尊 无业宿尽尊者。 （无业，唐代著名。少小出家聪慧过人，十三岁就能畅读《华严》、《法华》诸经，并能为众讲经，世称神通。唐宪宗曾两次召他进京，他都予以谢绝。
归元寺的签教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要明 白知足，知足常乐，莫要奔波操劳，贪得无厌。
第2百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人的弟弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故多数以净觉为佛之异称。
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第1百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，小辈，学生都要敬而教，由于你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
http：//hi。悟 真 网014/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，居然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，固然此刻也是不太好，但总算活下来啦！！！下面奉上第4百八的解签。
得受安乐。非年宿也。
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
伍佰罗汉第壹佰伍拾壹尊：法眼尊者 诗云：莫辞万苦与千辛，朽木枯株休依凭，性孤才异能最终，山深林密少行人。头戴发冠心谨慎，此谓谨防名存实亡，口是心非。