大过卦是凶还是吉大过爱情智能手机(大过卦为啥称为棺材卦)
大过卦的哲学解读
大过是3:6卦的卦名,3:6是大过卦的代号。过,是过分之义。“大过”,太嚣张。卦名“大过”,说明当前形势对于主方来说是一个太嚣张的负担,主方不容易对付,不过 也不是灾难,只是主方需要谨慎处理。
鼎是3:5卦的卦名,是一个代表双方关系状态的形象。3:5是鼎卦的 代号,预示其主卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。客方积极主动,光芒四射,主方顺从客方,向光明的地方前进。
履是6:7卦的卦名,6:7是履卦的代号。“履”(lǚ),践踩,走过。6:7卦的主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是强健。
【解读】○大过卦,下巽上兑,泽风大过。《序卦传》:“颐者,养也,不养则不可动,故受之以大过。”经过颐卦的养育后就有行动,行动则有过度,故颐卦之后是大过卦。帛书《周易》作“泰过”,泰,即太,即大也。
离卦下部三条爻是主卦,代表主方;上部三条爻是客卦,代表客方。主卦与客卦完全一样,相应的爻都相同,要么都是阳爻,要么都是阴爻,没有一阴一阳的平稳安定状态,都是对立。两条阳爻对立而有冲突,两条阴爻对立而无冲突。
如屯卦、蒙卦,阴爻、阳爻数量相同,但位置不同;同人、大有卦,阴爻、阳爻数量相同,位置不同;坎卦、离卦,阴爻、阳爻数量、位置不同;颐卦、大过卦,阴爻、阳爻数量、位置均不同,等等。
易经解(三十九 大过卦解)
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先天八卦和后天八卦的不同 八卦的话分为了先天八卦和后天八卦两类。先天八卦的话是我们华夏人文始祖—伏羲所发明创造的。而且先天八卦的话距今已经有7000多年的历史了。伏羲生活在石器时代早期。
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28 大过卦
本卦游魂卦,有游离之意,变卦归魂卦有归来之意。泽风大过,大而过当,天火同人,表示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示 大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
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所以卦名曰大过。阴阳两类的组合在动态的过程中经常发生失衡的现象,阳刚过度强大而阴柔相对薄弱,叫做“大过”,阴柔过度强大而阳刚相对薄弱,叫做“小过”。
28.大过卦:dàguò。29.坎卦:kǎn。30.离卦:lí。31.咸卦:xián。32.恒卦:héng。33.遁卦:dùn。3⒋ 大壮卦:dà zhuàng。3⒌ 晋卦:jìn。36.明夷卦míng yí。3⒎ 家人卦:jiā rén。
邵雍河洛理数解卦: 阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。 凶:得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。解卦手册: 时运:收敛自省,未可求名。
大过卦象:上是兑/人类的智力;下是巽/四时的信息/各式气候;在原始,是黄帝建造第1间房子的记录,也是一个创造发明成功的卦,是人类住进房子的里程碑。三十八 建造房屋 镇压了人民的反抗,社会获得相对的稳定。
易经32-大过卦
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泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹订,遂成 大错。
本卦为 泽风 大过卦, 上六,九四,九二 变卦, 变卦为 风山 渐卦 三变卦,依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
大过卦 易经六十四卦第二8卦 泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。
所以卦名曰大过。阴阳两类的组合在动态的过程中经常发生失衡的现象,阳刚过度强大而阴柔相对薄弱,叫做“大过”,阴柔过度强大而阳刚相对薄弱,叫做“小过”。
大过卦 (泽风大过)兑上巽下 《大过》:栋挠,利有攸往,亨。初六,藉用白茅,无咎。九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。九三,栋桡,凶。九四,栋隆,吉。有它,吝。
简单翻译下:大过卦,栋梁受到重压而弯曲。能够起到好作用的采取行动,亨通顺利。简单翻译下:彖辞说大过,意思是大有过度。“栋梁弯曲”,是由于栋梁两头太柔弱的原因。
周易 大过卦
【大过】初六:籍用白茅,无咎。《象》曰:籍用白茅,柔在下也。 “籍”者,辅地也,“白茅”,取其洁也,古者祭祀,籍之灌酒,以降神也。茅白取巽象,巽在下卦,籍茅于下,所以承上之刚也。
泽风大过(大过卦)非常行动 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
易经里关于人不作死就不会死的卦象是大过。大过卦之卦象,四阳在中,二阴在外,而阳刚称大,以阳之盛于阴,故称大过。
本卦游魂卦,有游离之意,变卦归魂卦有归来之意。泽风大过,大而过当,天火同人,表示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
大过卦,泽风大过,就是由兑卦在上巽卦在下组成的重卦。初六,少阴;爻辞:藉用白茅,无咎。解:初六少阴从老阳中诞生,开始向中阴发展。用白茅草来做衬垫,没有啥大问题。
易经中大为阳,小为阴。大过卦核心四个阳爻,外围包裹两个阴爻,有阳气过盛之象,故起名大过。卦辞以屋梁被压弯之相来比喻阳气渐盛,逐渐破坏平衡的趋势。
应该这样来理解,我们发现了问题注意和提防到了端倪,就比许多人吉利了,说明我们的防范意识高,能够把不入眼的问题看得很重,因此叫做大过卦,有点过分了,不过对于易经来说这是应该的。初六,不当位,藉用白茅,无咎。