马前六壬掌中决如何算金口诀口诀天干(马前六壬卜法卷)
中六壬天罡掌中诀的《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌中诀
天罡掌是流传出来的，其实没有详细的资料，只有网上那些资料。不过应用之法就得多加联系类象，借鉴其他别的预测推算使用的东西。中六壬天罡掌，中六壬参壬辩方，一指透天罡等等，都是可以用来互相类通的。
遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。 同样一件事，也要以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只可以算一次，打比方说按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀诀窍。 大六壬的历史记录载入 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
大六壬掐指口诀诀窍
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀诀窍。 大六壬的历史记录载入 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
金口诀诀窍起课很简单， 可分六步进行：起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查看万年历， 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱， 写在最上面。
经求通火过前载，来岁尤增大吉昌，修造切须宜大忌，除非作法水中禳。未为小吉多啾唧，此运田蚕可盈溢，百事经求宜避往，求财慎守防偷失，吊问尤增减省宜，凶灾逸惹来相逼，后贤披阅细搜寻，此中灾福不失一。
诸葛亮马前课指算法是什么?
马前课口诀诀窍 1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
小六壬的解释旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
马前课算出的结果：有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。
资料拓展：《马前课》又叫《马前神课》，三国时期著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦之义。
马前课的解释 占法的一种。相传为 三国 蜀 诸葛亮 所创制。 据说 以笔画圈，中书“马”字， 四周 任意 作画，以奇偶定吉凶。方法简单，立即可占，故称马前课。
\"诸葛孔明马前课准\"是指诸葛亮（字孔明）以马前教书的故事，意思是要再三检查教书的准确性。这个成语也可以拿来形容要注重和重视细节与关键，保证事情的正确性和可靠性。
据说以笔画圈，中书“马”字，四周任意作画，以奇偶定吉凶。方法简单，立即可占，故称马前课。马前课的词语解释是：占法的一种。相传为三国·蜀·诸葛亮所创制。
只能一个去得记， 莫与小人去讲义。一数定宫来分凭，鸿河深处三雁明。三年喜事发福命， 只是老人暗伏病。速喜一三而定真，雁字三个位上陈。当月运气不足神， 过运可见云影深。二数雁字是三排，老婆运低病徘徊。
六壬课精密推算法，小六壬论吉凶法?
小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌中诀。需要小心的是：①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的具体位置开始的。
小六壬详细解读课例分解；断课时必须分清月、日、时的属性，才能具体剖析，判断某一件事的发展，经过及祸福。月、日、时所属：月份：为爸妈、长辈、上级、领路人、guanyuan。日子：为自己一身、妻妾、亲属、家内。
小六壬排盘法：小六壬排盘法，古时候中国查询命运的方式方法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
李淳风撰写六壬时课:六壬时课是怎样演算出来的?
小六壬，中国民间的一种占卜术法。其作者并不可考证，有传为诸葛孔明所创，亦有传为唐代大能李淳风所作，称六壬时课。
大六壬神示秘传口诀 宋 阴山道士 手著 追根说 第1 俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。岂能料到，有了真诀，自然就会容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。
按，文种所言，阴画阳画玄武、天空、天关、天梁、天神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“(游子)或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。
中旬十个数。下旬有或许是十个数亦有或许不是十个数。凡谋事主三六九：就是初三，初六，初九。或者是三个，六个，九个。或者是三点，九点，六点。总之，你所测的事情与三六九这三个数有关。
居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌中诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。
南传六壬法在老百姓中可以说是广为流传，学此法的甚多。
廖承风：“最出名的要数唐朝李淳风的六壬时课，天下掐指算法许多，但是大体上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。 咱们先说基本原理：请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。
诸葛马前课小六壬口诀诀窍详细解读
下面介绍的就是小六壬断病方法。以病人的行年岁数，从大安起，隔位起月，再隔位起日，隔位起时。二个大安一个留连，堂口香根，神来报恩，展旗点点，名扬乾坤。
小六壬入门口诀诀窍 大安 身不动时，五行属木，方位东方。临青龙，谋事主七。有静止、心安。吉祥的寓意。口诀诀窍：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。
故本人特别喜欢这一个方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括本人也未有福见过。
六壬如何算
然而，术数界有个比方，说六爻、八字是中学，六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准，而是在于，六壬算法形式、技法、思维等等，要更丰富而复杂。所以难度上也就会所展现。
奇门遁甲掐指算命方法 教你掐指神算的方式方法，提醒朋友们注意和提防：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门的一种预测推算方法。六甲遁而取阳干六壬隐来讲地支。
此是讲毕法赋720课，每日有课局12，60日一甲子循环，于是，庚辰日有12课，亦即12个时辰，每个时辰为一个课局，那第八个时辰亦即未时那一个课局，就叫做庚辰日第八局。
其实也就是说六壬排盘是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，first of all由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。
六壬以人事著称，俚语说：“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被叫作三式之首。那么大六壬月将有什么含义？大六壬月将有什么含义大六壬月将有什么含义。
遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。 同样一件事，也要以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只可以算一次，打比方说按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。
六壬相关古籍 在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
小六壬是一种古老的卜筮术，主要通过精密推算图解来进行预测推算。精密推算图解是指依据六壬八法的原则，结合天干地支、五行八卦等要素，将卦象、符号等信息进行整合和解读的过程。
大六壬金口诀诀窍掌上起法
金口诀诀窍起课很简单， 可分六步进行：起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查看万年历， 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱， 写在最上面。
大六壬起课方法图解如下：大六壬用“正时”或“活时”起课，通过24节气定出月将，以月将加时排天盘，依据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与使用方法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀诀窍”演绎天体运动形式的第3步。
大安加留连，办事不周全，啥意思?
断曰；空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾秧；失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。日加时断；（一），空亡增大安，事事不周全，爱情婚姻从和好，失物反复间。
嘴上没有毛，办事不牢之义是：年轻人阅历浅，办事不周全。读音：zuǐ shàng wú máo，bàn shì bù láo。
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主七。有静止、心安。吉祥的寓意。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
假如他在你的心里还没有忘记你，那么他就需要经过各式方式给你发消息，来表明自己在你心中没有啥重要程度的，并且也能够让对方知道你还没有忘记你，如此便不会引起对方的反感了。
有不吉、无结果、忧虑的寓意。 诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
六壬掌精密推算方法
大安加留连办事不周全之义是：过度的安逸和留恋不愿离开（安享已有的成就或成功，不求上进），做事就会欠缺考虑，忽略细节与关键，无法做到周到和完全；出自《小六壬掌》。
小六壬是没办法断命盘的，这个并不专用，一般只能用作辅助。小六壬前身是马前科，传说是诸葛亮发明的，用以在战争的时刻测算吉凶的方式方法。因 此，它不能用以断命局。
加孟、加仲、加季，占法简单、快速，几秒钟就能知道吉凶。此法广泛流传于民间，极具实用性，准确度也很高。诚然，不是任何事都是可以 使用天罡掌来算的，其使用颇受限制。
大安加留连办事不周全之义是：过度的安逸和留恋不愿离开（安享已有的成就或成功，不求上进），做事就会欠缺考虑，忽略细节与关键，无法做到周到和完全；出自《小六壬掌》。
大安加留连办事不周全之义是：过度的安逸和留恋不愿离开（安享已有的成就或成功，不求上进），做事就会欠缺考虑，忽略细节与关键，无法做到周到和完全；出自《小六壬掌》。