三大卦四大局(困卦四大难卦之首)
玄空三大卦挨星雌雄立局法
挨星当然有挨星的口诀诀窍，以左右三度为准，我把中州派的替卦口诀诀窍给你看下。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契。局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不适宜交战，暗流亦同，明流愈显。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山山川之“龙·向·山·水·潮·峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。
玄空风水的四大格局
近代，谈养吾先生创导二元八运之说，被称为谈氏玄空。王庭之先生创造了“中州派”。还有骆氏玄空、妙派玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个，主要区别在于飞星顺逆和派龙方法之异。
(二)用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法，以分辨山向及周围山水的旺衰，配合形局，并看向星与山星会合的吉凶，来推测断定丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分。(三)罗经用法不同。
诀曰：土生万物号为财，土入土宫重土埋，赀财耗散人多病，少男老母必见灾。土多恳定为噎嗝、膨胀之灾，土虚必有残疾之病。天有九是，地有九宫，星宫相生主富贵赀财，星宫相克主人口不利、赀财不兴，主凶。
玄空风水阳宅内局布阵与布局金科玉律 天堂山人 撰 阳宅的内部布阵与布局就是阳宅内的家居住宅布阵与布局，俗称“内六事”，包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间洗手间或厕所、书房、卧室、储藏室、家具、家电等，其中以门、主人房、厨灶和卫生间洗手间或厕所最为紧要。
一 略谈罗盘选购 此刻市面上的罗盘分别有三种，分别是三元罗盘、三合罗盘、和综合罗盘。学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。笔者用的是三元罗盘！假如自己亲自去选购的话，可考虑综合罗盘。
何谓玄空飞星四大局?
四六：风天小畜卦，天风姤卦 四为巽木，主长房，长女。六为乾金，主长房，老头。立局之时应注意和提防四六方位之形势，如山水反背无情。飞星断曰：“小畜差徭劳碌。”赋曰：“木见戍朝，庄生难免鼓盆之叹。
共同之处，都是形势为本，理气为辅助，不同之处说起来很复杂的，三合是以十二长生定局，简单叫四大局三合派，玄空分飞星派，六法派，大卦派。
二八合十挨星格。三七合十挨星格。四十挨星格。
有利飞星组合含义如下： 16与61组合，一白水为魁星，金水相生，聪明灵秀。14与41组合，四绿木为文昌，水木相生，准发料名。
最后便是择日了。当阳宅完成装修之后，便要择日入宅，选择最吉利之日，而且不冲主家生肖之时为吉利。
大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休。终结话：此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，假如您能知晓此四大局，另外四大局定可依法推出。
理气派 以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
流年飞星是每年变化的，故每年用好的铜铃和五帝钱只要依据下一年的五黄二黑方位变化摆放摆列就可。今年二黑到西南，和大运五黄叠加，二五之凶，为玄空第一大不吉组合，故今年西南方位需重点提防。
风水解说:大玄空的四大格局原理
正东方缺角房子的正东方位代表长子，假如这个方位有缺角，对他就非常不利，不管是学业，健康，还是以后的事业，爱情婚姻方面等皆会有很大的作用与影响，容易有意外灾祸和人事纠纷。
如八运之酉山卯向。 酉山卯向下卦（八运）2004-2023年 得令的八白山星、向星都飞到了坐方（酉方） 八运的双星会坐格局有：壬山丙向、甲山庚向、午山子向、丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向。
二八合十挨星格。三七合十挨星格。四十挨星格。
何谓风水四大局?
是以“水口”来定局的，在此之前，只要明确好了“来龙”和“穴位”，就要以“水口”来核实确定此“穴位”是属于“水火金木”四大局中的哪一局，即“水口”是“水局”，龙山就是“水龙”，墓穴就是“水局穴”。
二八合十挨星格。三七合十挨星格。四十挨星格。
壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。
玄空飞星是玄空风水学的别称，其理论和实践都博大精深，由晋朝的郭璞创立，至今已经发展了几千年，成为历代风水大师们必须学习的一部分。
基本以水口定四大局。双山24向，死墓绝占六山，四局共24山。
大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休。终结话：此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，假如您能知晓此四大局，另外四大局定可依法推出。
风水上四大局与四大水口是啥关系?是否同样?
在罗盘天盘以双山及长生十二宫区分了四大水口，即四大局，金局，水局，木局和火局。每个水口有墓宫，绝宫，胎宫三个宫位，即金局水口；墓宫，癸丑。绝宫艮寅。胎宫，甲卯。
壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。
观水口 穴场架罗经，用罗盘十字线对正与穴场等高线的水口出水流线的平面俯视交叉点，紧接着转动内盘，使指南针与天池海底红线相吻合，这时，可以观察十字线在罗盘缝针(天盘)是什么宫位，就是要观察水口的宫位。
伏羲画的八卦只有三个，后来为啥变成六个?
台中间位置有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八卦图。亭东有棵歪柏树，便是传说中那棵神奇的八卦柏。八卦台南边一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫白龟池。
所谓六十四卦和八卦就是这样。
姬昌在羑里被囚的漫长，岁月里，发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为16卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在其中“的富有朴素辩证法的看法，用了整整七年的时间，著成《周易》一书，后被列为五经之首。
随后，有神俊的河马背负河图从黄河而出，赐予伏羲“河图”；又有神龟从洛书而出，赐予伏羲“洛书”伏羲在此基础上，逐渐推演出一套顺应自然，又超脱于自然的八卦理论。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山也叫作画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。
渐渐伏羲的思维被打开了，将一横所表达的world世界由一条线成为了一个平面圆形，紧接着从一个圆形又衍生出四个方位东南西北，四个季节春夏秋冬从而行程了一个三维空间。继而四象又演变出八卦，分别预示将这六中现象分别定位于天地之间。
《周易》为啥呢以乾坤为首，六十四卦为啥呢以六位为体?
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的实际原因。
乾卦全由阳爻组成，是纯刚之卦，坤卦全由阴爻组成，则是纯阴之卦。而人成群聚集，组成社会，不同的物类也各自成群。因社群而有人伦关系，因人伦之关系而产生吉凶悔吝诸现象。
例如上面这个卦，在《周易》六十四卦体系里，卦名叫泰卦。用八卦视角看，上面三爻组成了八卦里的坤卦（代表地），下面三爻组成了八卦里的乾卦（代表天），因此就叫“地天泰卦”。
”乾卦由六个“－”（阳）组成，由下而上称谓是初九九九九上九，本卦外加一爻叫用九。这六爻所处的具体位置不同，虽都是阳爻地位以及意义却又有着不同。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的作用与影响都极其深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。