易经最后一爻易经周易五行(易经三百八十四爻辞)
《易经》六十四卦三百八十四爻的第1爻是“上九”还是“九五”
九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应；注释：九五的人，地位高而不傲慢，谦虚平和的道德，这是太和之意相对应。
是乾卦的“初九”潜龙勿用。您这问题问的有些欠妥，《易经》没有经常提到的第1爻，也没有最后一爻。由于它是循环罔替的、循环往复的。“九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。
后来人们一般把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是特别符合美学原则的。
第1爻为初九或初六，那么上九、上六相应的是最后一爻吗?
奇数为阳，偶数为阴。所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
从下往上数，初，二三四五，上。
《周易》中每一卦除了卦号外，还有卦名、卦爻辞，依照先后次序，《周易》每一卦都由卦画、卦名、卦辞、爻辞4部分组成。
【六爻爻名】：自下而上，分别是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻；再依据阴阳而论：（仍为自下而上）分别是：阳爻为九当头，阴爻六当头。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
谢谢，楼下 童观小人 的提醒，确实书面的术语第1爻是用“ 初 ”来预示， 第6爻是用“ 上 ”来预示的。卦里面的六爻分阳爻和阴爻，阳爻是用数字 九 来预示。阴爻是用 六 来预示。
关于《易经》中大有卦爻辞的小常识
观卦下面三根爻全是阴爻：刚开始是“童观”，女孩子在观；到第2爻，这个女性就成熟一些了，所以是“窥观”；到第3爻，这个女性更成熟了，不但观外物而且观自我，对本人的生活方式进行反观，紧接着再谨慎地决定进退。
九四爻是天命所系，由于此卦上面是天，因此要为天下人谋福利。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。《象》曰：大人之吉，位正当也。
卦辞是总论，爻辞是分论，缺一不可，不过也可以都没有，就以易理剖析例如爻位，卦名，阴阳，通过这几个，即便没有爻辞卦辞，你也能判断吉凶悔吝和具体情况，既然如此那么爻辞卦辞看似其实没有作用咯？错。
易经卦爻辞中，有大量的数量和时间断语，除了一部分数量是虚指表达，其它都是有确切的卦象根据的。数量非你所问，不多说。
为啥乾卦、坤卦会多出用用六？易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。
摘录共享书籍《张其成讲易经》的内容～～谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦，是第十五卦。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。
“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实也就是说是由孔子进行注解解读的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专论与解释。当我们求得变卦后，不妨参考该爻辞来辅助剖析卦象。
请问六十四卦中最后一卦是什么卦。
未济 易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为啥？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，统一对立，变化阴阳，永无穷尽，循环往复的自然普世、价值规律。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
上离下坎是什么卦 睽卦 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。
周易六爻中最下面的一爻称为
一爻到六爻意思是十年、二十年、三十年、四十年、五十年和六十年。爻读yao，出自《周易》，此字是《周易》中组成“卦”的符号，总之“爻”在《周易》里只是用以区分符合的一个字。
提问一：测人六爻的每一爻各预示什么 如何给你说来，一个卦六爻，五六爻为天，三四爻为 人，一二爻为地，最早的断法就是看卦，看卦辞和爻辞，不过这种断法的弊端太多了。
六爻就是六个爻，最下面的是一，最上面的是六，就是一，二，三，四，五，六，这几条横杆，阳爻用九预示，阴爻用六预示，打比方说第3爻是个阳爻就是九三，九代表阳爻，三代表所处的具体位置，假如是阴爻就是六三。
周易中上爻和下爻之义 爻是构成《易》卦的符号，分阳爻"－"和阴爻"- -"两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为"上爻"，位置在最下的一爻称为"下爻"。
在六十四卦中，主卦下爻是第1爻，客卦下爻是第4爻。用土圭观察日影变化的时刻，绳索下段记录日影长短的变化：阳预示日影增长，阴预示日影缩短。
您给出的六爻卦象分别是：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。依据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。
阴阳五行数学”，它是当代数学中提出来的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。
请问六十四卦中最后一卦是什么卦。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
易经六十四卦第六3卦 水火既济（既济卦）盛极将衰。象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
周易上坎下离卦 既济，第6十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。 上离下坎是什么卦 睽卦 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
为啥《易经》最后一卦，是"未济"呢?
上离下坎是什么卦 睽卦 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。
疾病：为下腹部与血液通畅之症。病况很不稳定，似有危险，宜留心调理，要不然凶。占得此卦者，年轻时其体必弱多病，至中年后才逐渐康健。等人：虽迟到，但有吉兆。寻人：上九爻动即见，六三爻动可寻。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
有未完待续之义。