罗汉第4十五签解签全解尊者婚姻罗汉(罗汉454解签)
归元寺第四45罗汉签文啥意思
尊者于修行中处逆境而不愤懑，始终抱着大慈大悲的胸怀，度己度人，坚持不懈，因而道行深邃，忍、慈兼备，功德圆满，终得罗汉果位。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。就是要你不要在一棵树上吊死了。有何贵干发生，可以换个角度想想有还是没有别的处理办法，不要蛮干。做人更不要太孤僻，要多结交朋友。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。
归元寺的签都是佛法中的智力。积福积善智慧之行、了凡四训 教你改命。
楼主应该告诉所求何事！！！签文意思是：正义之气直上高空，即使是有啥艰难险阻也挡不住向前的脚步。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
归元寺数罗汉第4十五莎底比丘尊者，求解
第伍拾捌尊 十劫慧善尊者 迅猛刚强是本性， 悲悯慈慧是本分， 刚柔并济英雄汉， 大刀阔斧扬威名。 第伍拾玖尊 旃檀德香尊者 人生第1要勤劳， 付出的努力一定会有所回报见分毫， 各瓜各果各人事， 功德圆满道自高。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即给自己本体，命主需明了。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一些时日，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻。） 这个时刻的长短，与楼主自己的努力学习实践程度有关。
说明你和这尊罗汉有缘。蠲慢意尊者，即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载，佛陀游于如来宝净高座，升菩萨宫讲说无量颂时，尊者不礼敬佛。
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持沙弥由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
第肆拾陆尊 波阇提婆尊者 为君本具出众才，领袖群伦自应该，集思广益多筹谋，功成果就花常开。偈解 具有过人才能的人，自然应该领袖群伦。但若能集思广益，反复斟酌紧接着决策，必可以成为持久而不凡的领路人者。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
归元寺罗汉解签
归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。
忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌控于自己手里，你有能力改变本人的命运，对名利不应过分追求。
归元寺罗汉解签大全第四05签
功名成就时就会心安理得。得此偈者，身边有小人隐伏，却不必与之争长论短，只要自己以公正之心坦荡应付，便可只管行本人的路，到功名成就时也能内心安宁，没有欠疚。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
这是一款名为“归元寺数罗汉第4百一十签”的解签，下面是它的解释： “难得安排天下事”：象征着你非常难全面规划本人的事情，但你可以try将注意和提防力集中于目前的任务上。
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
开福寺求解罗汉45号签感情
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
沉酣之中不觉醒，待得醒时早成空。此签不是下签。是教你怎样智慧的活法方法、多心了。大意是：人处在安乐之时很少看见危险的存在。提醒居安思危。这样可以避开不必要的挫折。人生如梦过多的执着于五欲六尘。
偈解 夜幕低沉人意阑珊，外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信，由于家中人已是盼了很久。得此偈者，离家远游已是很久，须知家人朋友都很牵挂你，不要忘了时常去信报平安。
归元寺罗汉解签第4百十五金刚尊尊者
五百罗汉第四30 即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。
；下生，作种种恶业，甚至犯五逆、十恶等罪者。据善导的讲法，以上九种人只要真诚 地信奉阿弥陀佛，修持净土法门，尤其是临去世前连续念诵阿弥陀佛名号，都可往生净土 。因此讲。您抽的是上签。为45六、
十劫慧善尊者具有极高的智力和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。自强不息，经历十劫，慧善日增，证得阿罗汉果。
签曰：双手及头奉三宝，身心清净家和亲。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心此签此解：自苦英雄多挫折，清静之心不可失，独善其身守其正，便得佛光永加持。
不晓得楼主是否信佛，这个签是与修行有关的。假如楼主信佛，则如“张璐_ - 试用期 一级 ”师兄所言，假如不信佛，只讲日常生活。
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持沙弥由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
第4十五罗汉求详细解读
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。）太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
签曰：双手及头奉三宝，身心清净家和亲。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心此签此解：自苦英雄多挫折，清静之心不可失，独善其身守其正，便得佛光永加持。
第肆拾壹尊 悲察世间尊者 命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎，而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。偈解 命运独一无二而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕、喜事连连。
偈解 越是洁白的东西越容易被污染，品行端正的人亦有内心迷惑的时刻；身处安稳的环境中，要多思量可能出现的危险，作好应对的准备。礼让谦恭是处世第1要义，凡事殷勤谨慎才能顺达顺利。
我在归元寺数的第四54罗汉，不晓得啥意思，求解~
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
笑遇行云云亦欣，快乐人生抵万金。： 当你对白云微笑时，白云也会愉快，你得人生的快乐超过拥有万两黄金。暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。
第肆拾壹尊 悲察世间尊者 命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎，而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。偈解 命运独一无二而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕、喜事连连。
罗汉 已经证得解脱圣果，超越六道轮回。你所数的两尊罗汉之名字为啥呢？你可以从罗汉之名字中理解其代表之义。
解签是要晓得求什么事情的！！！总签文之义就是要虔诚敬佛，将来必定会有善报。
假如是才抽签，得把签文发出来才能解释呢。
；下生，作种种恶业，甚至犯五逆、十恶等罪者。据善导的讲法，以上九种人只要真诚 地信奉阿弥陀佛，修持净土法门，尤其是临去世前连续念诵阿弥陀佛名号，都可往生净土 。因此讲。您抽的是上签。为45六、
即普光明菩萨。他曾是东方妙善佛刹一比丘，在广月如来座前发誓：从今日起，发无上正等正觉之心。因此而成为菩萨，号为不动。他善修一切禅定，神通广大，普光明菩萨以无边的神通，利益众生，功德无量。
求高人解签，吕祖灵签第4十五签
在南宋时期，关于吕祖的道馆与就有许多，人们赴道馆烧香奉祀，还愿，祈福。 吕祖灵签 听闻是一种很的签文，灵签总共有一百支，每一支签都具有不同之含义，接着下面我为各位解签，吕祖灵签第4签：人心叵测却难防。
诗曰：冬来领上一枝梅 叶落枝枯总不催 但得阳春消息至 依然还我作花魁。意思是属于你的幸福是不会溜走的，等到时机成熟，自会有一个意外的惊喜还给你。
从这签来看，目前爱情婚姻固然有些问题，但最终结局还是和合的，没有破裂的迹象。
第4十五签上上风雷鼓舞的预兆，何解?请用白话详细说说，感谢!
这还解释啥呀，前面是签像比喻好比算卦的卦象，后面是断语，跟你讲作哪些顺哪些不顺，完全一个万事如意的签。就多个慎交朋友。
这个签代表了好运势与运气，不过 也需要付出努力才能达到完成目标。具体解释如下：前半句“风雷鼓舞的预兆”象征着时机的到来，就好像风和雷一样突然而猛烈。这代表了你此刻所处的环境或局势正在经历巨大无比的变革，这将为你带来机会和挑战。
感觉这个签语不太完整，尤其是最后关键的一句似乎少了一个字，并且是最关键的一个字。第2句似乎也少了一个字，估计是“万物萌发芽尽发”，不过最后一句无法估计。