六神甲子神甲子五行天干(六神之义)
60甲子神简单介绍
60甲子顺序表如下：甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。1甲戌。1乙亥。1丙子。1丁丑。1戊寅。1己卯。1庚辰。1辛巳。
以形附于谁家，谁家有妇便托生，其形称为“六甲”（又称“胎神”），怀胎十月，六甲都不定，附与孕妇住房的任何地方，于是，要婴孩形貌完好，必不可犯六甲。
60甲子神，古称岁神，又称太岁。职能：值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。
赵连又称赵玄坛、赵元帅，是陕西终南山人氏，在秦末天下大乱的时刻，为避战乱藏到深山中，独自苦心修炼，终于得道成为神仙。
60甲子神即归其管辖。天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支简称干支。干支的源头很早，殷王以干为名，殷人以干支纪日。以干支纪年，则始于王莽之后。
世人出生之日（即本命元辰日）所遇当值之神，即其本命神，决定其毕生命运。本书中以天干地支相配编成60甲子日历。并列举每日当值神名、所属星宿及其侍从官吏名额。
这里身怀六甲就是代指怀着一个新生命之义。 解释二：传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀胎为身怀六甲。 “六丁六甲”： 六丁为阴神，“六甲”为阳神。
元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。
60甲子神的职能
60甲子神即归其管辖。天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支简称干支。干支的源头很早，殷王以干为名，殷人以干支纪日。以干支纪年，则始于王莽之后。
殷郊是中国古典神话小说《封神演义》人物，殷商太子。纣王的大儿子，殷洪的哥哥，在妈妈姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。武王灭商后，姜太公奉命太上老君及元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”。
以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"60甲子"。
神仙排位次序如下：三清，盘古，女娲。玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。五方五老，金母木公，五帝。
民间将其称为“庚辰太岁董德大将军”，是道教的60甲子太岁神之一。我们都懂本命年不吉利，在咱们国家传统道教来说，那是由于犯太岁。
从甲子到癸亥共有60对。按顺序背诵这60对并不难，可从两个方向找到快速记忆的规律。第按甲开始记住六组：即甲子丶甲戌丶甲申丶甲午丶甲辰丶甲寅。第2是记60甲子纳音表，从金木水火土五行来记。
也叫“ 六十花甲子 ”。 (2)。指人满60岁。 古华 《醒醒 老爹 》：“老话讲60甲子打转身，是大寿。” (3)。道家信奉的六十个 星宿 神，即60甲子日值日的六十位神。
命理知识教你学:60甲子诸神方位
生（1978）60甲子纳音，是五行属天上火命，厩内之马。为人志高气宽，毕生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴盛之命。
60甲子相克相生 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧： …… 天上有雷烟，覆灯井底眠； 林木金不换，山火壁土缠； …… 寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
壬申日出生的 女人，则有母贤良长寿，能得师长厚爱，但有子嗣不多，家庭不安之兆。壬申日出生的 女人，容易寻觅到处事冷静，思想深刻，不好结交的男士为婚。
每日时辰吉凶是如何计算的 通胜、黄历入面，有分吉日、凶日，我已於前文给大众介绍了。
生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支干五行等。其中纳音五行为由一个天干与一个地支组成的新五行。术数预测推算的基本元五行金木水火土。
60甲子的科学原理，虽无法破译，但由其衍生出来的《黄帝内经》之五运六气理论及四柱命理学理论之因此能数千年不衰，由于这几个理论是探索人体奥妙秘诀、预测推算、诊断、治疗人体疾病的学问。
住宅六神是指哪六个神
左右各一，以脸相对预示合力同心，看守家园。而贴错门神就是左右对调，两个门神以背相对，比喻二个人意见相左，不合作。大门门神高约四五尺，宽约二三尺。贴在门的中心位置，于对联中部齐平。
家神，又称家堂佛，日本又称屋内神，是指东亚民间信仰中在家里供奉的神祇，是保护住宅的神祇，往往不限於一位。所以有家堂五神、住宅六神等说法。
凤翔木版年画，重点分为门画、十美画、习俗画、戏剧故事画、住宅六神画和窗花画六类；品种最多的时刻有六百多种，经过木板年画的第2十代传人邰立平数十年的恢复、挖掘、整理和创新的有四百多种。
“家六神”是保佑家的六位神仙。他们是哪六个？灶神，土地神，门神，胡玮炜，井泉童子，三叔。秦琼和尉迟恭肯定是里边 的两位，但他们的头衔不同。房子前门的两个大门中，左边的叫门神，右边的叫虎威。
除夕接神通常是住宅六神。这住宅六神里面，就蕴含着灶王爷，土地神，井神，门神，户神，厕神。后来接的神愈来愈多，包括了财神，仓神。固然住宅六神增多了，不过灶王爷的地位是最大的，故有“在家千口主事一人”的讲法。
民间的相互拜年范围很广，形式多样，如走亲戚，初一必须到岳父、母家拜年，其他近亲则不限前后；对同事、朋友礼节性的拜访，对人家欠情的作感谢性的拜访，对左邻右舍平时常有交往的作串门式的抱拳说"恭喜发财"等。
本命神是什么?
在汉族传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。
龙年、蛇年出生人看守神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的代表象征，默默的看守龙、蛇年出生人，使你实现最大愿望，除掉各式小人，增添领路人者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美好。
子年生属相为鼠之人的本命星君是中天北斗解厄延生，阳明贪狼本命星君。丑年生属相为牛之人、亥年生属相为猪之人的本命星君是中天北斗解厄延生，阴精巨门本命星君。
这便是说人人每过十二年就会遇见与自己出生那年一样的属相年，这便是人们所说的本命年。人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。
属相为兔的人的本命佛是文殊菩萨。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第1，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
本命年穿红色鞋垫，有踩尽天下小人，诸事顺利，让好运从每一步、每一步开始之含义。“本命年不顺”的讲法，到现在还有很多人相信。其实也就是说，但凡十二岁以上的人，都业已历过本命年，对于此一年是否顺利亦有所感受。