前世的愿望是这一生的际遇桃花前世今生(前世的姻缘这一世的相遇)
佛说这一生的相遇是前世
佛说，前世的五百次回眸，才换来这一生的一朝拥有。你说，为了这一生的这次相遇，我在佛前求了五百年。
佛说：前生500次回眸换得这一生擦肩而过的后面一句没有固定的讲法，现将几种常见说法列举出来。前世五百次的擦肩而过，换来这一世的一次相遇。前世五百次的擦肩而过，换来这一世的一次相遇。
佛说：前世的五百次回眸，才换来这一生的擦肩而过。假如真的是，我愿用一万次去换与你的相遇，能告知你：“好想认真爱你”。
这一生的桃花劫是由于前世的什么 没有前世，桃花劫是由于你个人沟通能力有待提高，需要尽最大力量理解他人想法。这样感情才难以出现裂痕。有的人讲这 一生太爱一个人，是由于上辈子欠他的。
可是，事实真的如此吗？ 肯定不是。 为啥？ 有两个原因，一是人根本就没有前世，因 此，“前世注定”这种论调，但是是一个伪命题，无法成立。
人与人的遇到，早已是前世的注定，有缘的人千里来相会，无缘的人见面，却不相识。有的人只遇到一次，毕生都念念不忘；有的人在一起越久，最终还是会分开了。缘分无关对错，只是缘深缘浅而已。
若知前世因，这一生受者是;若知后世果，这一生做者是 有什么含义
这便是说，这一生的所有最终，都是由于前世做下的。而后是的所有最终，又是这一生所做的。其实也就是说这便是一个因果转世轮回的讲法。
1，《五言 。 因果歌》 作者：聪聪-现代 世上有善恶，人间有富贫。 善恶有报应，富贫有果因。 有因必定会有果，事出都有因。 有因若无果，此因非真因。 善因结善果，恶果因恶因。
色其实就是空，让人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空其实就是色，则由事物的共性，因缘关系，使人们知道因果报应，善恶循环。正是：要知前世因，这一生受者是，要知后世果，这一生做者是。
（一）这一生受者是，前生做者是，这一生做者是，来生受者是。（二）欲知前世因 ，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。我们所做的所有的都是在果上种因，因又最终，循环不息。
“要知前世因，这一生受者是。”你要晓得前世你是什么因果，你这一生所遭受的，即为你前生所种的因，这一生结的果。“要知来世果，这一生做者是。”你这一生所造的业就结来生的果，这是一定的。
欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。这一生做官为啥呢因，前世黄金装佛身。前世修来这一世受，紫袍玉带佛前求。
人死后有还是没有可能带前世记忆投胎?
因为它记得法老王埋葬的金字塔的入口处，并且知道如何开了，她带专业人士去试验，结果发现真的是如此。这便是再生转世的真实记录载入，这就印证了我们有前生。
我觉得前世一说都是虚幻飘渺的，不过不排除没有这也许，由于有新闻证明过有人有保存过前世的记忆，不过这科不科学也是不容易查证的，毕竟这不是用一般的验证能证明出来的东西。
不过普通人肉体死亡时，灵魂的能量会减弱，减弱到以至于不记得前世的事儿……因 此，大家需要通过不断地学习智慧和修正言行而加强灵魂的正能量。
佛说执念深重的人，佛说放下执念放过自己
人做的好 你就是佛菩萨的模样。 佛菩萨教我们 五戒十善 其实也就是说和生活其实没有冲突的。只是告知我们 生活在人家不要为了名利 而忘记自己要回家的事情。生活要继续 修行不能忘。时间到了 绝不留恋。立马回家。
放下本人的需求束缚，放下由于对某事物的极度执着而产生了过度追求的想法。释怀就是：对过去的事，不再怀念，对离开的人，不再纠缠，对做未到的，不再自责，对不能得到的，不再留恋。
怎样放下自己呢？佛说，所谓放下就是去除我们的4种“心”。佛学里的分别心，是指攀比、比较之义。不管什么事情都想要判定个优劣高低，那么你就非常难真真正正放下自己。禅语有云： “内心没有分别心，就是名符其实的苦行。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。不庸人自扰，心中无事，是一种从容的活法态度。不以别人的事当作谈资，不给自己无能为力的事烦忧，卸下不必要的繁琐牵挂，便能活得自在平和。
我想，任何人都应该有本人的执念，执着于某事、某人、某物。或许四大皆空的得到高僧不可能有我等烦恼，我不是，因 此，目前也无法体会四大皆空是何物，还是会执着于某事。
佛说：凡事太尽，缘分势必早尽佛说：这一生种种皆是前生因果。佛说：苦海无边，回头是岸。百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。
执念太深，冷暖自知，或终我毕生，不得其解，或看日月消长，人世变换，生活还得继续，生命还 有更加的多承受之痛，故要自己试着接受。能不能对镜莞尔一笑？能不能不为己想？能不能为依解忧？但愿是一念起，一念灭仅需瞬间。
人何尝不是如此，不要让执念将你引向错误的方向，自己绊住本人的脚步，自己推自己进深坑。放下执念，就是放过自己，放过自己，才能成全自己。人生苦短，生命有限，何不惜取眼前景，惜取眼前人。
执念太深有什么含义?
执念是一个人做事的态度，是一个人处事的哲学，从这个层次上讲其实没有什么问题。
是该咬定青山不放松的时刻，就必须坚持己见，最后常常能力排众议的取得理想的目标。二 自己思维走进死胡同的时刻，需要听取别人更合理的意见，就要试着改变自己一时的念头思路，不能为了无效的坚持而做无谓无效的执念。
不过，放下，看空，何等境界，一介凡夫俗子实属为难。佛说：苦非苦，乐非乐，只不过是一时执念而已，而我亦然清楚明白，执念太深，最后苦的只有本人。
要明 白放下，内心才可以获得自由，放下执念，方可自在。固执生恨终成魔。
爱是执念，执念生苦，到最后你才清楚明白爱而得不到是一种执念，是对那一个人的耿耿于怀和念念不忘。 假如执念太深，怎样丢弃，我认为这种心态就是自欺欺人的心态，常常不想丢弃的东西，却唯独又难得留下。
一个人执念很深的话，那不如就要学会转移本人的注意和提防力。在生活之中有意义的事情许多，感情并不是生活的全部，所执念的对象也并不至于占据自己所有的活法空间，适当的转移注意和提防力在某种程度上也可以帮到自己更佳的放下执念。
“执念太深”这4个字信息量太少，像是盲人摸象，并不能所以就判断什么。心理疾病的范畴也很广，如此的想法未免有些绝对化、以偏概全。