自己修行能看到前世吗(前世确实能作用与影响这一生吗)
怎样得知本人的前世
喜欢贪污盗窃，你前世就是鼠类一员。假如你天性任劳任怨，承受欺凌而不反抗，心生怨恨而不表露于言行，任人宰割而觉得无力反抗，完全听天由命，那么，你前世就是家畜界一员。
而前世因为所处的物理空间和物理规律和此刻不一样，想回忆难度大极了。佛教有种方法，就是通过观察如今的习气习惯来猜测前世。不过只能整体上知道自己来自六道中哪一道，无法详细回忆前世的经历。
依据行为习气能知道前世，同样的做这几个行为习气就会进对应的某道中。
念地藏经可以知道本人的前世
自省。佛经具有加持力，总会令人觉悟，多多少少，必有收获 ！“有的人讲晚上不可念地藏经，这种话我已听过不少次了。应该念的人心理有问题，害怕晚上鬼多吧！或者害怕念经惹了不好灵界来干扰。
禅定到一定境界，可以渐渐显现自己个人身上的超能力（佛教把这称为“神通”，一共有六种，也称“六神通”），其中，假如炼成天眼通或宿命通的神通，皆可以看见本人的前世。
念地藏经，念阿弥陀佛，修持五戒十善。
俺的一个佛友在打坐时能看见本人的前生这或许吗
其实也就是说佛对俺们说得很清楚了。
敬法尊者，本雅难陀等。或者在能看懂的前提下可以阅读清净道论，视频可以搜索童庆瑜伽里面有介绍基本姿势等，也可搜索宝峰禅修营视频，上座部佛教，乃至在觉悟之路网站找对应的资料。祝顺利喜悦，慈与法的利益伴随你。
这便是念法身佛，法身佛无相，而且没有对六尘的分别，离见闻觉知。
只有浑身内外放松，才能真的给入静创造条件。屁股的姿势是微微往后外翘的，从侧面看，整个脊柱是在类似于屁股跟腿的中间的具体位置，坐着就好像座塔，非常匀称。有的人喜欢在打坐的时刻，靠着后墙，这样身体往后仰，就没有办法像塔一样。
它们之间并无疆界，到时只要我们起念便能达到。我们在某个净土中修至大乘五道中的见道时，便会不经特别修行而成就各式神通能力。
有佛友好奇的问我，怎样看见前世？这个问题别说他好奇，其实也就是说连曾经的我也好奇。为啥呢是“曾经的我”呢？由于刚入佛门的时刻，我也很纠结这个问题，经常缠着师父请他看看俺的前世。
怎样知道本人的前生来世：人真的有前世吗。？如何才能知道自己前世是什么？叫什么？ 死后的灵，叫身，是真有，报应和神皆为真有。怎样测算本人的前世这一生。1，是的，神和报应是真实存在的，神就是中的和。
学佛到什么境界能看见本人的前世啊?
为啥呢不找国内的？由于国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这种呢要花费不少银子；探索前世记忆方法。
前世是看不见的。前世：是一个汉语词汇，读音为qiánshì，指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
学佛的人都明白知道，无论是好事还是坏事，总是和业力有关系的。突然中了三个亿票巨奖的人不能吃饱了撑的找一个“大师”去看本人的前世积了哪些德，这 一生才有此样的福分。
一般而言这样的人都是前世为学佛之人，由于其他善因很难获得这种福报，唯有念佛丶布施丶放生等可以修这么大的福分。二丶世尊释迦牟尼佛在无量寿经上告知我们：凡是看见佛经内容后而流泪者，前生是佛弟子。
想快速修到阿罗汉，是没有可能的，阿罗汉一共有四个层级：初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含和四果阿罗汉。
前世是看不见的。前世：是一个汉语词汇，读音为qiánshì，指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
请问打坐入定到什么程度可以看见前世?谢谢!
去西天要靠发菩提心，一心念佛，才能蒙佛接引往生净土。不是打坐入定，更不说直接飞去。南怀瑾能够往生到哪些地方，要看他的自己一身业力和他的自己一身修行，不是打坐不打坐的问题。
断见惑实在是不容易，时间也很长，毕生未必能成就，来生又不一定能得人身，得人身又不一定能闻佛法。
前世是看不见的。前世：是一个汉语词汇，读音为qiánshì，指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
自己学佛，等到了禅定甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知晓本人的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要凭借自己的努力和悟性。
假如继续坐禅，深入定的话，就能进入真真正正欲界的禅定－－欲界定。（3）、欲界定：平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念断然不会生起，而且心念自动平安稳定，不必用心力去调整它，此时心任运不动。
人有还是没有前世???很想了解，我怎么能知道本人的前世呢?
例如，你这一世对画画很天赋，一学就会。这便是前世记忆的作用与影响力了。假如完全想了解自己前世的信息的话，那你有几种方式能够做到。寻找灵媒，连接一位高灵，让这位高灵通过灵媒告知你前世的信息。
而前世因为所处的物理空间和物理规律和此刻不一样，想回忆难度大极了。佛教有种方法，就是通过观察如今的习气习惯来猜测前世。不过只能整体上知道自己来自六道中哪一道，无法详细回忆前世的经历。
你的今天即为你前世造就的。好好修，到了一定的果位将会有宿世通，就应该了解本人的前世，此刻有很多可以看见别人的前世，只是没什么意义。知道了又如何？不如好好，从当下改变本人的命运。最简单看见本人的前世。
其实也就是说，没有神通，我们根据因果律，也可Yi经过自己这一生的命数，推出前世的种种善恶之行为。
如何才能查本人的前世：如何才能知道本人的前世 欲知前世因，这一生受者是。因缘，一点没错，但也不用执着。随缘点好。
前世修行人有啥特征
前世修行的人最明显的是这一世也会很喜欢修行。但不是所有修行人都会开天眼。只有修行精进到一定程度才会有神通，而且就算有天眼也不代表就能解脱轮回。只有往生西方等诸佛国土或者证得漏尽通，才算是有所保障。
假如自己接触到修行人和修行的法教，对之嗤之以鼻并且别人不管怎样劝解和引导都不能同意趋入修行，通常情况下可以断定前世属于非修行人。
前世修行过的人，这一生来到世上会是如此的：为人处事：绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。
前世修行过的人特征
前世修行的人最明显的是这一世也会很喜欢修行。但不是所有修行人都会开天眼。只有修行精进到一定程度才会有神通，而且就算有天眼也不代表就能解脱轮回。只有往生西方等诸佛国土或者证得漏尽通，才算是有所保障。
前世曾有修行的特点 初级特征 多灾多难挫折重重，身体与精神始终处于亚健康状态。毕生会有大难不死的经历。
前世是修行者也不一定是修的非常好的，亦有或许是菩萨的化现转世。例如大乘修行人转世的话会从小流露出较多的悲心，自个的执着会比较没那样深，明 白放下。并且对三宝皆有较多的喜好。也会喜欢行善止恶。