周易中穷则变的后两句是什么(周易中穷则变后面是什么)
穷则变，变则通，通则久 啥意思
穷则变变则通通则久是说假如我们变得很贫穷，或者是遇见了困难，这一时刻就会本能的想要去进行改变，假如你想办法去改变的话就能够找到出路，找到出路之后就能够长时间地生存下去。“穷则变，变则通，通则久”来自《易》。
易穷则变之义是，事物进展到了极点，就要发生变化。变则通之义是，发生变化，才能够使事物的发展通畅、不受阻塞。通则久之义是，不受阻塞，事物才能长时间发展。
“穷则变，变则通，通则久”来自《易》。认为世间的万物的变化都符合这样的一个规律，无论我们从历史角度还是我们周围密切相关的一堆事情来看也不能脱离这样的一个规律。
穷则变，变则通的后几句是什么?
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穷则变，变则通，通则久。下一句
穷则思变，变则通，通则久。穷则思变是中国一句古老的成语，出自《系辞传》下篇的第2章⓵，原文是“易穷则变，变则通，通则久。
穷则变，变则通，通则久。出自《周易》，其作者到现在没有考证。苟日新，日日新，又日新。出自《礼记》，也叫作《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。
变则通，通则久 此句话正所谓中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。
”历史证明，孔子是对的，后来鲁哀公为三家所攻而出逃入他国。《系辞上》有：“变而通之以尽利”，“化而裁之谓之变，推面行之谓之通”。
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。达则兼济天下：语出《孟子》：“穷则独善其身．达则兼善天下”。解释：此句话正所谓中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。
“穷则变，变则通，通则久”下一句是“是以自天佑之，吉无不利。”意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
“易穷则变，变则通，通则久。”有什么含义?
穷则变变则通通则久之义是：事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。说明在面临不断发展的局面时，务 必要改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
意思是事物进展到了极点就要变化。发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞。事物才能不断的发展。
【原文】穷则变，变则通，通则久 【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，就会使失误的发展不受阻塞。 说明正站在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
“穷则变，变则通，通则久”之义：事物进展到了极点之后，就要发生变化，如此才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能够不断地发展。出自《周易·系辞下》。
此句话正所谓中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。
穷则变，变则通，通则久之义是事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。
穷则变，变则通，通则达!谁能告知我有什么含义!谢谢了!
意思是：人处于困境就会思索（怎样脱困），思索有了结果就会谋求改变，改变就有可能通达，通达就有可能灵活地生存与世间。化用自《周易·系辞下》的：穷则变，变则通，通则久。
变则通，痛则达，达则兼济天下出自：事情进展到了尽头、遇见了问题要试图改变；改变了问题就容易解决，就能通达；当你通达了后得志时就多帮帮别人。穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。
出处 西周·姬昌《周易·系辞下·第2章》原文（选段）神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。
穷则变变则通通则久是说假如我们变得很贫穷，或者是遇见了困难，这一时刻就会本能的想要去进行改变，假如你想办法去改变的话就能够找到出路，找到出路之后就能够长时间地生存下去。“穷则变，变则通，通则久”来自《易》。
穷则变变则通通则久之义是什么?
意思：遇见问题了就要试图改变，改变了问题就能够解决，解决了就能够长时间的保持下去。出自《周易－系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
易穷则变之义是，事物进展到了极点，就要发生变化。变则通之义是，发生变化，才能够使事物的发展通畅、不受阻塞。通则久之义是，不受阻塞，事物才能长时间发展。
穷则变，变则通，通则久之义是指事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。此句话指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
穷则变，变则通，通则久之义是事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
穷则变，变则通的后几句是什么?
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
”历史证明，孔子是对的，后来鲁哀公为三家所攻而出逃入他国。《系辞上》有：“变而通之以尽利”，“化而裁之谓之变，推面行之谓之通”。
变则通，痛则达，达则兼济天下出自：事情进展到了尽头、遇见了问题要试图改变；改变了问题就容易解决，就能通达；当你通达了后得志时就多帮帮别人。穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。
穷则变，变则通下一句是什么?出于何处?
变则通 出处："《易》穷则变，变则通，通则久。"——《周易·系辞下》与该句话相关的成语故事：远古时期，伏羲氏做国王，他依据天空星罗棋布的星象发明了八卦，利用八卦的原剪发明了渔网，使人们可以捕到更加的多的鱼。
易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
“穷则变，变则通，通则久”下一句是“是以自天佑之，吉无不利。”意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变，变则通，通则久出自《周易·系辞下》，意思是事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。穷则变，变则通，通则久是中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。
穷则变，变则通，通则久 啥意思
穷则变，变则通，通则久之义是指事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。此句话指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
意思：遇见问题了就要试图改变，改变了问题就能够解决，解决了就能够长时间的保持下去。出自《周易－系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
穷则变，变则通，通则久之义是事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不断发展的局面时，务 必要改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变，变则通，通则久。下一句
变则通，通则久 此句话正所谓中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。
“穷则变，变则通，通则久。”《周易·系辞下》我们大都人都听过这句古时候名句，到现在还是发挥指导作用。穷则思变，事物进展到了极点，就要发生变化；发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。
变则通 出处："《易》穷则变，变则通，通则久。"——《周易·系辞下》与该句话相关的成语故事：远古时期，伏羲氏做国王，他依据天空星罗棋布的星象发明了八卦，利用八卦的原剪发明了渔网，使人们可以捕到更加的多的鱼。