佛陀如何知道六道轮回六道佛教众生(佛陀脱离六道轮回)
六道轮回是佛陀入定时看见的宇宙真相吗
他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！！！真真正正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。
但是他只是了解诚然，不晓得所以然，不晓得六道轮回怎麼形成的，为什麼会有这几个现象，这是印度家们没有办法解释的；六道里面状况，他们都明白知道。
咱地球上的道的确是慢慢演化来的，打比方说人类未产生之前就无人道，非常可能以后人类灭亡了，也就无人道了。但众生会用其他形式存在。
佛怎样看见六道轮回的
阿罗汉、菩萨、佛，在禅定中皆可以见到六道轮回的真实情况。
佛陀是究竟觉悟的人，众生是妄想分别执著未尽的凡夫，二者在智慧上不在一个层次，所以佛说的很多道理现象，人和别的众生是非常难用本人的智慧去测度的。
轮回其实就是本质流转流动故！！！不解真实本质，永久都不懂佛在说什么，亦不懂佛为啥说无相是佛？佛说的空是空间的空，是本质的空，是太空的空，是本质之海，而不是虚无的空，非有非无，诸相虚妄故。
佛教中的轮回怎样证明? 佛教讲六道轮回，为啥不是五道轮回或是八道
阿罗汉、菩萨、佛，在禅定中皆可以见到六道轮回的真实情况。
在此地向更高的境界修行。在修行方式上，道教更倾向于这一生的修行。修道者本着“无量度人，仙道贵生”的信念济世度人，并以此作为修行之本，这一点，与佛教视前世现世来世等同的思维略有不同。
"六道轮回"的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
佛教中的六道轮回是什么情况?
六道轮回（资料图）“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
是佛教用语，六道轮回所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
释迦摩尼佛是入定才看到六道轮回的?我们是还是不是也要入定来证明一下有
肯定不是气功。《亲近释迦牟尼佛---从巴利藏经看佛陀的人生》斯里兰卡 髻智比丘 Bhikkhu Nanamoli 著 释迦牟尼在菩提树下，first of all以入出息念修行进入禅定，以初禅、二禅、三禅、四禅的次序进入禅定。
为啥呢？由于转轮王、须弥山的讲法就是正确的。这说明古印度人的思想，早已深深认识到佛法这一普遍真理的一部分。但是他们又宣扬有神论，即这个地球是神创造的，这一思想还是未能超出三界。
自己认为六道轮回存在不存在，要看自己从那个角度来理解。假如从物质的身体，以及思想精神上来看，人死身体没有了，思想精神也消失了。似乎是啥都不存在了。假如这样想的话，身体和精神的确是没有轮回。
其实也就是说仅需要依据实际的案例来推测断定即可。这个地球上已经有大量的轮回案例被印证了。打比方说大量的摧眠案例，大量的转世案例，都被好事者花费大量时间金钱，一一证实其所言为实。只要多看佛经，许多事情佛都说得非常清楚了。
如来佛如何知道 有六道轮回，他是还是不是在 忽悠人?
佛教讲六道轮回，为啥不是五道轮回或是八道轮回？想必这并不是佛陀乱猜的。但里边 的真实性怎么证明？有的人讲前世的东西你都忘了，但忘了不代表尚未发生。
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪问讯：“请问本师释迦牟尼佛！！！南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。
如去。 不如去。 如去不如去。非如去非不如去。神与身神与身异二句。共合十四，曰十四难：问曰：‘佛为一切智人，何不答此十四难？’答曰：‘无此事实，故不
佛如何看出六道轮回和因果不虚的?
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在“六道”中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。佛家认为：世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。
你能在闲聊中，听一些周边人的经历。来做一点佐证 我讲一个我听过的例子吧，发生在俺的家乡，某个人在相当高的楼层上，不慎掉落，他在心中大叫了一声：圣帝爷爷。
六道是妄想才见。当有人到了地狱，是他之前有业力受报致使地狱妄想。‘妄想’一词不同于现代语言的理解，妄想是不受思想控制的，只受业力控制。