财布施多长时间才能获得财富(财布施什么时间获得财富)
财布施得财富
未来世中，有诸国王，及婆罗门等。
从《楞严经》称性起修的角度，我们的心本来就有福报，不过你务必要透过布施的因缘它才真的会现前，其实也就是说福报还是你自己给你自己。
阿弥陀佛。说得好，说的正确，三种布施得相应的三种果报。因和果一定是相应的。念佛是大善根福德因缘，念佛成佛。种小因得小果，种大因得大果，你一心念佛，那小的果报全部包括在里面了。
财布施一般几年发财
他为啥给我这样不好吃的饭呢？’这饭叫粺子饭，是一种最不值钱的米，最穷的人才吃那种饭。
他们名符其实的明了这几个之后，就会利用本人的资源，利益无量的大众。其实也就是说即使是没有多少亿的资产，真正信佛人也是富足的。
万般带不走，唯有业相随，这一世福德积淀会带到来世得福报。财布施应当抱着平常心去布施，施人以应紧急之需，雪中送炭之举，看见别人因你而得温暖，自己一身心生欢喜，则果报必来。假如是急着求感应，则会变质为利益交换。
请问财布施过后多长时间能得财富?
因碰到缘，才能够有果。布施是因，本人奋斗工作，是缘，才会有好的果报。何况，布施带着功利心必然所得有限。辛勤工作，踏实生活，勤修净业，老实念佛，才是重要的。
他们名符其实的明了这几个之后，就会利用本人的资源，利益无量的大众。其实也就是说即使是没有多少亿的资产，真正信佛人也是富足的。
如此的问题是没法回答你的，布施理应是一种出于善心真心的行为，计较个人得失的布施就有失功德性了。
"～常观世音师父 "这条菩提路要走得远、走得好，first of all就要够福，福在于布施：财施、法施、无畏施三施并重；够福的话，菩提路上衣食就无缺，不用担心这方面的烦恼。
我跟老师说财不行，没有这个能力。老师告知我，一毛钱有还是没有？我说一毛钱可以。一块钱有还是没有？一块钱还行。老师告知我，常存布施的心，遇见缘，随份随力都是圆满的布施。
给要饭的10元钱，算布施。回报依据布施时的心念不同而不同，假如是轻蔑地布施，回报很少。假如是慈心微笑布施，则回报极大。
布施是真的吗使人可以发财
你为啥会有如此的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。
我们先称李嘉诚的布施越多，财富越大这种事情为现象。而这种现象内部而不是简单容易的由由于布施越多，所以财富越大如此的因果关系构成的。
而心里有事，造多少善都是福报，不是功德。所以，要紧的是心里无事，不是身无事，身无事你就不会去修福，纵然有慧也没有福报。为一切众生服务，第1是布施，布施金钱，布施体力。
佛教讲万法唯心，即是讲“我”与“外部的world世界”都是阿赖耶识的变现。由于“我”与“外在世界”皆是一体，故有怎样的“心”，就有啥样的world世界。
我们看很多富贵两全的人，年岁大了，老衰了，半身不遂了，得老人痴呆症的许多。 像我早年讲经，民国六十年我开始讲《华严经》，是在李建兴居士家中，他把大厅改成讲堂。李居士在那个时候是的煤矿大王。
我们去布施，这个种子种在哪里特别重要，假如是肥沃的土壤，结果就很快。否则，就没那么见效快，。固然佛教提倡平等布施，但《四十二章经》等佛经中讲了布施修行人功德更大。
先多发心，后则少与——本来发心答应要布施多少，事后却未完全做到，譬如已经答应、应承要拿一万元帮助对方，事实上却只拿五千元。这样布施五千元之果报，最后固然还是会有，却不胜妙，也许得来会很勉强。
从《楞严经》称性起修的角度，我们的心本来就有福报，不过你务必要透过布施的因缘它才真的会现前，其实也就是说福报还是你自己给你自己。
佛法最快求财之方法门
烧香拜佛是特别好的法门，first of all要诚心不疑，心诚是关键，其次要切合实际，许愿要切合实际，许愿也不能是害人的，不能祈求佛菩萨保佑你害人顺利，这与佛菩萨慈悲思想背道而驰。
求财之法，莫过于舍，舍得才有回报。能舍才能依其他法求财。其他法门有：求观世音菩萨，平时可辅以念诵观世音菩萨的任何，如大悲咒、绿度母咒、大明咒。
求财的方式方法还有许多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》等等，可多了。其实也就是说，只要坚持修行佛法，不但财富，人世间所有的一切，皆会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。
佛法是因果法，做如是因，才有如是果。而关于求财，布施则是获得财富的因。如果想得到财富，就应该去多行布施，利益众生。学佛关键的是消除贪嗔痴，大家要求获得财富有情可原，但要快速求财，起了贪心，这就不如法了。
佛法告知我们的道理，因果不假。假如命中没有福报，那也很难获得财富。明 白了佛法，就要好好为自己培植福报。培植福报的方式方法也许多。一下例举一个方法，仅做参考。1，修习药师法门 药师法门对发财是非常有利的。
1此刻这个世间人，绝大都的人都钻在钱眼里面去了，迷了，念念都在求发财，求怎么赚money。没有钱财的时刻没有贪心，不贪财；有了钱，贪心就起来。念什么经招财转运。
匪夷所思的密乘财神法：靠三昧定力咒术成就。然此咒术成就，亦是善业果报成熟所致。密宗有黄、红、黑、白、绿五姓财神，各有，行者虔诚持诵，三昧呈现，多获感通。咒术之本体仍是众生之本心。
佛教教我们最管用的求财就是财布施，越施越有。范蠡就是个非常好的例子。