易经一年是从什么时间开始易经周易道教(易经的源头和创始人)
《周易》最早是从什么时间开始流传的?()
《周易》：并 不是《易经》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《连山易》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。
first of all，要申明的是《易经》不是一部书，它蕴含了三部易书，作者都不同，这几个精华之书非一人之力所能完成。《连山》属于夏朝的易经，《归藏》属于商朝的易经，《周易》属于周朝的经书。
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
问这个什么时间开始没有用，在你没有进入神学世界是永久不理解的。周易最开始没有文字的。只是后来有人用文字记录载入传承下来。这个很复杂玄学世界说多了就是等于神话，不说自悟最好，有缘自然有人带你进入神的world世界。。
即便《连山》的作者是伏羲，这个创作年代目前也是无从可考，但能够确定，最早的《易经》体系是“图”或是“卦象”，应该早于人类文字的产生年代。
只要一本简简单单的《周易》就好。翻开它——诚然，你需须留意的是，它跟以前的《周易》是有区别滴。 过去的《周易》是啥样的？ 下面你看见的，就是一个2000多年前版本的《周易》。
易经的作者是谁?从什么时间开始有易经的?
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
周易是周文王所著，大约在公元前一千多年。相传伏羲作八卦，文王演为64卦，有384爻，而后成易，由于文王是周朝的第1个天子，所以称为周易。到了春秋时期，孔子又对周易进行一下解读，后又称易经。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
易经写于什么时候?
再后来孔子和他的弟子有撰文对周易六十四卦解释和阐述，就由单纯的卦变成由爻辞卦辞彖等内容，后人叫十翼，就是给周易插上了翅膀。
你好。易经八卦用纳音，口诀诀窍为：乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申 艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临 巽木辛丑并辛未，离火己卯外己酉 坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥寻 而日辰、月建那么是用干支历。
易经追溯于黄帝时期，夏商周三朝分别有三易，依次为连山，归臧，周易。周易是周朝的文王编制的，是以乾卦为首。前两个连山，归臧听闻是已经失传。
周易，道教，佛教三者有啥关系，其演变谁先谁后?
儒家始于战国时代，其中借鉴了一些《周易》的思想。《黄帝内经》是一部古时候医书，与前二者没太大关系。
先有道教，佛教是后来释迦牟尼顿悟之后的。道教起始于轩辕黄帝，近5000年，佛教释迦牟尼去世时候大约距此刻2500年。
易学是中华文化的起源之一，有许多易学精髓的东西在道教内部秘密相传着。打比方说如今的易学根基之一，河图洛书就是道教里传出来的。
《周易》其实就是《易经》，内容包括《经》和《传》两个部分；《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。
道教是本土，当然先有啦，佛教是东汉年间传入的，那个时候还发生了道教的抵制由此皇帝坐镇两家比试高低，佛教胜出是为白马焚经，皇帝赐建10座佛寺，从此佛教就在我们中国大地生根发芽了。
普通人会认为是佛教、儒教、道教，不过儒家其实也就是说不是新思想，是孔子继承了周的礼乐制度，继承了我们的传统文化，整理了先贤的经典，如此的话，就是最早的了。
先有佛教，佛教产生创立于公元前6-前5世纪，而一般学术界认为，道教的第1部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。
易经属于道教还是佛教
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
《易经》既是道家的，也是儒家的。《易经》承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，儒家亦有进一步钻研，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应自然界的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为看法，渐渐演变成为，其实也就是说原本是老子的教学，和无关。
肯定是道教的，只要是易经八卦九宫，都属于道教。
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》之因此被道家和儒家奉为经典，是由于道家和儒家能够从不同角度对《易经》进行阐述，并且能够借用《易经》来对本人的思想起到相当棒的推广作用。
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《周易》的主体思想。《周易》是一部论“变”法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。