易经为啥用9和6易经天干五行(卦象9和6有什么含义)
周易中用九，用六有什么含义
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
用九：“见群龙无首，吉。象曰，用九，天德不可为首也。”用六：“ 利永贞。象曰，用六永贞，以大终也。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九由于六爻皆为老阳，阳极故转为阴，预示乾卦正向着坤卦转变，用六由于六爻皆为老阴，阴极故转为阳，预示坤卦正向着乾卦转变。
“用九”“用六”，其实也就是说说明的即为你所处空间位置的处事态度，见群龙无首，吉！！！则为天道，天之道，利而不害。
“九”为阳数最高位数，预示阳爻；“六”为阴数最中位数，预示阴爻；阳数从一到九是顺数，所以九数是阳数的最高位，也是终位。阴数是从十到二的逆数，所以六数是阴数的最中位。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
六为变爻，故取六命名各爻做爻题。这是六的名称起因。简单一点：64卦中除乾坤二卦外皆有6爻，顺序 是从下往上数的 分别为 初，二，三，四，五，六。假如那一爻是阴就是六，阳就是九。
，为可变之阴爻。至此得初爻。阳爻画“—”，若为老阳，则在画旁记“九”，如其为少阳，则记“七”。阴爻画“- -”，若为老阴，则记“六”，若为少阴，则记“八”。
为啥易经用9代表阳用6代表阴? 在《易经》里，用9代表阳用6代表阴
“九”为老阳之数，“六”为老阴之数，老阳、老阴为动、为变。易经是古代人们智慧的结晶，是中华文化的起源。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
易经中六主阴(三个两短横的坤卦)，九主阳(三个一横的乾卦），阳包括阴。九数是命理中的老阳之数，阳九之数展现了作为高高在上的君王，政体中所用之数要和合天地之道，亦即易道。
“大衍之数五十，其用四九”，“参天两地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。” 由此就出现阳数九，阴数六。
《易经》中，“九为老阳，六为老阴”是怎么来的
取六为偶数的中位数平均数以象征，取意阴到平衡位，然平极亦必有反，其中位平衡的终极其老阴。 老阴老阳都是趋势之末拐点将现之义，譬如抛物线，阴阳纵横为坐标系，极点之处也是中线之处，其意如是。
太极生两仪，两仪生四象，阴用1代替，阳用2代替，从上至下12为少阳，11为老阳，21为少阴，22为老阴。有一天周期变化而生，早晨为少阳，中午为老阳，傍晚为少阴，子夜为老阴，卦象看：北属阳，南属阴。
九六的解释(1)。《易·乾》“初九” 唐 孔颖达 疏：“七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体；九为老阳，六为老阴，文并且从变，故为爻之 别名 。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。
其实也就是说学习的时刻，要遵循古法，认同阳九阴六就能够了。学习易经中，共勉。追问： 道友，我听说“蓍卜中得数六七八九 六为老阴 九为老阳 故六代表阴 九代表阳 ” 至于九五之尊 就是从第5爻得来的 并不能作为理由 。
《易经》中“用九”“用六”有什么含义?
所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
固定数蕴含变量，而变量也蕴含固定数。固定数和可变数的总体情况保持不变。两个仪器产生四个图像，四个图像产生八卦。它们一一对应，形成一种终极的象数关系，即名与实的一一对应。连山、贵藏、周易被叫作占卜三变。
用九：《周易》中乾卦六爻全为“老阳”的卦象，从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”；用六：《周易》中坤卦六爻全为“老阴”的卦象，从数的角度解释，就是说坤卦六爻全为“六”。
易经里面的数字，九、六等预示什么?
《易经》之阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， ，七星，八卦，九宫，天干为十，地支十二。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
每一卦皆有六爻，爻数从下往上数，第1爻在最下面。
《周易》中的阴爻为啥呢用6。阳爻用九预示?
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大体匹配。
六六大顺或许应该是来自易经，易经中有六爻之说，易经中“六”代表阴爻”九“代表阳爻，六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。由于不顺，所以人们就论六六大顺，来表达心中的期许。
在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该怎么样理解
所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤的记录载入，这时就引用“用九的断语。诚然，其他各卦，也会出现全爻变化的情况，但都没有附有“用九“用六的断语，就得看本卦的卦辞来占断。
“用九”是占筮出现乾卦，而且全爻都是老阳，也就是全爻皆有变成阴爻的可能时，所用的断语。在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤”的记录载入，这时就引用“用九”的断语。
“用九”“用六”，其实也就是说说明的即为你所处空间位置的处事态度，见群龙无首，吉！！！则为天道，天之道，利而不害。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
八卦中有阴阳爻，为啥要用九预示阳爻，用六预示阴爻?
在《周易》中阳爻用九数、阴爻用六数，分别作为数理名称。在重卦中依据（爻位）的区别，阳爻分别称为初九九九九九上九，阴爻分别成为初六六六六上六。
“大衍之数五十，其用四九”，“参天两地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。” 由此就出现阳数九，阴数六。
易以初、上预示爻位，以九和六预示爻德——九预示阳爻、六预示阴爻。既然“六”用以预示爻德，则第6爻的爻位以“上”来预示了。
。一加一所以等于二，单数到了“九”数为极点，所以《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦的六爻都是阳爻，于是称作初九九九九上九等；阴数是倒算过来，为二，这预示阴阳是颠倒的。
周易中用九，用六有什么含义
“六”：为阴数最中位数，预示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
《周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
易经中用九是是占筮出现乾卦，而且全爻都是老阳，也就是全爻皆有变成阴爻的可能时，所用的断语。在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤的记录载入，这时就引用“用九的断语。
用九：“见群龙无首，吉。象曰，用九，天德不可为首也。”用六：“ 利永贞。象曰，用六永贞，以大终也。
为啥《易经》中将“六”定为阴数，“九”定为阳数呢?
中国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，阳数为生发、扩张的，所以九最大为老阳。阴数是收缩、内敛的，所以6最小，为老阴。
第1种说法是，因奇数为阳偶数为阴而来的。凡9为阳数，阳数之最高数是9，9为阳之极，阳极其绝路，由于10又到了另外一个元的一了。所以易经中阳爻以9为代表。
“九”为老阳之数，“六”为老阴之数，老阳、老阴为动、为变。易经是古代人们智慧的结晶，是中华文化的起源。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
A 试题剖析：民族节日，包含着民族生活之中的风土人情、信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感感情的集中表达。
阴历九月九日，是中国人民的传统性节日——重阳节，又称“老人节”。由于《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九。