道教打卦卦谱(道家打卦打卦象)
请问谁知道道教查事用的阴卦，阳卦，圣卦各属什么，又各主什么
乾，震，坎，艮，为阳；坤，巽，离，兑，为阴。不过对于六十四卦，是没有阴卦、阳卦，这么一说的。周易经文、象、彖、十翼，从未讨论过这个问题。
易学上有阴卦和阳卦的讲法，没有保卦的讲法，你所说的保卦，或许是你当地的讲法，或者某人自己编的新名词。不论阴卦还是阳卦，并没有吉凶之分，所有的都要看，卦象的旺衰来定，看你测具体的事来定吉凶。
阳卦、阴卦、胜卦（圣卦）是一种流行在我国南方的道教问卜仪式。（筊杯通常是木制，铜制或牛角尖段制成，两个一对，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面为“阳”，平面(凹面)为“阴”。
平面ABGH上的卦为阳卦；四阴卦坤、巽、离、兑在平面CDEF上，平面CDEF的卦为阴卦。
请问阴阳八卦图，是不是有教派之分?是还是不是就只有道教才有阴阳八卦图?
白阳，阴黑，白（阳）到极处黑（阴）生，黑（阴）到极处白（阳）生可认为物极必反的道理，古时候的阴阳学说，可包万物，天文，地理，兵法，中医等等。
“太极”、“八卦”是中国道家哲学思想的本源，有着极为深邃的内涵，涵盖了整个宇宙时空在里面！“太极图”本是一个轮回无原由的大圆圈。因为“太极生两仪”，圈中就出现黑白两片。黑者代表阴，白者代表阳，叫阴阳鱼。
阴阳八卦图又称“太极八卦图”，它是中国古代道家论述万物变化的重要经典《周易》中用的8种基本图形，也称“八卦”，用“－”和“--”符号组成。
左旋和右旋是统一，差异在于观察者的环境和心理方位。此刻发现连云港在六千多年前刻在古岩画上的太极图象是左旋的。
八卦是道教用以表现道家思想的工具。用现代话而言就是八卦是道家的标志（logo）之所有你看见八卦就想起道士，是由于你从小生活的经历，和你对事物的认识，喜欢以物拟形，亦即道士其实就是八卦，八卦其实就是道士。
世界各国怎样认识阴阳八卦图？太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳预示万物相互之关联联系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的预示法。
打卦一阳一阴一圣有什么含义
这是一道概率题，两正为阳卦，概率为四分之一；二反为阴卦，概率为四分之一；一正一反为圣卦，概率为二分之一。将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。
角声三弄，无雪心凉，劝君休虑，合眷人安 解：贵人助，事有理，后有迁时，前程得路，喜得平安，到老双全。打卦的卦，有牛角羊角有铜的，有树根竹根等等制成，民间的卦师风水师都用，用硬币或者铜钱也可以。
通过三种不一样的卦象可以查出我们如果想知道的事。掷卦是求卦者禀明神灵，通过阳人所求，把阳人所求的结果通过卦像展现出来，阳人依据卦象直接总结出结果或对卦象进行分析后再总结出结果。
老人去世为后人打卦正反面啥意思
假如业力能依靠就能减轻和消除的话，就不需要修行了。逝者的是为现世的众生看的，假如因逝者的能另众生开启自性光明，明 白断恶修善，逝者的则变成善举，如此才能减轻业力，否则所有的都是枉然。
用一点的话来说即为你爷爷的魂魄还在四周没有散去，多祈祷一下，过一些时日就好了。也可以针对这个问题，再多烧点冥币。
人去世道士为后人打卦俩阴壹胜卦代表了一种好的兆头，但也取决于怎样使用。在道教中，阳卦、阴卦和胜卦（圣卦）用于问卜吉凶。假如你想问一些关于生活之中的重要决定或特殊情况的问题，你应该使用这一个方法来获取一些启示。
这个没关系的，不是阴卦就不好，阳卦就好。
阳卦、阴卦、胜卦（圣卦）是一种流行在我国南方的道教问卜仪式。（筊杯通常是木制，铜制或牛角尖段制成，两个一对，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面为“阳”，平面(凹面)为“阴”。
道教打卦时有个站着，一个卧着理解成什么?
圣杯的话。问一件事情，一上一下叫做圣杯预示神同意，或者认同可以。两个平平的朝向叫做笑杯，有些时候你明知故问，或者一些哪些原因就会是笑杯。两面都朝下预示神不认同，不同意。站和卧，可以分阴阳。理解为同意。
道教上香叩拜正确方法：要足站八字，双膝与手同时着地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，头与脊背同时向下伏，形似青蛙卧状，且忌臀高于背。叩拜礼有一揖一叩首再一揖，谓之“一礼”，这是比作揖较重的礼。
阳卦、阴卦、胜卦（圣卦）是一种流行在我国南方的道教问卜仪式。（筊杯通常是木制，铜制或牛角尖段制成，两个一对，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面为“阳”，平面(凹面)为“阴”。
何谓打卦?
叫交杯、圣杯，笅杯亦称阴阳卦、圣卦、法卦和圣教。事实上打笅杯的卦有许多种，广泛运用于目前各道观、以及民间。道教打卦大多源出民间，运用无比的广泛。
望天打卦（听天由命）太极阴阳卦（天。地）叫做杯梳。
就是《坤为地》卦。
打卦的卦，有牛角羊角有铜的，有树根竹根等等制成，佛教道教民间都用，用硬币或者铜钱也可以。
占卦的引证解释是：⒈打卦，据卦象推算吉凶祸福。引元张国宾《罗李郎》第3折：“也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。”明王守仁《传习录》下：“只为后世将卜筮专主在占卦上看了，所以看得卜筮似小艺。
打卦，是东北说法，算命之义。打卦打了几次才过，就是算命算进去几次才算出来你的预测推算情况。
卜卦，祸福凶吉是道教还是佛教里的?
不矛盾。因为佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更加能接受故有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
而且此刻我们中国大陆的大都算命（占卜抽签）解释的根据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么理解？至于在咱们国家的佛寺、庵堂中大多数有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常用金竹的竹根制作，剖成两半，用以占卜抽签的好赖。譬如抽签之后，以笅杯掷地，依据不同的正反面来推测断定吉凶，是中国古老的算卦之一。
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也劝诫他的弟子不帮人算命，佛教从本质上来说不相信完全注定的命运，佛教相信业，不过业是可Yi经过努力积德行善和修行而得到改善的。
风水学不属于道教，也不属于佛教；风水学起源春秋时代，在古时候又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。
道教查阴阳病法
“合久必分，分久必合”、“山水轮流转”等意义。事物发展的“波”性只有在当今社会科学发展上才被观测所证明，而我们伟大的祖先老早就已经在《易经》中阐述的很清楚了。阴阳，在道家还有很多其他别的解释，俺就不一一说了。
在道教中阴阳眼也被称作阴眼，由于阴阳眼只可以看到魑魅魍魉等事物，并不能看见神灵。阴阳眼是先天疾病的一种，主要病因是由于患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。
神仙一把抓是道家的功法，仅限于治病领域。此功便属五指练气法，是攻守法门，是治疗疾病的克星，是抵御恶人进攻的大法。抓天、抓地、抓人，万物为我所获，抓天有感，抓地有灵，抓人而制，万物为我所擒。
打卦的结构打卦的结构是什么
引宋王安石《上蒋侍郎书》：“斯则圣人_必然之理，寓卦象以示人事，欲人进退以时，不为妄动。”明姚茂良《精忠记·兆梦》：“小子告夫人听启：这卦象应是_蹊，相公必有牢狱罪。
卦理的结构是：卦(左右结构)理(左右结构)。卦理的结构是：卦(左右结构)理(左右结构)。拼音是：guàlǐ。注音是：ㄍㄨㄚ_ㄌ一ˇ。
卜卦的结构是：卜(独体结构)卦(左右结构)。卜卦的结构是：卜(独体结构)卦(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄅㄨˇㄍㄨㄚ_。拼音是：bǔguà。
全卦子的结构是：全(上下结构)卦(左右结构)子(独体结构)。全卦子的结构是：全(上下结构)卦(左右结构)子(独体结构)。拼音是：quánguàzǐ。注音是：ㄑㄨㄢ_ㄍㄨㄚ_ㄗˇ。
卦辞的结构是：卦(左右结构)辞(左右结构)。卦辞的结构是：卦(左右结构)辞(左右结构)。注音是：ㄍㄨㄚ_ㄘ_。拼音是：guàcí。
”明王守仁《传习录》下：“只为后世将卜筮专主在占卦上看了，所以看得卜筮似小艺。”赵金九《乡村酒肆》一：“搭篷摆摊，叫买叫卖、弹拉说唱、算命占卦。”国语词典打卦，以卦象推断吉凶祸福。
引证解释⒈传说一种按八卦方位布置和布局的阵法。常见于神怪小说。引《四游记·锺离大破番阵》：“_钟离_乃急上将_观望一遍，良久曰：‘原来乃八卦阵也。
卦爻的结构是：卦(左右结构)爻(上下结构)。卦爻的结构是：卦(左右结构)爻(上下结构)。拼音是：guàyáo。注音是：ㄍㄨㄚ_一ㄠ_。
民间打卦口诀诀窍
很早以前，有一秀才赶考，途中遇见一拆字打卦的。 拆字打卦的对秀才说：“你的气色不好，怕……。”秀才问：“怕什么？”“名……落……。
除了这些以外，汉传佛教也一样流传着与占卜相关的经典，如常常见到的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要根据。尽管有很多“占卜”法门的存在，不过佛教却并不提倡算命。
叫交杯、圣杯，笅杯亦称阴阳卦、圣卦、法卦和圣教。事实上打笅杯的卦有许多种，广泛运用于目前各道观、以及民间。道教打卦大多源出民间，运用无比的广泛。
白虎自然是欠吉之神的，风水中龙抱虎出文武，虎抱龙代代穷说的也是同样道理。打卦时白虎爻临财而财耗，求医问药时，白虎临身而病入膏肓。
老人去世算卦有什么含义 人死为鬼是大约的讲法，不是指全部的人死后都变鬼。在我们生活的这个地球，有六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。前三道为三善道，后三道为三恶道即三涂。
打卦的结果解释：民间流传的打卦多在求神拜佛之前进行，求测人手持两个锲形卦片，卦片分阴阳两面，求测人默念所求之事后将卦片掷出。
打卦的卦，有牛角羊角有铜的，有树根竹根等等制成，佛教道教民间都用，用硬币或者铜钱也可以。
SHO的历史源远流长，寻根溯源，还得从骰子说起。据文献记录载入，骰子在上千年前已经在青藏高原上出现，在远古时期藏族先祖把骰子作为打卦的卜辞。