文财神是福星还是禄星财神招财偏财(文财神主哪方财运)
文财神、武财神和五路财神
拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财之义，每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎新纳福的美满期待。文财神掌管东路财源 依据《封神演义》而做出了解的话，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。
除了这些之外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。武财神赵公明赵公明也叫“赵公元帅”。
在道教中，赵公明元帅是雷霆三十六元帅之一，他不但管财，还包括治病，赶瘟驱疫、和合爱情婚姻等。五路财神被民间广为信奉，人们认为拜五路财神便可获得各路的财运。
文财神是谁
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。
财帛星君：他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷幅，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
文财神范蠡 范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。
由于经商有道，逐成巨富，民间有尊陶朱公为财神。 范蠡——南阳商圣、文财神 范蠡(lǐ)，字少伯，汉族，春秋时期楚国宛地三户邑(今河南南阳市)人。春秋末著名的家、军事家和经济学家。
福禄寿喜财是哪五位神仙
五福——福禄寿喜财 “五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。是古时候汉族民间关于幸福观的五条标准。五福的第1福是“长寿”，第2福是“富贵”，第3福是“康宁”，第4福是“好德”，第5福是“善终”。
寿星也是福禄寿喜财这五路神仙中的领头者。福禄寿喜财是民间最喜爱的五路神仙，这五路神仙分别代表着人的五种美满愿望，分别是：长寿、福相、喜事、财源，稳定积蓄。
福禄寿喜财代表的五位神仙分别为福星、禄星、寿星、喜神、财神，民间统称五福。禄星 又叫司禄神，意指官职禄位。
”五福气对于六极，即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。福，一部中国人民的历史，其实是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。“五福”说法，最早见于《尚书 洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
五福殿，供奉福禄寿喜财五位神仙。月老殿，供奉月下老人，掌管人间男女姻缘，伴侣们常去，香火极旺。灶王殿，供奉灶王爷，他是家里看守神，人们祈望灶王“上天言好事，下界降吉祥”。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。
文财神和武财神的不同文财神和武财神的不同有哪些
适宜人群不同 文财神是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。武财神适宜经商或者做生意的人摆放摆列，北方许多商户均喜欢将赵公明供奉在店铺中，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，且又可招财利市。
摆放摆列的方式方法不同 文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除了这些之外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
文财神人物众多，造型各异，但基本都是手持元宝、如意、长鞭等，乱跑长袖。武财神基本正好是关公，武将模样，手持青龙偃月刀。
而武财神则相反，需要正对着大门，以便吸纳更加的多的财气。店铺财神爷摆放摆列的高度是多少，脸应该朝哪个方位？文财神和武财神可以一起供奉吗 不可以！！！许多人会想，文武财神放在一起会不可能有双倍的作用。
(2)文财神摆放摆列在大门两侧 文财神摆放摆列在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。
满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财！！！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
财神分为文财神、武财神和五路财神，那么他们分别为谁呢，来看看吧。国人主要祭祀的文财神是范蠡、比干和财帛星君李诡祖，但文财神有：福禄寿三星中的禄星、增福气公李诡祖、财帛星君、范蠡等许多。
民间传说中财神有文财神、武财神之分，他们分别为谁呢?
有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方位有异，必须分清楚，满面祥和的文财神，不论是财帛星君。
他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其多智多谋，被叫作“智慧财神”。<武财神> 武财神，在老百姓中造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。
武财神的来历和职能：财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
“偏财神”：文武财神是民间经常提到的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置来讲的。民间的偏财神经常是指被叫作“五路神”的财神。
文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、管仲（西北）。
文财神有两个比干和范蠡，皆可以拿如意，一般老一点的是比干，多数都是范蠡。
财神分文财神和武财神，武财神是赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除了这些之外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。