八字从格的人的特征(八字格局查询)
如何从八字命理看人的品德性格
具有暴躁、冲动、喜欢享受、易变化、自我控制力差、不讲规矩、责任感不强等特点；而四柱里正财、正官、正印、食神旺的人，大都性情相对较好，具有品行端正、讲原则、顾家、温和、有爱心、自制力强、稳定、文雅等特点。
伤官为忌神指性格高傲，自命不凡，刻薄吝啬，做事偏激，气量狭窄。正才为用指为人勤劳节俭，办事踏实，忠于家庭。
命局里比劫多的人喜欢与人争高低，这样子的人会给人一种他在和你抬杠的体验感觉。实际上他们没啥心机，有些盲目追风。他们说话则非常的直接，处事不够委婉，可是他们善恶分明。
论八字从格条件
从弱格八字成立条件如下：月令本气必需就是所从之物 假如要从财月令必须是财，从官杀月令必需是官杀，从儿月令必需是食伤，而且月令务必要透出天干才能得用，否则不从。
两者互相克制之下反而能够达到一个平衡。常用的就这几种，我通常是兼用数种来推测断定二个人到底合不合。上面便是与如何合八字具体 有关的内容，是关于合八字的共享。
八字从儿格有什么含义？①从儿格其实就是从食伤格，由于我生者为儿，叫做从儿格。从儿格首要条件，必须是日主身弱无依，才能构成从儿格。
八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。
从财格走什么大运最好？八字格局中，有一种格局叫做从格，亦即至弱则强，至强则弱，想要达到从格，是一定需要达到从格的条件，一般条件是这样认为的：八字日主，只泄无扶，弱到极点的命格，或是日主至强无泄吐等等。
真从格，格式呈地道，行运不反悖；而所谓“假从格”，是指外表上好像可从，但实践又不能从的格式所谓“假”，就是不地道，不完满，带有瑕疵的格式。假从应从两方面分析。第1是从，第2才是假。
从儿格：其实也就是说亦即从食伤。
其他正财、正印、食伤等并存。都是基于低标准。平衡神的总数不容易出现不必要的情形，所以既没有纯粹论，也没有大小之别。于是，任铁桥有如此的看法杀弱官，杀壮官和杀一个身体强壮的guanyuan。
从格八字怎么判断
正格（扶抑格）的四柱多凶，从格八字多吉，这是一个统计上的常见现象。
在判断八字时，印旺身旺，与从强格、从旺格和专旺格，确实强弱在同类，都是印、比劫非常强的情况。不过，印旺身旺，一般应该取异类平衡，与印旺身旺达到完成平衡。
土虽不旺，但不从弱。子辰半三合，但合而不化！只能说身偏弱而财旺。甲已合土，这命叫从化格。滴天髓中从化论，能化的只论化。化神还有几般话。（个人认为）。用火生助化神为用，喜比劫助。从局中看。
日主己土没有根，无印，年干官星透出为从官格，酉冲卯官根是这四柱之病。不会残，那有那么严重，申子合水生那个卯木那会残。最多手脚或者头部有些小伤。但有损贵气，加上运气行三十年带水之火。
两类“阻碍从之大势的十神”，出现“阻碍从之大势的十神”，是使得八字成为假从格的前提，没有出现“阻碍从之大势的十神”，则为真从格。
真从格，格式呈地道，行运不反悖；而所谓“假从格”，是指外表上好像可从，但实践又不能从的格式所谓“假”，就是不地道，不完满，带有瑕疵的格式。假从应从两方面分析。第1是从，第2才是假。
八字从格准不准呢?
特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。 正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
从格多为怪杰，从格人有好亦有不好，从格大约占到33%，好多大官，大富人都是从格人员。
从就是自己不行，不得已弃主求荣。
按道理来讲同一个八字正从格比假从格好，但假如比较两个不同的四柱，那么这样就不一定的了，那么这样就要以个别的格局高低来分。
土虽不旺，但不从弱。子辰半三合，但合而不化！只能说身偏弱而财旺。甲已合土，这命叫从化格。滴天髓中从化论，能化的只论化。化神还有几般话。（个人认为）。用火生助化神为用，喜比劫助。从局中看。
本人比较疑惑:八字从格到底好还是不好
按道理来讲同一个八字正从格比假从格好，但假如比较两个不同的四柱，那么这样就不一定的了，那么这样就要以个别的格局高低来分。
天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还不错制住官杀，绕过阻力获致成功。此乃从格中的从强格。从格行运的特征是：假如运顺，发起来是大发；假如运逆，衰起来是大衰。上面便是从格的概念及八字从格的解释。
从格和专旺一般运会大起大落，假如八字大运不错，能走60年。
从财从煞，其理一也。气势偏旺，日主无根，不得不从其旺势也。从财格而有印，须看印是否通根，如印无根，不碍相从。王十万造，丙火没有根，乙木亦无根，即其例也。四柱财多而见煞，则以从煞论。
四柱里，从格占的比例其实也就是说是不多的。特别是阳干，轻易不会论从格。日干壬水，金气得令，金旺水相，所用日柱天干比较强。时上有伤官，有财星，可泄秀，能生财，自然论不上从了。