风水涣缺官鬼爻(风水涣变坎为水)
《周易》——风水涣 巽上坎下 求大师解 姻缘 六爻
从卦上看不太可能，你们两之间的阻力大于合力。你比较任性些，要求男友事事听你的。假如能改改这个特点，你的爱情婚姻会相对顺利些。其次假如你没有珍惜当前的男友，下一任男友会很遥远。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。《断易天机》解 涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
六爻卜卦
就是用六爻卦来测终身财富家庭等信息。一般毕生就测一次，以后要看，都拿这个卦象来看，或拿来参考。因此要很谨重，不能测了又测。以下是，清代〈卜筮正宗〉一书的作者为自己卜的终身卦，复制来给你看看。
两者的侧重点不一样：六爻测万事，四柱测人生，梅花推兆应。
卜卦初始取三枚铜板共掷六次，每掷一次谓之爻，六爻成一卦，在纸上或记忆中记下每爻，看本卦是什么。切记，老阳、老阴二者阳极生阴、阴极生阳，所以有变卦一说。
关于六爻预测推算中应爻不动能否生世爻的问题，依据六爻预测推算的规则，爻之间的联系有“生”、“克”、“相”、“反”四种。假如应爻不动，说明其处于阳动阴静之势，不会产生“生”的关系。于是，应爻不动不能生世爻。
六爻指的是《易经》中的一种占卜方法，也称“六十四卦爻”。它是一种古老的我国传统形式，被普遍使用于命理学、卜卦、预测推算等方面。《易经》是我国古代文化中的经典之一，是一部哲学、道德和占卜的著作。
求教八卦大师给解卦 风水涣 变 天水讼 50分
占近期运程得讼之涣。天水/讼，论功行赏。风水/涣，单独发展。讼 窒惕 中吉 终凶 利见大人 不利涉大川 小心翼翼才能吉凶对半，最后也是凶。近期不能远出，有见官的现象（有还没有辨明的争执）。
虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
八卦是哪八个卦 分别预示什么意思？ 八卦，即干、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。 干(qián)乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
朋友，常言道；性格决定命运、同样你的品德性格也决定着你的爱情婚姻。
解释一下天水送变变风水换？——回答是：天水讼变变风水涣，无解。卦象，天水讼：天在上，水在下，蓝天下只有水，没有其它物质，碧波蓝天，象征晴空万里的海面上，海洋是“无风浪起三尺，有风白浪涛天”。
请六爻大师预测推算解卦 水困(兑宫) 之 风水涣(离宫)
最多能中个小奖。应该是周日或者下周一。
世应皆空，双方都不想再谈。兄弟持世，卦主因此事烦恼。子孙为应，对方表面主动。上巽下兑，是风行水上之象，四方横流，聚焦收拢不得。既然卦象如此，那么，想合好。那是当然不可能的了。谈不拢，那是肯定肯定的。
能到一起。但不是此刻，因今年是辰年，辰土悔午火对你不利，明年巳火冲亥水，他会想到你的有益之处， 有回心转移的迹象，后年是午火年，午火出空，你会接受他的。
六爻分析
《六爻》中韩渊后期化身为黑龙，忽然就想起那句“潜龙在渊”，此前扶摇派是每代必出妖孽。
所以六爻反映的信息有着非常强的定向性，它对事物发展走势预测推算的准确率很高。假如说，八字擅长观察人生各种固定（又称静态）信息的话，那么六爻则以处理各种不固定的动态信息见长。
六爻预测推算相关术语整理如下：生：爻与爻之间的相生关系，日辰、月建与爻之间的相生关系。如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。扶：先帮后为扶，如寅为喜用神，丑日预测推算，丑能扶寅。
一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。开始断卦时，first of all就要分析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
卦中多爻乱动，不但事不专一，而且多为不顺和主事反复。 世爻五爻与月令构成三刑，凶。 勾陈发动，有土地、房产之纠纷，或其他灾祸。 白虎发动，主疾病、官司等。
六爻占卜，需要明白所测为啥呢种事情，打比方说：是投资，还是其他方面的事情？再依据世、应、喜用神状态等进行综合分析。推荐阅读《还本归宗-六爻预测推算指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。
易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别是内外
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”之象。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。《断易天机》解 涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。
⑩ 内与外，取八卦之象以分内外。在下面的八卦称为内卦，上面的八卦称为外卦。内与外，是周易六爻卦的主要卦象之一，它表达了强烈的敌我意识。周易卦象的六爻之象爻位之寓意。
重巽：《巽》卦上下皆巽。巽，帛书《周易》六十四卦作“笄”。吴汝纶曰：“巽有践义，《尚书》‘巽联位’，《史记》‘巽’作‘践’。”案下文“刚巽书乎中正”。《象》之《巽》“君子以申命行事”吴氏之说极是。申：重复。