佛说男女感情爱情夫妻婚姻(佛说可以成为夫妻的缘故)
佛说爱情的经典词句(精选8句)
帮助的人：84万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 关于爱情佛语经典语录 佛经中说，爱情要看的淡一点，伤的就会少一些，时间过了，爱情淡了，也就散了。下面是我为你精心整理的佛经爱情经典语录，希望你喜欢。
以下是我整理的一些佛说爱情语录，请大家一起来欣赏下吧 佛法为啥不说爱，要说慈悲？由于爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
佛说爱情句子 佛说：笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
1果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。 1佛说：前生500次的回眸，才换得这一生的擦肩而过。 1有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛教怎么解释感情
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的营养，还need精神的滋润，而感情就是最有利的精神滋润剂。感情和生命可谓是密切相关的。不过，感情固然带给人非常多温暖，却也充满痛苦。
佛教对七情六欲的观点并 不是是丢弃，而是不去执着，看淡，放下。正是无缘不聚，亲情和爱情，皆是和俺们这毕生中最有缘分的那些人产生的联系。
情感感情是生命非常奇妙的特征气质，微细而复杂，通常来讲人们都生活在自我营造的感情世界中，难能自拔，因此学习佛法，是务 必要直面自己一身的感情问题的。这里为各位介绍一下佛法中的感情观。情。
只要是人，就没有可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是由于“有爱”的原因。人活在全地球，除了饮食的营养，还need精神的滋润，而感情就是最有利的精神滋润剂，于是，感情和生命可说是密切相关的。
感情就是贪嗔痴的一部分。在佛教里，所有的情感、情绪皆来自贪嗔痴，而贪嗔痴则来自无明。所谓烦恼，是可以近似的理解为情绪的。
佛家对爱情经典禅语
佛语录，关于爱情和放下的佛教语录 《大佛顶首楞严经》【若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。】又云【菩萨见欲。如避火坑。
· 相逢，不是恨晚，便是恨早。· 爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
佛家爱情经典禅语大全 佛说爱情的经典句子【优美篇】 1) 佛说：若果有缘，时间空间皆不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。2) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永久骗不了你本人的良心。
佛家爱情经典禅语精选 有一种幸福称之为疼爱，有一种痛苦称之为伤心，有一种希望称之为未来，有一种力量称之为信心。
我在佛前沉睡了千年，直到有一天碰到你，我落下一颗愁闷的泪。佛说：我因无爱而成佛，你迷恋凡尘，怎样成佛？我懊悔。佛说：懊悔无用。 佛说：爱情是一种遇到，遇到是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来这一生的擦肩而过。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
佛家十大经典禅语： 一切皆为虚幻。 不可说。(有些话是不可以说出来的。一旦失口，常常一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也) 色其实就是空，空其实就是色。
佛家对男女之间爱情见解?
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的营养，还need精神的滋润，而感情就是最有利的精神滋润剂。感情和生命可谓是密切相关的。不过，感情固然带给人非常多温暖，却也充满痛苦。
爱情需要双方对对方负责任，而佛教恰恰是个什么责任都不能同意负责的。确切地讲，佛教根本就不明 白爱情。他宁可将具体的男女之爱，扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观，也不能同意去为爱情承担一点点责任。
感情既是人类生下来就带着的的本能，因此只要合乎法律、道德，都是佛教所容许。佛教并不排斥感情，但却主张以慈悲来升华感情，以般若来化导感情。
佛说感情的哲理语录
关于心境的佛语经典语录总结 在平凡的学习、工作、生活之中，大伙都听别人提起过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录是不讲究的是段落、内容间联系的一种文体。还苦于找未到出色的语录？以下是我整理的心境的佛语经典语录，欢迎阅读，愿家人们能够喜欢。
佛说感情哲理句子精选 佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 放下屠刀，立地成佛。
如此的话，有一天它赠送给你更大礼物的时刻，你能接得住。在毕生当中，假如你希望有一天回过头的时刻，你的每一个脚印，都成为诗句的话，你就踏踏实实地走好人生的每一步。
佛说爱情经典语录
2佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。2佛说：万法缘生，皆系缘分！！！2佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。
万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。
100句佛曰经典语录 佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。 佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。 佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。 佛曰：万发缘生，皆系缘分。 佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。
佛语录，关于爱情和放下的佛教语录 《大佛顶首楞严经》【若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。】又云【菩萨见欲。如避火坑。
以下是我收集整理的佛家有关爱情的经典禅语语录，欢迎阅读，愿家人们能够喜欢。 一：一切皆为虚幻。 第1句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
那你俺的相逢又是前生如何的缘分？ 佛说爱情经典语录2 佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必特意去做人；世本是世，无须精心去处世。
佛教对夫妇缘分的解释，佛教中如何看待爱情婚姻
假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
师兄！！！姻缘也离不开因缘。就是说，first of all你们之间得有夫妻的因，紧接着因缘成熟才会有夫妻的果。假如没有夫妻的因，不论因缘怎样演变，都成不了夫妻的果。
佛教的爱情婚姻观篇一 爱情婚姻是业力、因果的产物 依佛法的看法，对爱情婚姻的基本观点那么是——爱情婚姻是因为人们内在的爱欲需求，数世的会聚因缘，以及业力的牵引，致使这一生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
所谓姻缘，都是关系十分亲密的缘分，佛教认为组成姻缘的夫妻两人，在上一世结的缘，今世通常是三种关系：要么是来还债的；要么是来报恩的；要么就是来还债的。
佛教认为万事皆是因缘合和而成，爱情和夫妻是缘分，是有共业所感造成的。当然你能够随缘销旧业又不造新业最好。 出嫁后老婆必须尊重老公，老公爱惜老婆。
这便是说，既然两人结为夫妇，那么这样就是前生姻缘注定的；而爱情婚姻的好赖，姻缘的善恶，就要看家庭是美好幸福还是吵闹不和；但不论是善缘或者恶缘，都是缘分，假如没有缘份的话，二个人是不会结合在一起的。
师兄！！！姻缘也离不开因缘。就是说，first of all你们之间得有夫妻的因，紧接着因缘成熟才会有夫妻的果。假如没有夫妻的因，不论因缘怎样演变，都成不了夫妻的果。
佛法和世间上讲的这几个道理一样，都需要牢记在脑子里，融化在血液中，落实在行动上。你得先把这几个道理弄清楚明白，紧接着再在实际行动中去做，这才是修行。 包括出嫁离婚，家中这几个琐事，也是如此。都变成学佛修行了，那么这样就不是琐事了，那是大事。
佛学怎样看待爱情，爱情婚姻?
情感感情是生命非常奇妙的特征气质，微细而复杂，通常来讲人们都生活在自我营造的感情世界中，难能自拔，因此学习佛法，是务 必要直面自己一身的感情问题的。这里为各位介绍一下佛法中的感情观。情。
这便是构成我们爱情婚姻生活的全部内容。双方的情爱表达的方式或许应该是多方面的，它无处不在，渗透在了我们共同生活这一程里的诸多细节与关键之中。
佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永久不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的情感里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要了解这个规律。
在《玉耶女经》中，佛祖对女性具体讲了婚姻观，大体是对爱情忠诚，勤劳，孝敬公婆，随顺老公，贤妻良母等等。与我国传统的婚姻观相似。
爱情婚姻是因果业力的产物。爱情婚姻的根本是无常。爱情婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于爱情婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。爱情婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的营养，还need精神的滋润，而感情就是最有利的精神滋润剂。感情和生命可谓是密切相关的。不过，感情固然带给人非常多温暖，却也充满痛苦。
于是，佛教对爱情婚姻伦理道德首要的规范就是不邪婬，在这一基础上强调夫妻两口子之间相互忠诚和尊敬。 不邪婬是佛教最根本的戒律五戒之一，是直接针对在家弟子制定的，是佛教徒的道德底线。
用本人的心接受一切，把所有人当朋友一样对待，可以称为爱。在传统文化里面谈二个人夫妻之情、男女之间相处之道有非常好的词，叫相敬如宾，夫妻恩爱。相敬如宾，彼此像朋友一样，把他放在你的心里面。